守住自己那口“井”——党员干部须“入慎”

近期，在媒体上读到一篇文章，其中一段耐人寻味——“守住你的那口‘井”’。说的是明朝开国皇帝朱元璋曾给他的文武百官算过一笔账：老老实实做官。守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可以天天汲取，用之不尽。     

守住你的那口“井”

明朝的开国皇帝朱元璋曾给他的手下的人算过一笔账：老老实实的当官，守着自己的奉禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。朱元璋的这个账算得颇有哲理，不妨称之为“一口井”哲学。     

爱社区：家与国之间的缺失项

修身齐家治国平天下。这句话放在传统中国很完满，但用到现代却少了一环：那便是“家”与“国”之间的“社会”。 社会说起来比较抽象。对我们每个普通人来说，社会最简单的对应是我们生活的“社区”。这个社区是地理意义的，比如我们生活的公寓或者大院；也是情感和认同意义的：个人将自己和自己的家庭认同为社区的一员，     

常秉明镜照吾心

镜子．是日常生活端貌正冠的工具，它能弥补眼睛的生理局限，直接、客观地展现自己；镜子，也存在于我们的内心，帮助我们律己修身，树立正确的世界观、人生观、价值观。“照镜子以自省”，这样的典故不胜枚举。唐太宗李世民就是一个很会“照镜子”的人。他曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当做“镜子”，随时对照，而魏征又何尝不是太宗的一面“宝镜”呢，正所谓“以人为镜可以明得失”：明太祖朱元璋“守井之道”也是一种“秉镜”以自律的智慧，他也常教育大臣老实为官。守好“一口井”，方能天天汲取，用之不竭；开国领袖毛泽东一辈子简朴，无论对待革命事业或是私人生活，简朴精神就是“明镜”，照亮革命道路，带来新中国的第一缕曙光，带领中华儿女走上康庄大道……他们都是我们中华民族肯于用“明镜”照自己的典范。     

“甘露工程”给陕北带来甘霖

“甘露工程”给陕北带来甘霖韩琳到过陕北农村的人大多会对那里的井留下深刻印象。因为那里的井不仅多，而且与众不同：一，陕北的井大多是旱井，井底不出水；二，陕北的并不只是建于庭院中，更多的是建在山顶、田边、路旁；三，陕北的井形状各异，既有常规的直筒形，也有...     

要赏识，也要批评

一位过去的学生到我家小坐．临别很郑重地说：“老师，您像以前那样批评我几句吧。”我不解地问他为什么。他说：“那时您批评我。虽然心里挺难受，但总有一种奋发向上、让自己变得更好的勇气。可现在，批评成了奢侈品．我都不知道自己有哪些缺点了．”     

口是心非

《深圳商报》上刊载一篇短文，题目是《听到自己的声音》。文章从“自己听自己的声音和别人听到的声音不一样”说起，寻找原因说：“任何人听到自己的声音，并不完全是通过耳膜的震动，还同时通过耳后一块骨骼的震动，传达到脑部的中枢神经听觉的部位，也就是说，我们平时听到自己的声音，是一种通过空气和固体传播混合的声音。但通过录音设备听到的，则是在空气中传播的声音，也就是自己真正的声音。”     

专业里的真心

有一次，总经理要一位同仁在得到客户指正之后，写个感谢函给这个他不喜欢的客户，同仁非常犹豫地说：“这样不是很假吗？”总经理回答他：“假的做久了也成真了。”真正的专业需要标准流程、知识、自信的语言与恰当的响应。有时候甚至需要撑起一点“表面功夫”来衬托专业形象，但绝对不是戴“面具”。有时候你觉得所要做的事跟自己的心意格格不入，不能只问自己的感受，应该要问是不是专业要求该做的事。总经理回答的“假的做久了也成真了”，意思就是，该做的就去做，到自己觉得自然为止。     

“精英”的选择

近日来，有媒体报道了这样一则新闻：33岁的浙江人闻小姐大学毕业后应聘到上海一家事业单位工作，月收入6000元。虽然在上海结了婚，买了房，但总觉得生活太压抑。于是，她毅然辞去工作，与丈夫一起移居成都。白天在社区里参加公益活动，晚上就去闹市区“摆地摊”，卖些饰品、围巾、衣物等小玩意。当有记者找到这样一位“另类”白领时，她告诉记者，哪怕亲戚朋友都表示不可理解，自己却从来没有后悔：“因为我找回了自己，做了自己想做的事，过着自己想过的生活”。     

无功即是过 无绩即是错

清代有一则寓言，说的是一个人做梦到了阎王殿，看到一个官员在阎王爷面前表白自己，说自己怎样当官不贪污，不要老百姓的钱财。阎王说：‘下贪不沾、不吃喝百姓的就是好官，那好，我在公堂上设一木偶，岂不是什么都不要，比你更好吗？”这个官员又说：“就算我没有功，但也没有过呀！”阎王说：“你只顾保全你自己，为避免嫌疑，怕把自己牵涉过去，对一些谋杀案件竟默不作声。该做的事，怕麻烦，就不去做，这岂不是负国负民吗？当官的没有功就是过。”这个官员哑口无言，挨了五十大板。这篇寓言虽然讥讽的是封建官吏，但在我们今天看来，仍…     

漫画与幽默

案发以后经理：“警察同志，我们公司的出纳员逃走了！”警察：“保险柜检查了没有？”经理：“已经彻底检查了，他不在里面”切蛋糕一位先生到一家店里买蛋糕店主十分热情地接待了他，最后对他说：“先生，您要不要将蛋糕切开／“谢谢”“那么，您是要切六块呢，还是切成十二块，“六块好了，我怕自己吃不完十二块＿”随机应变编辑：“先生，你的这篇文章写得太松散了＿”作者：“我同意按散文发”编辑：“但写得太杂乱了”作者：“那就按杂文发。巴＿”编辑：“作品显得太幼稚作者：“那就按童话发，我不介意。”编辑：“说实在的，没有一…     

人大监督——3万居民饮上放心水

百姓反映：饮用水源严重污染 罗甸县城的饮用水源是距县城约一公里的霸王河。 霸王河源于该县被法、德、意、日等国溶洞专家誉为“东方洞穴博物馆”的大小井自然风景区。三条暗河经数十公里的地下潜流后汇集于大小井，流经该县的董当乡、沫阳镇蜿延到县城边。在沫阳镇到县城段，是该县县城居民集中式饮用水源地。     

蔡芳英[纺]出一片天

蔡芳英是德清焱丽纺织有限公司的一名挡车工，给人的印象一如她的身份：简单、朴实。今年5月，公司调整了三班制，蔡芳英多承担了一些夜班工作，夜里12点到早上8点，白天还要来厂里转转，但精神不错。说到自己光荣当选为党的十八大代表，蔡芳英非常激动，连说：“真想不到。我没有做什么大的贡献，党和人民给了我许多荣誉，我只有加倍努力。”     

幽默与漫画

好奇 法院即将开庭审判一个杀人嫌疑犯，但犯人的律师还没有到。于是法官问犯人是否要等律师来。 犯人肯定地说：“是的，一定要等。”法官问：“你是当场被抓获的，人证、物证充分，你自己也已经供认不讳，律师还能说什么呢？” 犯人说：“是呵，我也感到奇怪，所以我就想听一听律师会说些什么。” （阎树声） 警犬 山姆太太在电视上看到有品种优良的警犬出售，便寄钱去购买。一星期后，狗被送来了，却是一只瘦弱的杂交犬。山姆太太生气地打电话去质问：“这难道是警犬吗？一点都不像。” 对方不紧不慌地答道：“这就对了，它是一只便衣警…     

醉驾劣文化

一位朋友说到一个发生在新近的醉驾伤人事件：一位男性同事，在亲戚婚宴上喝高了，但这位中年男子自我感觉良好，不听劝阻，强行上了自己的车子，来劲地发动，狠劲地前冲，立马就撞了，车毁人伤，把“前喜宴”变成了“后悲剧”。     

大小井：珠江源头的音符

井，这个古老的象形文字，构架了人类存在的部件。每一个人都有自己的泉眼，正如每一棵草都有滋润它的一滴水珠，人们对泉眼或珍爱，或贪婪，于是，“井文化”出现。     

“环保风暴”就这样刮过

凡赌博盛行的地方都有国家公职人员的参与，赌官与赌民“打成一片”，且为赌场“保驾护航”。但“同中有并”，赌官们进入赌场的情形井非千人一面，十个特点鲜明：有被“无冕”赌徒拉进来的，     

我的保安之路

告别了多彩的大学校园生活，接踵而来的就是同学们的喜讯：到报社的、到邮政局的、当老师的……回头看自己工作远无着落，一种别样的滋味压在心头。看着被农活累弯了腰的父亲，为我的工作愁白了头的母亲。我暗下决心：一定要用自己的双手养活自己，孝敬爹娘，贡献社会。于是每天一大早，我便装上就业协议书和派遣证，走过十余里的田间小路，坐上公共汽车到城市、到镇上，一个个单位地找，一个个领导“接见”，得到的无非是单位超编、专业不对口，或者是仅上岗费一项就得七八千，这对于我这个“土里刨食”的家庭，显然是一个天文数字。后来的…     

泛情人节主张

每年2月14日是西方人的“情人节”。时下中国人特别“崇洋”，把外国人的节日拿来当作自己的节日，这叫时尚。于是乎民族文化的捍卫者疾呼：其实，中国人应该过自己的节，中国不是也有个表达爱情的节日吗：它是农历七月初七。民间传说这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子，又称叫“七夕节”。可是，时尚无情，作为社会主流的年轻人偏偏不把牛郎织女当回事。临近“情人节”或到了“情人节”，马路上也好，商场里也好，写字楼中也好，到处可见年轻人“躁动不安”的身影。向心仪的女孩献上一束玫瑰、一盒巧克力或一瓶香水，成了追逐爱情的男孩们的“必修课”。那些“狡黠”的商人们，也抓住机遇试图大发“爱情财”：春节还未过去时，就蠢蠢欲动地炒作起“情人节”题材了。     

谨防被“活埋”

世界著名科学家诺贝尔写过只有六句话的自传，其中一句是：“唯一愿望：不要被人活埋”。这句话，令人深思，使人自警，如能记取，益莫大焉！‘’不要被人活埋”，实质上是要自己提防那些阿决奉承的“捧杀”。在诺贝尔看来，一个人事业有成后，就必然有一些人采用各种手段对其进行吹、捧。拍。如果自己的头脑不清醒些，恐怕自己被他人“活埋”了，还会把“活埋”自己的刽子手当作知音哩！古往今来，被“活埋”者不胜枚举。秦二世、隋场帝、宋徽宗、陈后主、刘排等昏君，都是被整天吹捧他的奸佞小人“活埋”了的。不过，他们到死也不明白，“…