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在现代国家和社会生活中,当法治取代人治、从而确立起规则的主导地位后,"人"的因素依然备受重视。这个"人",即法律职业者。美国法学家德沃金有句形象的比喻:"法院是法律帝国的首都,而法官是帝国的王侯。"法官无疑是法律职业者中的佼佼者。他们作为国家公权力的行使者,是法律纠纷的 相似文献
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法律至上、程序中心与自由本位──现代化法律的三维透视 总被引:2,自引:0,他引:2
改革开放与社会转型,促使后进国家注重制度的选择和法律的发展。现代化的法律是作为目标加以选择和发展的。但现代化的法律没有固定统一的蓝本供我们效仿,但法律文明世界的同质性告诉我们可以去参照和借鉴,即现代化的法律有它最为一般的特征或最小公分母。一、法律至上──现代化法律的观念基础法律至上意味着法律具有最高权威,法律是人们行为及对其进行判断和评价的最重要的准则、依据和标尺,也即整个社会主要凭借法律而运转。在现代民主法治国家,法律具有至上权威。(一)法律至上观念的历史考察法律至上观念起源于西方。自然法理念… 相似文献
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法律发展与法律知识化 总被引:1,自引:0,他引:1
法律发展首先必须面对合法化与价值诉求问题,而这一切又无不与作为基础的法律主体的知识立场密切相关。如何谋求“法律知识化”、话语合法化以及法律主体的价值立场的有效运作,是法律文明、有效发展的必要途径,也是法律发展话语摒弃规则主义弊端制约而建构自我所不可回避的挑战。从西方国家的经验看,现代法治的确立与以理性化为核心的法律知识化过程密不可分,法律知识化由知识对法律的关系提升、扩展为一种法律观,再由一种法律观落实为一种价值观、方法论,并由此引导法律主体追求和建设一种新的法律文明。更为重要的是,“法律知识化”使法治成为近代法律发展的本质性,把知识化原则导入法律发展领域,从而实现了法律发展的革命性变革。 相似文献
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论法律和道德的作用关系 总被引:12,自引:0,他引:12
法律和道德各具特色,唇齿相依,都是国家治理、社会发展不可或缺的手段,绝不能不予区别而杂揉并用,更不能彼此取而代之。因为法律自身固有的不可根除的局限性决定了社会调整规范多元的必然性。道德等软规则和法律硬规则的并存和实施才是现代社会的应有之义。法律和道德的差异性决定了各自作用有限以及互相弥补的必然性。法律与道德的差异性主要表现为:第一,道德所蕴含的文明层次高于法律,法律是道德的下限;第二,道德的调整的领域广于法律;道德的传播方式缓慢于法律。道德作为一种非正式制度依然是一种社会整合的基本手段。将道德与法律杂揉并用或者彼此取代,决非明智之举 相似文献
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论法律人职业道德的构成要素及生成环境 总被引:1,自引:0,他引:1
法律是高度抽象化与概念化的规则体系,“是法官在证明其判决正当性时所运用的那些判例、规则、原则和政策的集合”,其规范功能的发挥,依赖于一支接受了专门的职业训练、具有高尚的职业道德素质的法律人队伍。否则,即使是再完备法律规范,再合理的制度设置,也是徒劳。法律人职业道德是整个社会道德体系的有机而特殊的组成部分,没有职业道德的精神支撑,不可能建成一支健全的、合格的法律人职业群体。而当今,法律人正陷于严重的诚信危机之中,法律人作为现代法治国家中法律的运用者,作为正义的最后一道防线的构筑者,其诚信是不应该被怀疑的!人们… 相似文献
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法治社会,是现代国家的重要标志。一个成熟的法治社会,必须具备法治的精神和反映法治精神的法律制度两方面的因素。没有观念的革命,法治就可能是空谈。适应建设社会主义法治国家的进程,适应加入WTO、中国经济融入世界一体化的要求,适应中国从传统社会结构体系向现代社会结构体系的历史变不敷出须高度重视和培育适应时代潮流、具有鲜明时代精神、适合我国社会发展需要的理性法律意识和法律文化。 相似文献
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法律教育是国家国民教育体系的重要组成部分,任何一个法治的国家均应注重公民的法律教育,加强公民的现代法律意识,努力提高公民的法治观念,这是我国法学教育的主要任务之一。同时,法律教育是国民的重要方面,在当代中国,法律教育是实现公民法律意识现代化的基本途径之一。因此,法律教育在塑造公民现代法律观念中发挥着重要作用。 相似文献
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法律信仰是法治的灵魂,当前中国面临着极严重的信仰危机。一个健全的法治社会离不开法律职业共同体,法律职业者这一特殊群体,作为沟通法律与民众的中介,其坚定的法律信仰对民众法律信仰树立所具有的积极作用是不言而喻的。 相似文献
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张海滨 《厦门大学法律评论》2005,(1)
目次一、引言二、滥用诉权概述三、禁止诉权滥用的法哲学思考四、滥用诉权行为的法律规制五、我国规制滥用诉权行为法律体系之构建一、引言在现代法治社会中,公民所享有的诉权被认为是国家为了保证宪法和法律所规定的公民权利具有“实然性”而设定的“权利救济权”,为“第一制度性权利”,其重要性不言而喻:没有诉权的存在,宪法和法律所规定的其他权利就不可能成为一种现实的权利。有基于此,世界各文明法制国家皆对 相似文献
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本文认为罗马法的主要创造及其传统性是它所体现的“在世俗社会所推行法治的理念和成功设计”,而不应被简要地理解为自然法精神或某种抽象的正义观。这一法治设计具体表现为“法律的权威至高无上——私法治法——私法制度中的权利本位和行为自治”的层次体系,具有深度和实践价值。同时认为,罗马法由于关注法律与社会的关系,合理运用了实现法治的方法,显示出伟大理性与现实结合的巨大魅力。本文最后探讨了中国民法传统问题,认为法律与伦理存在疆界的斗争,而伦理化障碍下的中国古代法律未能独立,没有成为唯一治世之权威,现在我们建立现代私法体系,应坚持法治权威和法律的独立个性。 相似文献
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我国以宪法为核心的社会主义法律制度体系业已形成,但毋庸讳言,我国由传统的人治国家向法治国家迈进的过程中,社会生活并未如这些既定的规则和秩序有条不紊地进行下去,甚至出现了“法律过剩”的现象。法律制度要发挥它的作用,实现其基本价值目标,必须体现在法律秩序建立上,其中法律适用学可以成为研究法律秩序形成的理论科学。 相似文献
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论法治社会与现代程序法理念的重塑 总被引:5,自引:0,他引:5
本文论述了法治社会与现代程序法的关系,认为法治社会要求我国民族实现从传统程序法观念到现代程序法理念的转换,即从程序工具主义到程序的独立价值;从强调国家权力到保障诉讼主体的程序权利;从追求无讼境界到追求实现正义。顺应法治社会发展的要求,我国应完善诉讼法律制度,尊重公民的程序权利,以推动现代程序理念的重塑 相似文献
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现代国家治理一个非常重要的主题就是构建统一的国内市场,形成统一的法定秩序,或者说要构建一个法律共同体,用一个简单的公式来概括就是法律秩序的一元化在中国共产党的历史上以中央全会的方式专门讨论依法治国,十八届四中全会还是第一次。这意味着未来中国整个工作的重点会在法治秩序的构建方面,有一个比较长期的规划和作为。甚至可以认为,如果说过去30年主要是经济改革,在未来的30年可能是国家治理体系的形成和强化,而在这个过程中法治具有非常重要的意义。当提到建设一个现代法治国家的时候,常常会提及中国特色社会主义法治体系。那么中国特色主要表现在什么地方?推 相似文献