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人们常说编辑是个杂家 ,不言而喻 ,编辑工作要求一个编辑具备很高的思想素质与学识水平 ,在我国的编辑史上不乏学术大家。然而 ,我们不能苛求每一位编辑都去做思想、学术大家 ,而且更多从事编辑工作的同志都只能是无名英雄 ,他们为人类的文化事业作出了不可磨灭的贡献。不过 ,我们不去苛求他们的学识 ,但并不是不去要求他们必须具备编辑所应该具备的起码素质。尤其是在文化和思想都非常活跃的今天 ,我们认为 ,作为一个现代编辑 ,不管自己的的学术水平如何 ,都必须要具备以下几方面的时代素质。一、具有领导精神生产、领导文化潮流的意识人类… 相似文献
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荆惠民 《中国社会发展战略》2001,(3):21-26
江泽民在提出“三个代表”重要思想时,把“代表先进文化的前进方向”作为一项重要内容鲜明地提出。并强调坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。文化是人类社会发展进步的重要内容,也是这种发展进步在精神领域里的反映和体现。 相似文献
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改革开放以来,文化一直是人们关注的焦点问题之一。构建什么样的文化来为中国的社会主义现代化建设提供文化支撑和精神动力,来满足人们日益增长的文化生活的需求,这是现代中国文化的首要课题和历史性任务。邓小平同志对此作过许多精辟的论述,为我们认识和建构新时期的文化提供了基本思路和指针。笔者认为,邓小平的文化观和他对新时期文化的论述,可以概括为以下几个方面。 1、新时期文化的主旋律和使命 1990年初,邓小平同泰国华裔企业家谢国民等有一次谈话,谈的是“振兴中华民族”的大题目。邓小平说:“党的十一届三中全会后我们集中力量搞四个现代化,着眼于振兴中华民族。”他还专门讲到近代以来外国侵略中国的历史,提出:“要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力”,“中国人要振作起来,”“下个世纪中国是很有希望的。” 邓小平在这里讲的是新时期党和国家的全部工作,都是着眼于振兴中华民族,新时期的文化工作当然要围绕这个主旋律。正是从近代历史的屈辱中奋起,争得中国在世界上应有的地位,成为近百年来中国的志士仁人、革命先驱的使命,成为中国搞现代化的一个精神动力。历史观、使命感,这是一个国家、一个民族精神文化的重要支撑点,也是贯穿于邓小平文化观的一条轴线。 相似文献
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精神文明,作为人类精神生产和精神生活的进步状态,是在人类改造自然和改造社会的实践中发展的。马克思认为,“从物质生产的一定形式产生:第一,一定的社会结构,第二,人对自然的一定关系。人们的国家制度和人们的精神方式由这两者决定,因而人们的精神生产的性质也由这两者决定。”人类的精神生活方式或社会的精神文明,分别由人对自 相似文献
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基本精神之二———物我一体,人天同构的“天人合一”精神把人与社会、自然视为一个整体,坚持以“天人合一”整体趋同思维,这是中国思想文化表现出的又一基本精神。我们的先人认为人类的自身的存在与社会的发展并不是孤立进行的,它与自然有着紧密的联系。人类在大自然... 相似文献
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江泽民同志高度重视社会主义文化建设,在“七一”讲话中,他创造性地提出“坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想精神上的一面旗帜”的论断,从而把文化建设同党的思想、精神形象问题紧密地结合起来,充分阐述了文化建设不仅是促进政党建设的手段和精神动力,而且把文化建设更加明确地放在了目的的地位上,是一个政党在思想、精神方面的旗帜。因此,在“七一”讲话中,他一以贯之地把“始终代表中国先进文化的前进方向”,同“始终代表中国生产力的发展要求”、“始终代表中国最广大人 相似文献
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于凤玲 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》1987,(4)
一、什么是刑事犯罪情报资料为了有助于正确理解什么是刑事犯罪情报资料工作,首先谈一谈关于信息、情报、资料、档案和刑事犯罪情报资料的概念问题。什么叫“信息”?关于“信息”的概念说法很多。比如,“信息就是信号”;“信息就是情报”;“信息是事物状态和运动特征的一种表现形式,是认识的媒介”;“信息就是消息”等等,不下四十余种,至今还没有一个公认的比较定型的定义。我国《辞海》解释为:“信息是指对消息接受者来说预先不知道的报道。”笔者认为,“信息”是人类社会和自然 相似文献
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首先,我请求各位同学起立,接受我郑重地敬礼。这是一个庄严的仪式,是一次庄重的“立约”。从此,我们之间就形成天底下最值得珍视的师生关系了。其实,人类的许多意识、观念就是在无数次的仪式中积淀、濡化而成的。一部《圣经》就是上帝与以色列人、与人类立的“约”。受契约精神滋养的社会才可能是一个健康、进步、发达的社会。我想谈五个问题。第一,什么是大学?我认为,现代大学是探索、发现、发展知识、思想、真理的自由天地;是社会思想文化的“桥头堡”和“思想库”;是青年一代“精神成人”的文化家园;是养成真正意义上的现代公民的精神摇… 相似文献
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如今,关于企业家、企业家精神及其理论的书籍越来越多,让青年人应接不暇,真有些“百家争鸣”的味道。现实中对“企业家”并没有一个统一的解释,但这并不影响我们的理解:企业家是企业的所有者或最高经营者,即我们通常所说的“老板”。当下,如果是即将走出校园的大学生,该选择一个什么样的企业?如果是职业人,不满足现在公司,下一步要选择什么样类型的企业7面对当前中国食品业的乱像,我们需要什么类型的企业家来扭转“乾坤”?我们的社会到底需要什么样的企业、企业家?这类问题,足以令人窒息。我们可从企业家的境界来分析企业家和他所在的企业特点,同时也来帮助职业人与企业家理清思路。根据我的理解,企业家有如下四种境界。 相似文献
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从三百年前的第一本期刊在法国创立到如今 ,期刊已走入千家万户深入人心 ,不难看出期刊已是人们日常文化生活的一个有机组成部分 ,是人们的重要精神食粮之一。因此 ,作为一名“人类灵魂的工程师”的期刊编辑自身素养就显得极其重要。一、从期刊的性质和功能上看 ,期刊编辑需要提高政治素养期刊根据自己不同的服务对象 ,办刊宗旨要对具体内容进行选择 ,并带有倾向性。它必然影响人们的经济、政治和文化生活 ,也势必对人们道德、精神、价值观及思想行为产生直接或间接的潜移默化的影响 ,这即是我们常说的舆论导向。导向正确与否和期刊编辑的政… 相似文献
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国务院总理李克强在今年两会政府工作报告中再次强调了“全民阅读”的重要性,他在两会后接受中外记者采访时表示,书籍和阅读可以说是人类文明传承的重要载体;把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展创新的力量,而且会增强社会的道德力量。他表示,这也是为什么他已经两次把“全民阅读”写进政府工作报告中的原因,而且明年还会继续。他同时希望全民阅读能够形成一种氛围,无处不在。记得有学者曾说过:一个人的精神发育史,应该是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平;一 相似文献
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当威廉·汤姆斯于1846年提出“Folklore”(民俗)这一术语的时候,他用以指“民众的知识”。这是一个语义有很大伸缩性的词。如果它被理解成文化积累,其范围可以宽广到对人文现象无所不包。同时,由于他当初只提到了它的范围的一部分,即神话、迷信、风俗、歌谣等,所以它的范围又可以被理解得很狭窄。这就把争论留给了后世的民俗学家们。什么是民俗之“俗”?这是民俗学最基本的理论问题之一,历来的民俗学家自然都要做出自己折回答。例如,英国人类学派的民俗学家把“俗”限定为精神文化现象内的古代遗留物,而欧洲大陆的民俗学家把农民精神的物化形态(工具制作、建筑等)也纳入“俗”。当代欧美民俗学家或把“俗”界定为民间文化,或认为“俗”仅限于民间文学,并就此展开过热烈的争论。 相似文献
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论文明的系统结构及协调发展 总被引:2,自引:0,他引:2
一、文明应包括制度文明马克思主义者是在社会实践的基础上论述社会文明的,认为文明是人类社会进步与开化的状态,是人们改造世界的成果。恩格斯曾指出:“文明是实践的事情,是一种社会品质”。党的十二大正是从社会实践着眼,把改造自然界的物质成果和改造主观世界的精神成果分别概括为“物质文明”和“精神文明”。这一概括并不意味着文 相似文献
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和谐社会是人类梦寐以求的奋斗目标,公平正义、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐相处,是人们为之不懈追求的方向。那么,在这个美好的社会中各民族的心理素质会发生什么变化?换言之,各民族要具备什么样的心理素质才能与这美好的社会相匹配?笔者认为,和谐社会民族心理素质的构成要素之一是和谐文化,在民族心理素质中只有具备和谐文化要素才能与和谐社会相匹配。 相似文献
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作家高尔基曾说过,“书籍是人类进步的阶梯”,而他也正是因为对书籍有着浓厚的兴趣和巨大的阅读热情,才从一个早早辍学的童工,一步一步成长为享誉世界的文学大师。我的家乡在山东潍坊乡下的一个小村庄,村子后面有一座小山,村里人都叫它“后山”每当放学回家,父母都去地里干农活了,我们几人不约而同的就跑到后山玩耍。 相似文献
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江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中对“三个代表”的重要思想进行了系统的阐述和深刻的揭示,这是我党建设史上的一次重大的理论创新。其中“代表中国先进文化前进方向”的论述,不仅从理论高度概括和总结了先进文化在人类社会全面发展中的重要作用和价值,而且从实践意义上明确指出了发展中国先进文化的根本任务。这一论述包含着丰富的科学内涵,体现了重要的理论创新,需要我们深入学习和研究。一、“代表中国先进文化前进方向”的科学内涵在“七一”讲话中,江泽民同志把坚持什么样的方向,推动建设什么样的文化,提… 相似文献