"说"与"干"

作为领导干部,既要说,又要干.说,指的是动员,宣传、发动;干,指的是行动、动作、实践.     

学习"三个代表"实践"三个代表"

学习和实践“三个代表” ,必须树立“四种意识” ,做到“三个模范”。四种意识是 :政权意识 ,稳定意识 ,服务意识 ,法制意识 ;三个模范是 :学习的模范 ,三个服务的模范 ,严格、公正、文明执法的模范。     

如何理解"三个代表"中的"文化"

"三个代表"中的"文化",应是与经济、政治相对的观念形态的文化;将其解读为"大文化",缺乏必要的依据.我们应该"用综合的、联系的观点分析社会发展问题",但是中国共产党人并不是靠运用"大文化"范畴,而是靠运用马克思主义的立场、观点和方法,科学地分析经济、政治、文化的辩证关系及其历史发展来解决这个问题.     

"个人梦"与"国家梦"

2006年4月2日,中国国际关系学会、北京外国语大学、天津外国语学院、外交学院联合举办“‘中国梦’与和谐世界”研讨会。来自社会各界的与会者从不同视角、不同层面对“中国梦”的内涵、“个人梦”和“国家梦”之间的关系、实现“中国梦”与构建和谐世界关系互动等问题作了精辟的阐释。“中国梦”理念的提出,意在国内提倡一种主流、健康和积极进取的社会意识,引导年轻一代树立正确的世界观,促进国内和谐社会的建设;在国际上化解中国威胁论,加强中国的“软实力”,塑造中国负责任大国的国际形象,为创建和谐世界做出贡献。本刊将与会者的演讲编辑发表,希望能引发社会各界对“中国梦”理念的关注和思考。     

针刺的"感"与"应"

通过文献研究与临床实践的观察总结，探讨经气感应对临床诊断、预后、治疗等方面的作用。认为应从针刺所“感”和针刺所“应”两方面来认识针刺感应，从而建立医患互动模式，更加直观、全面地认识经气变化，加深对经脉理论的认识。     

"两课"教学必须突出"六性"

高校"两课"是对大学生进行思想政治教育的主渠道、主阵地.面对我国社会发展的新情况、新变化和新要求,"两课"要进一步增强教育教学的吸引力和实际效果,就必须突出方向性、时代性、规范性、针对性、渗透性、实效性.     

治国利器"德"与"法"

中国共产党成立以来的80年,是把马列主义与中国实际相结合,探索救国图强真理、开辟民族独立和民族振兴道路的80年,是不畏艰难困苦、不怕流血牺牲带领人民创造辉煌业绩的80年,是历经千锤百炼、不断发展壮大、以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖的80年。80年来,在每一个关键时刻,在每一次重大关头,都是中国共产党把握历史大势,顺应时代潮流,带领人民,依靠人民,不断开创革命和建设事业的新局面。     

实践"三个代表"抓好"创星"活动

沾益县开展的社会主义精神文明建设“创星”活动，是按照省、市委要求，在农村中开展“十星级文明户”创评活动的基础上，进一步与创建文明城市、文明村镇、文明行业、文明走廊“四大创建”有机结合，从沾益实际出发而提出来的，把争创“九星级文明乡镇”、“七星级文明村委会”、“八星级文明村民小组”、“十星级文明户”、“八星级文明机关”、“七星级文明学校”、“六星级文明国有企业”和“六星级文明乡镇企业”作为全     

"三个代表"思想与"三农"问题

要做好农业和农村工作,切实解决"三农"问题,必须要大力发展先进生产力.为此,在横向层面,要优化农业生产力布局;纵向层面,要构建保护和支持农业的体系框架.同时要大力发展农村地区的社会主义文化事业,实现好、维护好、发展好广大农民群众的利益.     

"文如其人"与"潘岳现象"

文学创作是最不具有遮掩性的“欲盖弥彰”的“人格控制”活动,是最自由、最全面地表现创作主体的本质,最充分、最完满地展示其主体性的精神创作活动。文学创作的主体性首先表现为创作主体的主导性,呈现出“文如其人”的基本情状;同时也体现为创作主体的精神超越性,导致了“潘岳现象”的发生。创作主体的现实人格与其在作品中体现出的艺术人格有基本的一致性,也有某种程度的区别与距离。“潘岳现象”不是对“文如其人”的否定,而是文学创作的主体精神超越性的生动体现。     

接"断点"打"堵点"解"痛点"形成国内大循环

党中央立足世界百年未有之大变局,创造性地提出新发展格局.形成新发展格局离不开强大、畅通的国内市场的支撑.在"十四五"开局之际,要全面深化改革,连接国内大循环中的"断点",打通"堵点",化解"痛点",畅通国内大循环,形成合理引导消费、储蓄、投资等方面有效的制度安排.黑龙江省"十三五"规划圆满收官,但经济发展大循环中的"断点""堵点""痛点"仍未根绝.要落实习近平总书记考察黑龙江省重要讲话精神,着眼形成"双循环"的发展格局,打好"十四五"开局,助力社会主义现代化新龙江建设.     

"公选"的关键在于"制度"

通过考试公开选拔领导干部制度的实行 ,极大推动了我国干部制度的民主化、科学化进程。但是这一制度在实践过程中也存在一些不容忽视的问题 ,为推进“公选”制度的健康发展 ,关键要加强制度建设。     

"三勤"·"三虑"·"三畏"

"三勤".勤学.作为领导干部,不学习或不善于学习,知识就会老化,思想就会僵化,能力就会退化,这样不但会耽误自己、贻误发展,还会损害党和人民的事业.     

树"三观"与过"三关"

树"三观"就是树立正确的世界观、人生观和价值观,过"三关"就是过金钱关、美色关和人情关. 树"三观"与过"三关"相辅相成,树立起正确的世界观、人生观和价值观,就能过"三关";相反就过不了"三关",甚至栽跟头、坠入深渊,这是并不鲜见的事实.少数党员干部之所以败倒在金钱关、美色关和人情关之下,究其原因,就是他们放松了主观世界的改造,思想空虚,意志衰退,抵御不住拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响,在他们心里:"有权就有钱,有钱就有一切","理想理想,有钱才想;前途前途,有钱才图".     

强化"四重效应"建设"首善之区"

近年来,云南省玉溪市红塔区紧紧围绕中央和省、市文明办关于开展"道德模范"及"我推荐我评议身边好人"活动的要求和部署,在强化"四重效应"上精准发力,实施"善行红塔区"工程,建设"首善之区",让向上向善成为城乡主色调。目前全区共有全国道德模范及提名奖1名、"中国好人"4名,云南省道德模范及提名奖9名、"云南好人"8名,玉溪市道德模范及提名奖18名、"玉溪好人"15名。越来越多的红塔区群众把"学好人、当好人"当作自己的做人标准、精神坐标。     

照顾同盟者利益的"变"与"不变"

统一战线的建立、巩固和发展,离不开对同盟者利益的尊重、维护和照顾.中国共产党照顾同盟者利益的内容、力度、方式,随不同历史阶段、同盟者具体利益和社会发展而变化,但照顾同盟者利益的原则、路径和保障始终坚持不变.照顾同盟者利益,必须正确处理延续性与创新性、共同利益与具体利益、照顾利益与维护公平的辩证关系.     

以"三个代表"为指导科学规范领导干部的"权"和"利"

“三个代表”重要思想,是我们党的立党之本,执政之基,力量之源。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。党的各级领导干部能否按照“三个代表”的要求,立党为公、执政为民,权为民掌、利为民谋,关乎民心向背、关乎党的事业兴衰和党的生死存亡。按照“三个代表”的要求,科学规范领导干部的“权”和“利”,是践行“三个代表”重要思想的基本要求。科学规范领导干部的“权”。首先,科学规范领导干部的思想———即确立领导干部“权为民掌,利为民谋”的官德。思想是行动的先导。人的进步和提高首先是思想的进步和提高,而人的蜕化和变…     

论"任人唯贤"与"任人为嫌"

人才的使用在国家政治生活中处于极其重要的地位。因此,建立一套公正、合理、科学的人才管理制度,慧眼识人才,合理用人才,有计划开发人才显得尤为重要。     

如何应对中小学实验室"建"、"管"、"用"的弱化

中小学实验室的建设、管理、使用是一项综合性工程,没有建设便没有管理和使用,没有管理更没有使用。因此,建设是基础,管理是手段,使用是目的。建设要配套,管理要到位,管出水平、管出效益,最大限度地发挥使用价值。     

从"城市化"到"城市发展"

城市化是社会经济发展的必然趋势,“三农”问题的解决,二元结构的转变,都有赖于城市化进程的推进,“十五”规划已把城市化提到了战略的高度。然而,城市化研究的深入,需要我们关注城市本身的发展;城市化战略的实施,需要城市的发展来支撑。一、“城市化”这一术语的局限性“城市化”,来自于英文 urbanization 一词。人们往往从不同角度、不同侧面出发去定义它。可以说至今都还没有一个为城市理论工作者和城市实际工作者都接受的统一定义。在我国,某些词尾加在一“化”字,