浅议我国行政诉讼面临的困境与出路

１９８９年４月，我国行政诉讼法正式颁布，它标志着我国民主法制一次飞跃性发展。不容乐观的现状，制约了行政诉讼功能的发挥，削弱了行政诉讼的价值。本文试从行政诉讼所面临的现实困境及成因的分析，探索完善我国行政诉讼制度的契入点。　一、我国行政诉讼面临的困境　　１．行政诉讼观念滞后由于我国是一个有着几千年封建专制传统的国家，家长制、特权等级制根深蒂固；“官贵民贱”、“民不与官斗”的封建奴性意识积淀深厚。同时，我国建国以来一直实行高度集中的计划体制，行政特权在社会生活中表现得十分突出。整个社会仍存在着与现代…     

腐败的文化探源

腐败在党内和政府内滋长蔓延的深层次原因是精神文化的病变。这种病变主要有五个方面：（一）廉耻心的丧失；（二）义利观的扭曲；（三）安贫乐道精神的沉沦；（四）修齐治平传统的失落；（五）封建特权和“官本位”意识的固化。     

反对特权主义 端正干部作风

江总书记在“七一”讲话中明确指出 :“我们手中的权力都是人民赋予的 ,各级干部都是人民的公仆 ,必须受到人民和法律的监督。”在某种意义说 ,失去人民和法律监督的权力 ,可以视为特权。目前 ,铁路企业存在的干部作风问题 ,很大程度上与特权有关。特权在干部的思想、工作、生活作风等方面的综合反映 ,就是特权主义的表现。端正干部作风 ,必须反对特权主义。　　一、解决特权问题是端正干部作风的关键问题特权主要是指超出法定范围的用权。特权主义主要表现于“权力至上”和“权力私有”的特权思想 ,以及“权力滥用”和“以权谋私”的特权行…     

是普通人权还是资本特权──评“天赋人权”说

是普通人权还是资本特权──评“天赋人权”说邹元江＂人权＂最初是资产阶级在其革命时期为反对封建专制而提出的口号。十四、十五世纪的欧洲文艺复兴运动的曙光，结束了对人性禁锢害的中世纪黑暗，新兴的资产阶级勇敢地举起了＂人＂的旗帜，用人性来对抗神性，以天赋人权...     

从“疗养食堂”说苏共的消亡

克里姆林宫上空易帜已有１０年了。反思苏共亡党的历史教训，有讲是“斯大林时代”缺乏民主法制；有讲与“大清洗”的后遗症有关；有从思想意识方面探源，认为是受资产阶级生活方式侵蚀“和平演变”所致；也有归罪于赫氏、戈氏领导的无能。这些分析自有道理，但我认为前苏联领导层享有特权，腐败盛行，丧失人心，是苏共亡党的主要原因。翻开十月革命初的历史：由于当时无偿征集农民余粮，引起农民暴动，全苏一度陷于饥荒的困窘。拥有调拨上千万普特粮食的粮食人民委员（相当于粮食部长）瞿鲁巴，因长期挨饿而晕倒在人民委员会会议上。列宁为…     

论孟子民本思想与民主思想的区别和联系

民主作为一种国家制度，是国体和政体的统一，而孟子民本思想反对的是封建专制、虐政，并不反对封建君主制；主张君由“天”立，而非民选；虽然主张用人、去人、杀人要考虑“国人”的意见，具有一定的民主因素，但最终决定权仍归属国君而非属人民；主张人治而非法法；根本宗旨或目的是为君而非为民。所以孟子民本思想在本质上并非民主思想。但其与民主思想并不是截然对立的，二者在内容上有一定的兼容性，前者是后者的基础，后者是前者的升华；前者有许多民主性精华，值得后者借鉴。     

一切为了人民的利益——“官本位”、“钱本位”批判

“官本位”、“钱本位”与“人民本位”是三个截然不同的概念，了解它们的内涵对于我们深入理解江泽民同志提出的“三个代表”有非常重要的意义。所谓“官本位”则是指以官为本,把官作为衡量人的价值的标准。封建“官本位”的核心是官与权的结合。一个官从生理构成上看，并不比普通老百姓特殊；从学识上讲，也不一定比普通的学者高明。那么，他的权力到底来自何处？只能来自他的官职。“职者，值也”，一定的官职都有相应的权力，官与权是统一的，有此官则有此权。权又与位有密切的关系，在位则有权，不在位则无权力。所以在中国古代的历史…     

微观察

公务员应该有为国工作的荣誉感 《中国青年报》：特权本来就不是一个好事，特权是封建时代的东西。公务员就是一种职业，一种正常的职业，和其他职业是平等的。当官为了特权，可以坐轿子，可以娶小老婆，可以随便用公家钱，那是封建社会的特权。在社会主义社会，你不应该有特权。在取消一些不该有的浪费、侵占、挪用公共资源的特权后，有人说官不好当啦。当官没意思啦。我们是人民公仆，不是封建官僚，这点一定耍弄清楚。所以，我觉得，现在社会上一些人的想法就是有问题的，好像当官就是要发财，不发财我就不来；当官我就要享受，不享受我就不来。公务员本来就是一个奉献岗位。     

试论清代雍正时期贵州的改土归流

清雍正时期在西南地区实行大规模改土归流。从贵州的实际情况分析，作者认为废土设流和改土归流是两个不同的概念；改土归流的重点不在土司地区，也不是将土官一律废革。 贵州的改土归流任务：一是废革有“过犯”的土司和土目；二是调整疆界，归并事权；三是开辟“苗 疆”，设官建制。其重点在于将广大“苗疆”土地赋税和人民，直接纳入封建中央王朝统治的轨道。     

法治国家建设略议——从立法成绩估价谈起

无论对哪个国家来说，法治国家建设都可谓百年大计、千年大计的头等要事。早在1997年中共十五大做出“建设社会主义法治国家”的战略决策前后，笔者就曾在一系列论文中不厌其烦地指出：20世纪前50年毛泽东同志领导中国人民推翻了“三座大山”，取得了新民主主义革命的伟大胜利；20世纪后50年邓小平同志领导中国人民改革开放，     

妇女发展 教育为本

21世纪是科学技术突飞猛进，知识经济迅速发展，国力竞争日趋激烈的世纪；是中国人民艰苦奋斗，奋发图强，实现中华民族伟大历史复兴的世纪；也必将是中华女性以巾帼创新业的精神，更加有力地撑起现代化建设“半边天”的世纪。科技竞争、人才竞争、教育竞争是新世纪的显著特征。在新的世纪，妇女能否取得进一步解放与发展的主动权，越来越取决于其接受教育的程度，取决于其综合素质的全面提高。 妇女教育事业是社会主义教育事业的重要组成部分，是国家现代化建设的题中之意。“十五”计划作出了实施“人才开发”的战略部署；江总书记的“七…     

宋朝是个专制王朝吗简

皇帝无法由着性子“做快意事” 目前的主流史学界与历史教科书，似乎仍将宋朝描述为“封建专制主义的发展期”，如周宝珠、陈振编著的《简明宋史》认为，宋朝的制度“都是为加强君主专制主义而设，皇权大大地膨胀起来了”；历史学者程念祺提出，“从宋朝开始，的确可以说，历史已为专制和大一统铺平了道路”；     

新年寄语

当１９９９年到来的钟声响起的那一刻，时间老人为我们掀开了２０世纪这部鸿篇巨制的最后篇章，我们的心中都怀着一种从未有过的激动。我们有理由激动，因为我们刚刚走过的是极不平凡的１９９８年。在这一年里，中国人民成功地抵御了席卷全球的金融风暴的袭击；勇敢地面对了百年一遇的特大洪水的考验，全党、全军和全国人民共铸了中华民族的“抗洪精神’；“人大”、“政协”两会隆重召开，制定了跨世纪的治国方略，经济建设、各项改革迎难而上，成就斐然。我们有理由激动，１９９９年是伟大的中华人民共和国５０周岁的大庆之年；是澳门回归…     

关于道教全真派传入云南的几个问题

关于道教全真派传入云南的几个问题郭武道教是中国土生土长的宗教，主要为汉族人民信奉。在中国历史上，道教常被民众利用来与封建王权进行斗争，因而时常遭到世俗统治者的打击；然而，这只是道教的一支，亦即通常所谓的“民间道教”或“民众道教”，并不代表中国道教的全...     

踏着先辈的脚步前行

西藏，这块脱胎于最黑暗、最残酷、最落后的封建农奴制的土地，在中国共产党的领导下，经过半个多世纪的艰苦奋斗，发生了翻天覆地的变化，昔日的农奴成为国家的主人，经济发展日新月异，人民生活不断提高。尤其是经历“一个转折点、两个里程碑”的光辉历程，西藏经济和各项社会事业全面发展，民族团结进一步巩固，进入历史上发展和稳定的最好时期。     

红白理事会岂能如此理事

纪辑同志：时下，不少乡村成立了“红白理事会”。顾名思义，“红白理事会”理的就是红白事，成立这类组织的目的就在于促使大家移风易俗、节俭文明地办理红白事。然而，笔者在乡村采访时，发现一些“红白理事会”成了“帮工队”，他们有的帮红白事主下请帖、收份子；有的帮助事主间烟、买酒、判由，大操大办；甚至有的人还充当封建礼仪的主持人，忙个不停，这样，只能与“红白理事会”的宗旨背道而驰，只能给社会主义精神文明建设帮倒忙。因此，呼吁有关部门要认真整顿红白理事会，使其真正办移风易俗之事。红白理事会岂能如此理事@春敏$山…     

“纳妾”古今谈

纳妾是封建“国粹”，也是上层人物的特权象征。古时官宦妻妾成群，“庶民一夫一妇”，贫穷的打一辈子光棍。元代忽必烈“以人为本”，准许40岁以后仍无子嗣的男子纳一个妾。而贵族和官僚则可纳很多妾。     

浅谈“法律面前人人平等”

“法津面前人人平等”这一口号虽然是舶来品, 但它与我国古代的“王子犯法,(与)庶民同罪”在精神上是一致的,曾经在反对封建特权,推进资产阶级民主制中起过相当作用。但也许正因为这样,在“文革”之初,对口号本身及其倡导者进行了“革命批判”     

以行政文化建设引领政府职能转变

要顺利实现政府职能的转变，一定要大力倡导和建设行政文化，靠行政文化引领职能转变。要创新行政观念文化。牢牢确立“科学”、“高效”、“让群众满意”等行政理想；牢牢确立“为民服务”、“为民造福”等行政价值，并以此作为职能转变的价值追求和目标取向。要创新行政制度文化。树立用制度管权管事管人的意识，在制度建设上下功夫，制度建设过程就是深化改革的过程；深入推进政企分开、政资分开、政事分开、政社分开，建设职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的服务型政府。要创新行政行为文化。坚持求真务实，实干兴邦，克服形式主义、官僚主义；坚持廉洁奉公，风清气正，任何时候都把人民利益放在第一位，不谋求任何私利和特权，始终与人民心连心、同呼吸、共命运。     

《红楼梦》中的三种报纸——作为清初报业体制的一种“管窥”

小说《红楼梦》中有三种邸报。一种是政府官报内参性质的;第二种邸报又称京报,是地方之官报抄本;第三种邸报则是私人订阅之“提塘小报”。这三种报纸客观上反映了“红楼梦时代”封建家族信息机制的特点:信息机制与权力机制高度一体。掌握信息特权就可以保证政治权力;而一旦优越的信息特权丧失,意味着家族在政治上的沦落。