社会实践在“90后”大学生心育中的作用

个体的心理素质是在社会实践中逐渐发展和成熟起来的,社会实践对大学生社会化、人格塑造和情绪调节具有积极的促进作用.为充分发挥社会实践在大学生心育中的作用,需建立健全高校实践教学的管理机制、拓展大学生社会实践活动的渠道,并针对“90后”大学生特点,加强挫折教育方面的实践活动.     

美国高校服务学习模式与中国大学生社会实践比较

"服务学习"的理念起源于美国,是培养学生社会责任感的一种有效途径和方法,是美国非常有影响力的教育创新举措之一。我国大学生社会实践活动是最富影响力的实践活动形式。服务学习与大学生社会实践活动源于两种不同的文化背景,有着各自不同的特点,但是也存在着一定的共通之处。可以借鉴美国服务学习的成功经验,将其优势特点合理地移植到我国大学生的社会实践中来,不断完善我国大学生的社会实践活动,提高大学生社会实践活动水平。     

提高大学生廉洁教育实效性思考

大学生廉洁教育是反腐倡廉面向全社会的重要领域.大学生廉洁教育要坚持与党的教育方针要求相结合、与构建社会主义和谐社会的目标相结合、与加强和改进大学生思想政治教育相结合、与大学生的特点相结合的原则.通过完善大学生廉洁教育领导体制和工作机制,加强"以廉为荣、以贪为耻"等校园文化建设,充分发挥课堂教学的主导作用,抓住大学生的人生关键期教育,开展形式多样的社会实践活动并纳入日常管理,来增强其有效性.     

谈谈寓德育教育与社会实践活动的几点认识

江泽民同志在1999年6月召开的第三次全国教育工作会议上提出了"教育与社会实践相结合"的方针,进一步强调了社会实践在教育中的特殊地位和作用,为我们进一步加强和改进德育工作、全面实施素质教育指明了方向.通过几年的社会实践活动,我们更加深切地体会到这是青年大学生成才的必由之路,是全面实施素质教育不可缺少的重要环节,是实现高校培养目标的重要保证.     

大学生社会实践要实现"四化"

一、社会实践"科学化" 大学生社会实践活动科学化需要解决好的问题: 1.确立社会实践的科学地位.社会实践是发展知识、完善知识,并把知识转化为能力的重要一环,是课堂教育的补充和延伸,能够起到推动学校教育改革深化和发展的作用,是促进教育、科技、经济结合的有效途径,是社会主义高等教育中的一个不可缺少的重要组成部分,是实现培养目标的重要保证.     

社会实践：大学生思想政治教育的重要途径

社会实践既是大学生认识世界、改造社会的行为过程,又是进行思想道德修养、人格塑造、角色转换、专业学习、专业技能培训的实践活动,是实践性和教育性的有机统一,其中实践是教育的载体、前提和基础,而教育是社会实践的核心目标,贯穿于整个活动之中。社会实践蕴涵的丰富教育功能,决定了其在大学生思想政治教育中的重要地位,必须努力创新和完善大学生社会实践活动。     

试论教师对大学生社会实践活动的指导

大学生社会实践活动是按照高等教育目标的要求,对在校大学生开展的有组织、有计划、有目的的,能充分发挥大学生的主体作用,使大学生深入实际,深入社会,并“受教育、长才干、做贡献”的教育活动,而且是贯彻教育方针,全面推进素质教育一项重要的实践活动,教师如何加强对大学生社会实践活动的指导,如何引导大学生积极投身于社会实践活动中去,这对培养造就具有创新精神和实践能力的新型人才具有重要意义。一教师指导大学生社会实践活动,是树立大学生正确的世界观、人生观、价值观的有效形式。当代大学生虽然知识丰富,但社会阅历浅,对社会问题的…     

社会实践活动在大学生思想政治教育中的作用探析

社会实践是大学生思想政治教育中必不可少的环节,有利于对大学生思想政治教育的有效进行,同时在大学生了解社会、国家现况以及增强社会责任感等方面起到一定的促进作用。文章主要针对社会实践活动在大学生思想政治教育中的作用以及当前高校社会实践中存在的一些问题行分析探讨。     

大学生社会实践的思想政治教育功能研究

大学生社会实践是青年学生按照学校培养目标要求,有计划、有组织地参与社会政治、经济、文化生活的教育活动,是大学生成才的另一重要途径,也是思想政治教育的重要环节和根本原则。在新时期,应该高度认知大学生社会实践的思想政治教育功能的意义,在社会实践中创造思想政治教育的新形式,充分发挥社会实践的思想政治教育作用,对于新时期丰富和拓展大学生思想政治教育工作具有重要意义。     

独立学院大学生社会实践的调查与分析——以中国地质大学江城学院为例

大学生社会实践我国高等教育的一项重要教育形式,是大学生理论课程的补充和延伸。文章通过对中国地质大学江城学院社会实践活动的调查分析,尤其是品牌实践活动——爱心启航的解析,透视独立学院大学生社会实践活动存在的问题,探索提升大学生社会实践水平的方式和模式。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。