全面理解马克思恩格斯代议制思想的几点认识

在以往马克思、恩格斯代议制思想的研究中,人们往往因他们对西方议会民主的激烈批判而忽视他们对议会民主的肯定部分.马克思、恩格斯从不曾笼统的否定议会民主在促进人类文明发展和有利于无产阶级斗争、解放以及建设方面的积极作用,他们对西方议会民主的批判有其特殊的历史站位.全面地理解马克思、恩格斯代议制思想对于我们克服民主化进程中的错误倾向有着重要的意义.     

马克思、恩格斯的社会主义理论在东西方实践之比较

19世纪,马克思、恩格斯在科学分析资本主义社会的基本矛盾和发展趋势的基础上,提出了关于未来社会主义社会的原则构想;马克思、恩格斯把研究的视点转向东方时,又提出了“社会主义在世界凯歌行进中能把落后国家带到新世界中来”,以及俄国农村公社“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”直接进入新社会的思想。在已经过去的20世纪和崭新的21世纪,社会主义在世界的东方和西方得到了实践,但其路径和成效迥异,一方面是西欧社会民主党蜕变为资本主义的政权党、改良党,另一方面是苏东剧变和中国特色社会主义取得伟大成就。100多年来东西方社会主义实践形成的强烈对比表明,世界社会主义运动中有模式,但没有固定的模式,这是马克思、恩格斯的社会主义理论原则给予我们新世纪的最有益的启示。     

从马克思到毛泽东:对外开放思想纵论

一、马克思恩格斯的对外开放思想 马克思、恩格斯的对外开放思想集中体现为:社会主义必须吸收、利用资本主义的一切积极成果。 马克思、恩格斯在探讨东方落后国家的发展道路时,曾经指出,东方国家要想跨越资本主义“卡夫丁峡谷”直接进入社会主义阶段,必须坚持的基本前提之一是吸收资本主义     

马克思 恩格斯关于东方社会发展道路的探索

●按照马克思和恩格斯原来的设想,社会主义只能是资本主义高度发展的产物,然而东方国家率先出现了革命形势。面对理论与实践的矛盾,马克思和恩格斯没有固守自己原有的理论。●马克思和恩格斯通过对东方社会发展道路的探索,认识到东方社会有可能率先取得社会主义革命的胜利,揭示了世界上两种社会制度同时并存的历史必然性,这种探索实现了科学社会主义学说的一次新的巨大飞跃。●马克思和恩格斯根据实践来修正和发展理论的创新精神,是马克思主义具有生命力的源头活水,永远值得我们学习。     

“东方国家决定论”是对马克思主义革命论的伟大发展

十月革命以后,列宁鉴于西方国家的革命形势日渐低落和东方殖民地半殖民地国家的革命运动日益高涨,形成和提出了“东方国家决定论”的战略思想。这一理论是对马克思主义革命论的最伟大发展。 首先,把马克思主义同十月革命后的世界革命实际相结合,用新的理论突破了马克思主义的“西方国家决定论”。马克思和恩格斯在论及世界社会主义革命的发展战略时,往往仅限于论及西欧、北美先进资本主义国家的革命,如他们说的:共产主义革命     

《德意志意识形态》中“真正共同体”的建构及其当代价值

《德意志意识形态》是马克思、恩格斯系统阐述唯物史观的重要著作。其中马克思、恩格斯的“真正共同体”思想是唯物史观的重要内容。在这部著作中，马克思、恩格斯立足社会现实发展状况，从“现实的人”、物质生产发展状况、人的社会交往活动情况三个方面确立了考察人类社会发展的科学理论前提和线索。在此基础上，马克思、恩格斯对“自然形成的共同体”和“虚幻的共同体”进行历史分析，并对“真正的共同体”进行理论建构，从而描绘出人类社会的发展规律，揭示了共产主义取代资本主义的历史必然性。“真正共同体”思想是对人类社会发展的科学探索，指引当代中国社会的前进方向，为构建城市社区治理共同体，建设“人人有责、人人尽责、人人享有”的社会治理共同体提供了理论支撑和实践路径。     

百家言

<正>高巍翔:中国跨越"卡夫丁峡谷"的重大历史意义中国特色社会主义道路,是马克思、恩格斯关于经济文化落后国家可以"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"直接过渡到社会主义为核心的东方社会发展理论的成功范例,展示了马克思主     

马克思跨越理论的方法论原则

马克思的晚年,曾明确反对把他关于西欧资本主义起源的历史概述变成一般社会发展道路的历史哲学理论。他认为,《资本论》所揭示的资本主义的历史必然性“明确地限于西欧各国”;在形成世界历史和世界交往条件下,以古代农村公社所有制为基础的东方“亚细亚”社会,可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”而实现共产主义理想。马克思关于东方社会(主要是俄国)跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的思想是根据世界历史发展的一般进程,根据东方社会发展的特殊规律对东方社会历史发展作出的科学预测,它体现了世界历史总体发展进程与各民族历史发展进程的统一,体现了历史发展统一性和多样性的统一,具有重要的方法论意义。 马克思的跨越理论首先是以世界历史条件下人类交往的普遍化作为基础和前提的。     

近年来国外恩格斯研究概况

作为马克思的终身合作者和马克思主义的共同创始人,恩格斯的历史地位和理论无疑是不可质疑的.然而,在马克思和恩格斯生前,他们的思想不仅遭到资产阶级学术界的歪曲和攻击,而且也受到来自马克思主义者内部的曲解.在马克思逝世后尤其在恩格斯逝世后,西方学者中(包括西方马克思主义者和马克思学学者)逐渐形成反对恩格斯的浪潮.……     

社会主义是历史发展的大趋势

恩格斯曾指出,社会主义代替资本主义这个人类历史运动的基本规律,“是一个浅显易懂的规律,几乎只要略加说明就能保证它得到承认。”(《马克思恩格斯全集》第19卷第372页)列宁也曾指出:“马克思和恩格斯在他们的科学著作中最先说明了社会主义不是幻想家的臆造,而是现代社会生产力发展的最终目标和必然结果。”(《列宁选集》第1卷第86页)但是,西方敌对势力和国内搞资产阶级自由化的代表人物,出于他们的反共、反人民、反社会主义的立场,是无论如何也不会承认     

论中国式现代化道路的生成逻辑——基于亚细亚生产方式理论

马克思亚细亚生产方式理论从社会经济形态演进的角度为世界现代化事业的发展指明了道路。亚细亚生产方式深刻地影响了东方社会的历史命运与发展道路问题,可以称得上是东西方现代化道路迥异的历史起点。作为东方古国的中国要想真正实现现代化,必须要走出“亚细亚”,通过彻底的社会革命为现代化建设的开展而奠基,克服旧生产方式停滞孤立的特性;又要坚持“两个相结合”,充分尊重中国的历史特点和现实国情,立足中国实际,回归“亚细亚”,走出区别于其他现代化模式的中国式现代化道路。     

马克思主义关于东方社会发展途径特殊性的理论

马克思、恩格斯未能就东方社会发展途径的特殊性作深入的研究,未能就这个问题形成和提出深刻的理论,可是他们在俄国社会发展途径能否不同于西方的问题上持小心谨慎的态度,给人们以重要的启示.列宁着眼于经济文化相对落后的俄国向社会主义过渡,提出了俄国的社会发展途径区别于西方国家发展途径的思想.从毛泽东到邓小平的探索,形成了中国的建设与社会发展"走自己的路"的理论.     

殖民文化论

一 说起殖民文化,我们自然会想到马克思、恩格斯《共产党宣言》中的一个著名论断:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”,“它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”(《马克思恩格斯选集》新版第1卷第276、277页)这种“从属”关系,就是殖民文化产生的社会历史根源。     

中国共产党及其发展理论对马克思主义发展观的丰富和发展

发展观是关于发展的目的、内涵和动力等问题的总体看法和根本观点。中国共产党把“构建社会主义和谐社会”作为社会主义的战略任务明确提出,进一步解决了社会主义“发展什么”、“靠什么发展”和“为什么发展”等重大问题,体现了我们党对马克思主义发展观的不断探索和创新,是发展观上的与时俱进,对我国经济社会发展具有重大意义和积极影响。马克思主义十分重视发展问题,发展观是马克思主义理论的重要内容。马克思和恩格斯的发展观集中体现在他们所创立的历史唯物主义中。在对人类社会的历史发展进行全面、系统、科学研究的基础上,马克思恩格…     

略论马克思历史环境观

历史环境问题，贯穿马克思历史观的始终，是一 个十分重要的历史哲学问题。因此，它为马克思和恩格斯所重视。关于这个问题的深入研究，不仅有助于我们深化对马克思历史观的认识，也有助于我们更好地理解马克思的世界历史思想和东方社会发展理论。为此，我们就这个问题提出若干     

试论恩格斯晚年与马克思在东方社会发展道路问题上之异同

试论恩格斯晚年与马克思在东方社会发展道路问题上之异同方爱东东方社会的发展道路问题，不仅是马克思晚年关注的焦点，同时也是恩格斯晚年探索的中心课题之一。在以往的研究中，人们往往比较重视马克思的晚年贡献，而忽视恩格斯晚年的理论探索。实际上，恩格斯晚年同样为...     

《德意志意识形态》中的“分工”范畴

“分工”范畴,对于《德意志意识形态》(以下简称(《形态》)一书理论构架的形成具有重要的作用。在《形态》一书中,马克思、恩格斯相对于他们的任何一部著作都更集中、完整地阐述了分工的社会历史作用。一、分工是先前历史的主要力量之一马克思、恩格斯认为,人类历史从根本上说,是劳动的历史,而分工是劳动的重要形式。分工作为劳动过程的重要形式,构成     

马克思学说的东方意义

正马克思主义是一种既包含了西方的"工具理性"精神,又包含了东方的"价值理性"意蕴,同时超越于它们之上的思想体系。自从马克思、恩格斯提出自己的学说以来,已经过去了170年。在这样长的历史时期里,马克思主义的发展实际上呈现出这样一个地缘文化事实:它产生于西方,却影响、改变和扎根在东方,尤其是中国。为什么会这样?     

社会科学家要关注自然科学研究——写在恩格斯逝世100周年之际

今年8月5日是马克思逝世之后当时整个文明世界中最卓越的学者和无产阶级导师弗里德里希·恩格斯逝世100周年纪念日。全世界真正的共产党人、一切正直的思想家和学者都会怀着崇敬的心情缅怀这位历史伟人。这位历史伟人曾经逊称,马克思在世时他拉“第二小提琴”,但他拉得如此精妙、出色,以至使他们的协奏缺一不可。在他们共同创立的学说中,恩格斯有着重大的贡献。除了同马克思一起完成的那些研究以外,他自己还有一些卓越的发现。如果说马克思和恩格斯作为杰出的思想家、革命家都从事社会科学研究并     

思想的伟力

1999年，英国BBC广播公司以“谁是本千年最伟大的思想家”在全球互联网上公开征询答案，结果马克思远超牛顿、达尔文、爱因斯坦高居榜首。对于这样一位不论是过去还是现在、东方还是西方、朋友还是敌人，都不得不心悦诚服的伟大思想家和革命家，论说他的理论贡献，评价他的丰功伟绩，当之无愧的权威首推恩格斯0恩格斯与马克思是并肩战斗的战友，是长期合作的搭档，