资料3:《甘肃省消费者权益保护条例(草案)》立法听证会精彩片段

经营者陈述人郑贵森(甘肃省卫生厅卫生法制与监督处处长)首先打响第一炮。抛出“经营与消费”这一特殊的法律关系与“医患”这一特殊的民事法律关系在法律结构体系中属于平等的、互不涵盖的法律关系这一观点。《消保法》是在《民法通则》的精神原则下制定的保护经营者与消费者这一特殊民事法律关系的法律,而《执业医师法》、《药品管理法》、《传染病防治法》、《医疗机构管理条例》、《医疗事故处理条例》等众多关于医疗行为的法律法规也是在《民法通则》原则下,为规范“医疗机构与患者”的关系以及医疗行为的法律关系这一特定民事法律关系…     

为憎恶而批判 因爱怜而同情——从“立人”观看鲁迅前期小说中的知识分子形象

在鲁迅前期小说的总结集《呐喊》、《彷徨》中，他刻画了一系列知识分子形象，对他们给予了不同方式和程度的批判与同情，最终形象地表达了其著名的“立人”观念。本文通过分析鲁迅前期小说中的知识分子形象，力求阐明二者间的关系。     

“同志”贵在“志同”

时下，我们一些领导干部常常以“人民的父母官”自居，一些领导对下面的人称自己为“老板”，甚至称“头儿”也习以为常，听之任之。而“同志”这一称谓却被这些“时髦”的称呼取代了。党内称谓上的变化，实质上反映了我们一些干部思想观念上的变化，这是党性观念弱化的表现。称谓“父母官”与“老板”，颠倒了党内外相互间的关系，不仅使党内同志关系变为“主仆关系”。“雇主与员工”关系，助长干部权力意识，影响党内团结；而且，无形中使党组织与人民群众有了一道鸿沟，淡化了党群“鱼水”关系，脱离了群众基础，严重影响党的形象，危害…     

颜回形象比较研究——以《论语》、《庄子》为中心

颜回在中国哲学史上有着特殊的地位,他没有著述、没有功德,却被人们尊称为“复圣”,这似乎有些“名不副实”,但是通过对《论语》、《庄子》中颜回形象的对照发现,这一礼遇是得当的。颜回的“好学”精神、杰出的政治思想以及“颜乐”精神在中国哲学史上产生了深远的影响。当然,儒道这两篇经典关于颜回形象的记载也有不一致的地方,所以,道家经典《庄子》对颜回的记载是否具有客观真实性,也是值得探讨的问题。     

从江青以“正面形象出镜”谈起

荧屏上首现江青正面形象 唐国强导演的电视剧《解放》，高扬主旋律，气势恢宏，对观众了解解放战争那段历史，无疑是有益的，值得肯定。但在这主旋律中，也蹦出一点杂音，就是剧中出现了“江青同志”的富有神采的美好形象。这是好端端的《解放》的一个败笔。有家媒体介绍此剧时做了这样一个标题：“《解放》还原历史争议人物，首现江青正面形象”。标题提示观众，这是白江青倒台以来荧屏上首次出现其正面形象。     

中国需要一面观照自己的镜子——读张旭东先生《东南亚的中国形象》

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。这是《旧唐书》魏征传里面的一段话。在近年推出的可引为时刻观照中国的“镜子”著作中，张旭东先生撰写的《东南亚的中国形象》（人民出版社，2010年版，下称《形象》），无疑是这方面的著作之一。这部著作是作者近年对东南亚中国形象的整体概括与思考，不仅在一系列全新而富有挑战性的问题上进行了深人的探索，更为重要的是表现出作者思考的深度以及观察中国自身形象的冷静态度。通观全书，笔者感到《形象》在几个重要的问题上写得富有声色，     

《甘肃省消费者权益保护条例（草案）》立法听证会精彩片段

经营者陈述人郑贵森(甘肃省卫生厅卫生法制与监督处处长)首先打响第一炮。抛出“经营与消费”这一特殊的法律关系与“医患”这一特殊的民事法律关系在法律结构体系中属于平等的、互不涵盖的法律关系这一观点。《消保法》是在《民法通则》的精神原则下制定的保护经营者与消费者这一特殊民事法律关系的     

刍议电教媒体在公民课中的应用

近年来，我在《公民》课的教学中，开始尝试着将投影、录音、录像等电化教育手段引入课堂教学，收到一些效果，今叙之以文，旨在抛砖引玉。投影仪的应用投影具有制作简单，储存灵活，知识容量大等特点。它在教学过程中能直观、形象地展示教材内容，突出教学重点，分解教学难点，激发学生兴趣，启发学生思维。因此，只要教者能积极加以应用，无论“讲授新课”、“综合复习”还是“试卷讲评”，均能发挥其较好作用。例如，我在备《正确认识自由和纪律的关系》这一新课时，觉得“人世间根本不存在不受任何约束的绝对自由”这一难点学生不易理解…     

对精神文明建设过程中六个关系的辩证思考

在精神文明建设过程中,存在一些特殊的、复杂的矛盾。这就要求我们联系实际深入学习党的十四届六中全会《决议》和中央军委《意见》,对以下六个关系进行辩证的思考,正确认识和解决这些矛盾,保证精神文明建设健康、稳步、深入地开展。 一、在精神文明建设过程中,“破”与“立”是相互统一的     

论传统文化中桃花意象的隐喻意义

在所有花卉意象中,桃花最具女性隐喻意义.《诗经·周南·桃夭》最早建立了桃花与青春美丽的女性之间的隐喻关系,这一隐喻关系自南朝开始发生变化,渐指下层女性或歌妓；至宋元时期,桃花成了情色场景的形象符号.桃花意象的女性隐喻意义使“桃花”与“女性”紧紧联系在一起,深深地影响着中华民族对女性的传统的审美认识,体现了中国传统文化对桃花与女性之间比附关系的普遍认同.     

评刘勰“风骨”论

刘勰在《体性》篇中论述了风格与作家创作个性的关系,在《定势》篇中论述了风格与文章体裁的关系,在《时序》篇中论述了风格与时代的关系。在《风骨》篇中刘勰则对风格提出了一项最基本的要求:“风清骨峻,篇体光华。”即要求文学作品的风格做到“蔚彼风力,严此骨鲠”,表现出“文明以健”、“符采克炳”的特征;并对这一风格特征进行了充分的论述。     

外国文学对丁玲创作的影响

外国文学对丁玲创作的影响，首先表现在形象的塑造方面。丁玲在外国作家典型形象塑造的启发触动之下，塑造了一系列独特的、有着中国特色和时代特点的现代中国妇女。这些妇女与19世纪欧洲文学、特别是法国文学中著名的妇女形象如小仲马《茶花女》中的玛格丽特、福楼拜《包法利夫人》中的爱玛以及整个俄罗斯文坛上风行了几十年的“多余人”形象有着分不开的渊源关系。这种外国作家笔下的人物，最大的特点便是具有强烈的反抗意识、他们热烈地追求个人的幸福、对生活充满激情和幻想，有着强大的“隐忍力”和鲜明的孤独感。比如《茶花女》中的玛…     

审判人员回避制度的新规定

今年3月31日,最高人民法院作出了《关于审判人员执行回避制度的若干规定》,这一《规定》,审判人员与当事人有“其他关系”包括：对“人情案”、“关系案”亮出了红牌。     

方以智《东西均·三征》哲学思想研究——以“统泯随，交轮几”为切入点

《东西均·三征》篇提出的“统泯随，交轮几”是方以智哲学范畴体系中非常重要的一组。作为“统泯随，交轮几”的形象表述，他提出“圆 三点”说作为其特有的哲学模式图，并在其中探讨了“一与二与三”的关系问题。方以智在其“统泯随，交轮几”的思维模式和“圆 ．三点”的哲学形象图式的指导下，又提出了“统合三教”的主张。     

记录·烟火人间中的此情此“警”

人民警察的形象在银幕上并不少见,《破冰行动》《湄公河行动》里在惊心动魄中出生入死的铁血硬汉,《无间道》里小心翼翼、生死一线的警方卧底,《法医秦明》里凭借过硬专业技能侦破曲折案件的帅气法医……这些角色,给“警察”这一光荣神圣的职业“吸了不少粉”。     

青年媒体形象的特征与变迁——基于《中国青年》杂志的内容分析(1980-2009)

本文以内容分析法对1980到2009年在《中国青年》杂志上发表的青年人物报道进行了系统描述与分析.通过抽样、编码、阅读,本文基于527篇报道样本描述和分析了被报道青年人物的“地区形象”、“生理形象”、“文化形象”、“婚姻形象”、“身份形象”及“事迹形象”,初步展示了上世纪80年代、90年代和00年代青年媒体形象的特征及变迁.     

影星“丑闻”与“揭丑”的限度

影星黄海波因涉嫖娼被北京警方处以7天行政拘留。年届39岁的黄海波，曾出演过《激情燃烧的岁月》《咱们结婚吧》《媳妇的美好时代》等多部电视剧，在观众群体中有了一定的声誉，并树立了“国民好男人”的正面形象。嫖娼事发．引来媒体广泛而持续的关注和评论。有网友发帖评论道：这一“丑闻”，让黄海波在荧屏上树立的好男形象在一夜之间“土崩瓦解”，他再也不能“回到那激情燃烧的岁月了”……     

当2013成为历史——关于《民主与法制》的未来畅想

“2013”本是一组普通的数字，但是，当“2013”这四个大字被形象地设计成一个时钟与几个数字相互组合成我们《民主与法制》2013年最后一期封面创意时，其意义就开始变得不普通了。     

《茶馆》后话的后话

一九九三年九月的《读书》上,有我一篇“《茶馆》前后”,得到一些同“好”的关心,告诉我一些有关的议论与资料。随着我写了一篇短文“《茶馆》前后的后话”,发表在去年四月的《戏剧电视报》上。我在“《茶馆》前后”中有这么几句话: “五十年代是哪几位艺术家,跟老舍说,他的草稿中有一场戏很好,示意照这一场写一个戏。现在说不清这几位是谁?谈话时都有谁谁在场?老舍怎样思考又怎样回答?几十年过去了,作家和导演作古了。”新近经人指点,读到一九九三年五月的《新剧本》上有篇回忆文章:“话剧《茶馆》上演的前前后后”,作者赵起扬,是北京人民艺     

正确的“三观”是党风建设的基石

《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》指出，执政党的党风关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。加强党风建设，根本的是共产党员必须自觉地树立正确的世界观、人生观、价值观，在人民群众中自觉地树立起良好的党员形象，做“三个代表”的忠诚实践者。