党员要自觉做好“三个代表”

江泽民同志提出的“三个代表”科学论断，是新时期全面加强党的建设的伟大纲领，是每个党员都要自觉地学习和实践的重要思想。深刻理解“三个代表”是对新时期坚持党的工人阶级先锋队性质的根本要求。 　　首先，“三个代表”是由工人阶级先锋队性质所决定的。工人阶级是我们党的阶级基础，我们党作为工人阶级的先锋队，代表了社会历史发展的总趋势。党的这一阶级性质是不可改变的。江泽民同志讲的“三个代表”与“工人阶级先锋队”是完全统一的。江泽民同志指出，总结我们党 70多年的历史，可以得出一个重要的结论，这就是，我们党所以赢得…     

“三个代表”与两个先锋队

先进性是先锋队的本质内涵。只有坚持了先进性,才能保持先锋队的性质和称号。“三个代表”重要思想深化了对党的先进性的认识,抓住决定党的历史地位的三个根本性问题,从时代的高度对先进性作出了新的解读。对于中国共产党来说,两个先锋队在历史上和逻辑上都是统一的。今天在新的历史条件下,重新强调两个先锋队的要求,具有直接的针对性。加强“两个先锋队”建设,必须紧紧抓住先进性这个核心,全面贯彻“三个代表”重要思想,推进党的建设新的伟大工程,真正把党建设成为坚定地走在时代潮流前头的党。     

实践“三个代表”要求加强执政党建设

党的十六大报告对党的建设作出了全面部署,提出了在新的历史条件下加强和改进党的建设“四个一定要”的总体要求和始终成为“两个先锋队”、“一个领导核心”、“三个代表”的总目标,为新世纪新阶段全面推进党的建设新的伟大工程提供了根本指导和行动纲领。贯彻“三个代表”重在实践     

论“两个先锋队”的时代性

“两个先锋队”的科学论断是对我们党的先进性做出的符合时代要求的新概括。中国共产党是中国工人阶级的先锋队体现了时代的本质特点 ,同时是中国人民和中华民族的先锋队 ,体现了与时俱进的时代品格。“两个先锋队”的表述不会淡化党的阶级性 ,更不会否定党的工人阶级先锋队性质。按照“三个代表”要求加强党的“两个先锋队”建设 ,使党始终保持先进性 ,始终走在时代前列。     

按“三个代表”要求切实加强党建工作

江泽民总书记关于“三个代表”的重要思想，是新时期党的建设的根本指针。实践“三个代表”，推进改革开放和现代化建设，关键要抓好党的自身建设。在新的历史时期，面对错综复杂的形势和挑战，我们要以“三个代表”为指导，全面加强党的建设，坚持五个“不能变”：在社会经济成分多样化的情况下，坚持党是工人阶级先锋队的性质不能变；在社会生活方式多样化和人们的追求及价值观念多样化的情况下，坚定共产主义的理想信念不能变；在社会经济利益要求多样化的情况下，坚持全心全意为人民服务的宗旨不能变；在社会的组织形式和就业方式多样化…     

论“两个先锋队”

在“七一”重要讲话中，江泽民同志向全党郑重提出：“我们党要始终成为中国工人阶级先锋队，同时成为中国人民和中华民族的先锋队”。这一论断，是对中国共产党性质所作的新的科学概括，它丰富和发展了马克思主义建党学说。深入领会和正确把握“两个先锋队”的科学内涵和精神实质，对于我们党按照“三个代表”要求永葆自身的先进性和纯洁性，不断增强党的凝聚力、战斗力和号召力，具有极其重要的意义。一、中国共产党必须始终坚持党的工人阶级先锋队性质当今世界，在一大批共产党改党名、淡化政党阶级属性的思潮下，江泽民同志宣布中国共产…     

坚持“三个代表” 保持党的先进性

江泽民同志在庆祝建党80周年大会上指出：“‘三个代表’要求，是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求，与坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，坚持党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的。”80年的历史证明，中国共产党是具有先进性的马克思主义政党。在新的历史时期，只要我们党始终做到“三个代表”，就能够永远保持先进性，永远立于不败之地。　　“三个代表”要求集中体现了马克思主义政党的先进性　　“三个代表”重要思想，从马克思主义政党的先进性上深刻地揭示…     

关于“两个先锋队”问题的理论思考

中国共产党作为中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队,是由它所代表的工人阶级的社会地位和历史使命决定的。党在历史上曾经提出中国共产党是“中国人民的先锋队”、“全民族的先锋队”以及其他相似的论断。十六大把“两个先锋队”写入党章,深刻阐述了在新世纪新阶段党如何发挥“两个先锋队” 的作用问题。“两个先锋队”的提法,并没有改变党的工人阶级先锋队性质。它的提出有利于加强党的执政地位,有利于扩大党的群众基础,有利于实现党的历史使命。     

忠实实践“三个代表”

“三个代表”进一步指明了实现党的建设新的伟大工程总目标的方向和途径，用“三个代表”的思想要求各级组织、每个领导干部和每个党员，抓住了党的建设的全局和关键，从而在思想上达到一个新的升华。我们要把实践“三个代表”变为我们的自觉行动，忠实实践“三个代表”。一、 增强实践“三个代表”的自觉性。我们党作为中国工人阶级的先锋队，理应始终代表中国先进社会生产力的发展要求；作为中国社会主义事业的领导核心，致力于社会主义的物质文明和精神文明建设，理应始终代表中国先进文化的前进方向；作为中国各族人民利益的忠实代表，…     

贯彻“三个代表”重要思想 坚持“两个先锋队”的性质

十六大报告指出：中国共产党“始终是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，始终是中国特色社会主义事业的领导核心，始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民根本利益。”这既是对党的性质的完整表述，也是对党的先进性的高度概括。这个对党的性质的科学表述，已被写入党章。这样表述党的性质，强调我们党成为中国工人阶级先锋队的同时，成为中国人民与中华民族的先锋队，忠实地当好“三个代表”，切合我们党的历史发展和现实状况，符合时代要求，是党对自身责任和使命的深…     

“善”积“人脉”

时下人脉一词常被人使用.何谓人脉?人脉即人际关系、人际网络,体现人的人缘、社会关系.     

“特色”与“特区”

今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 …     

说"诚"道"信"

"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步.     

“棉花刘”变成“抢手刘”

年轻时,他首创亩产皮棉超百斤纪录,是远近闻明的"棉花刘,离休后,他带领农民科技致富,使老百姓的腰包鼓了起来,村民们争着抢着让他去讲课搞培训,人们又开始叫他"抢手刘",他就是彰武县离休老干部刘承福.     

“三个代表”和“三个有利于”

1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践.     

“两个务必”与“历史周期律”

“历史周期律”作为反映历史、社会、国家、民族、政党、政权的兴盛衰亡的一种历史现象,始终是中国共产党历代领导集体思考和探索的共同课题。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,重温毛泽东在七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志特别是领导干部要牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,牢     

"三个代表"与"三个考验"

“三个代表”的重大意义和生命力在于对“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一现实问题,对“三个考验”的挑战作出了适时而有力的回答。     

“三山计划”与“南进政策”

~~“三山计划”与“南进政策”@李海涛 @张成林~~     

究竟是“形势”，还是“形式”？——对毛泽东著作的一处引用的看法

研究大革命时期毛泽东的思想的论者,往往要引用毛泽东于1926年9月1日写成的《国民革命与农民运动》里的一句话:“中国革命的形势只是这样:不是帝国主义、军阀的基础——土豪劣绅、贪官污吏镇压住农民,便是革命势力的基础——农民起来镇压住土豪劣绅、贪官污吏。中国的革命,只有这一种形势,没有第二种形势。”但是,论者在引用的时候又往往将“形势”作“形式”。虽只一字之差,然兹事体大,它歪曲了大革命时期毛泽东本人思想发展历程的本来面目。