论生存权的法律性质

生存权作为首要人权早已被写入我国人权白皮书,但对生存权的理解和论述依然是众说纷纭。要发挥其人权保障之价值意蕴,必须确立生存权为个人享有的基本人权之地位,同时确认生存权的法律性质和法律效力。     

生存能力、生存权利与生存权利的保护方式

人的生存能力与生存权利是两个不同的概念,前者主要表现在人与自然的关系上,后者则表现在人与人的关系上。我国把生存权视为人民的首要人权,客观原因是我国的经济发展程度,主观原因是党和国家的人民性。我国尊重和保障人民生存权的基本方式,是以国家引导经济发展为主,建立健全社会保障体系为辅。     

论生存权

一、生存权——第一人权在人权这个伟大而神圣的体系中,生存权位居榜首,因此,人们通常把它称为第一人权或首要人权。生存权在人权体系中的这种不可取代的崇高地位是由人权本身的要求决定的,也是人类活动的客观规律的集中反映。没有生存,人类就不可能进行任何活动,没有生存权,人权也就无从谈起。早在原始社会母系氏族阶段,人类对自己的生存就开始重视,氏族内部对所有成     

试论检察机关在人权保护中的地位与作用

人权是指在一定社会条件下,人所享有的以生存权为基础的政治、经济、社会、文化等各种权利的总和。人权所要解决的两个基本问题,一是人权的内容(即人权的保护目标),一是人权的保护形式(即人权实现的策略方式)。因而,人权在任何国家都离不开法律保护。人权的内容必须由法律加以确认,人权的实现必须以法律保障为前提。人权的法律保护包含两层含义:一是国家法律对公民享有哪些人权予以确认,二是建立相应的法律实施制度,以确保法定人权不受侵犯。我国检察机关作为专门的法律监督机关,在我国社会主义人权的法律保护中处于重要地位,起着其他国家机关所不     

习近平法治思想的人权价值

习近平法治思想蕴含着丰富的"人权内涵",集中表达了新时代中国特色社会主义人权体系的基本逻辑和核心要义.新时代中国特色社会主义人权体系的理论基点是"人民主体论",即始终以人民为中心,坚持人民主体地位,把人民主体和人民权利作为始点和归宿.新时代中国特色社会主义人权发展的进路选择,是以"发展促人权",即在国家发展、民族复兴和人民幸福的进程中实现全体人民人权.新时代中国特色社会主义人权体系的逻辑架构,就是"把生存权、发展权作为首要的基本人权,协调增进全体人民的经济、政治、社会、文化、环境权利,努力维护社会公平正义,促进人的全面发展".     

生存权的广义与狭义

生存权有广义与狭义之分。狭义生存权应是不能维持"最低限度生活"者生存的权利,而不应是"请求"生存的权利。生存权作为一个特定"概念"是第二代人权建立的,但其"内容"是从第一代人权那里继承发展来的。生存权作为一个权利群,其内部、外部的关系均错综复杂。我国目前仍处于争取实现生存权的时代,此时不宜对生存权仅作狭义理解,否则易形成对国家权力的新一轮"依附"。     

中国人权理论三十年发展与展望

自改革开放以来,我国人民为争取人权做出了不懈努力,取得了巨大成就,在人权理论方面逐步形成了具有中国特色的社会主义人权理论。由于各种原因,我国人权理论尚存不完善的地方。但是我们坚信,随着社会主义现代化建设的深入,我国人权理论体系将得到进一步完善,中国的人权理论研究和人权实践将为中国和世界的人权事业做出更大的贡献。     

略论控告申诉检察中的人权保护

随着人类社会的不断进步与发展,人权问题已成为国际社会普遍关心的重大问题之一。我国一贯重视保护人权,对公民的生存权、人身权、政治权和其他合法权利,从制度上、法律上和物质上都给予了切实的保障。为了把人权问题纳入法制的轨道,我国在司法的各个环节上和程序上,都突出了保护人权的思想与原则。其中,人民检察机关所具有的法纪监督、侦     

论我国公民生存权的法律保障

本文通过国内追讨公民生存权、发展权第一案,澄清现今社会公民生存权的含义,以及区分生存权和生命权并对此权在立法和司法救济上加以完善,这有利于我国今后公民生存权乃至人权的解决。     

再探生存权的本真内涵——评大须贺明生存权定义兼与龚向和商榷

当代人权法学界对于生存权内涵的界定众说纷纭,日本学者大须贺明先生作为"国家积极保障说"的集大成者较为全面、准确地阐释了生存权作为首要人权的底线性特征;而东南大学法学院副院长龚向和教授则集各家观点之长,析取出生存权质的存在性并总结出符合我国人权现状的生存权含义,具有十分重大的理论意义。本文倾向于大须贺明生存权内涵之中轴,但对其"文化性的最低限度生活的权利"的表述存有疑义,借此简评并与龚向和教授商议。     

强化检察机关保护基本人权的法律监督

人权保护,是人类近现代化进程中必须解决且无法回避的问题。作为反对和克服野蛮的封建专制统治的标志,人权保护不仅在经济发达国家和地区形成有机的制度,而且也愈来愈受发展中国家或民族的重视。在中国共产党的领导下,我国各族人民为争取民族独立和人民的民主权利及人身权利,同国民党专制和蒋介石个人独裁进行了坚持不懈的斗争,推翻了帝     

试论幼年中国共产党的人权理论与实践

对人权的理解，不仅关系到对人权领域争论的焦点问题的认识，而且关系到人权保障制度的设置和完善。20世纪初我国处于半殖民地、半封建的社会中，广大人民根本没有所谓的人权。中国共产党诞生后，带领人民开展了艰苦卓绝的为人民争取权利的斗争，使广大的人民享有了广泛的人权，对今天的人权事业仍有借鉴意义。     

论人权的几个对应范畴

本文对人权的几个对应范畴 ,即 :人权与主权、人权与公民权、普遍人权与特殊人权、自由权与生存权发展权、个人人权与集体人权、观念人权与制度人权进行了探讨 ,对人权问题上的几个流行话语进行了一些理论上的辨析 ,文章指出 ,抛弃政治实用主义 ,将更多的人权内容纳入宪法和法律的保障 ,使其制度化 ,并切实确保它们的实现 ,这才是在人权问题上的科学态度。     

人权的本性与价值位阶

只讲人权的阶级性 ,否认普遍性 ;只考虑“多数人的人权”而忽视“少数人的人权” ;片面强调“主权高于人权”、“集体人权高于个体人权” ;或只讲“生存权是首要人权” ,忽视政治人权居先的价值地位 ,这些观点都有失偏颇。人权是自然性与社会性、阶级性与普遍性的统一 ,抽象地强调“主权高于人权” ,有可能为以“主权压人权”的专制政权提供理论支持。当今中国的首要人权应是政治人权。     

西北贫困地区农民生存权保障

我国西北贫困地区农民的生存权现状非常严峻,很多农民仍然挣扎在贫困线上还没解决温饱问题,健康水平也非常低下。为此,中央和地方政府作出了许多积极的努力和探索,并且取得了很大的成效。为了更好地保障西北贫困地区农民的生存权,必须完善相关的制度、更新观念、加大投入。     

环境权:一种新兴的现代人权

人权是最基本的权利,环境权来自人权。生存权位于人权的核心,而环境权作为一项基本人权是不可剥夺、不可放弃和替代的权利。如果没有环境权,传统人权体系中的生存权就不可能得到完善的保障。环境权源于生存权,但超越了生存权,因此它是一种新兴的现代人权。     

中国共产党根据地时期人权思想探析

中国共产党自成立之日起,就以保障中国人民的基本权利为已任,并为此进行了不懈地努力与斗争.它反对日本帝国主义的侵略,提出民族的生存权是中国的首要人权;它反对国民党的专制统治,主张保障人民参政权、劳动权与受教育权等基本的权利和自由,为了实现真正的男女平等,中共特别关注妇女的人权保障.为了建立一个独立、自由、民主的新中国,中共领导工人罢工、学生罢学、商人罢市的运动,反对国民党当局的独裁、卖国行为;联合国民党组成抗日民族统一战线,抗击日本帝国主义的侵略;建立革命根据地,推行民主宪政,积极地实践人权.为我国人权事业的发展作出了巨大贡献.     

生命权的全球化与中国公民生命权入宪研究

生命权是指人的生命不被任意剥夺的权利 ,不同于作为公民最低生活保障权的生存权。生命权是一切人权的基础 ,属首要人权 ,并具有制约国家权力的功能 ,为此国际社会的人权宣言和公约以及世界各国宪法大都规定了生命权。保障生命权已经成为一种全球化的世界潮流。我国现行宪法尚未规定生命权 ,生命权入宪是我国的当务之急。我们应当尽快将生命权写入宪法 ,并应注意正确处理与生命权密切相关的死刑、堕胎、脑死亡和安乐死以及克隆人等问题。     

和谐社会下的生存权思考——以农村“五保”制度为视角

生存权是人权之中最基本的权利,它包括两方面内容:一是最基本的物质生活保障;二是最基本的精神文化保障。我国农村人口占全国人口的三分之二,其中五保对象就有570万多人之多,他们是最需要生存权保障的特定主体。这些特殊的弱势群体,数量大、分布广,且一直处于农村最底层。因此,很好的解决了他们的生存权问题,会更加促进我国社会的和谐。     

不断完善中国人权的保障体制

中国共产党在领导中国人民进行民主革命和社会主义革命与建设的过程中,曾为争取和保障中国人民的基本人权、不遗余力地奋斗,取得了举世瞩目的成就。但是,我们在人权问题上也有过种种失误。认真总结成功的经验和失误的教训,对于建设有中国特色的社会主义人权保障机制,是十分必要的。