青年"啃老"现象的道德反思

青年"啃老"现象是一个社会问题,也是一个关乎道德修养和道德教育的问题。"啃老"虽是青年自己的选择,但"啃老"问题却是多因素促使并日积而成。家庭、学校和社会都需对此进行反思,并从中找到解决的对策。     

社会本位司法理念中国化研究——从民国的理论与实践展开

民国时期,中国法律所面临的内外环境使社会本位司法理念具有中国化的可能性。政治领域的"党国体制",使国家主义与司法党化成为中国式社会本位司法理念的重要特征。在中国特殊的社会情境下,妥善处理与传统司法的关系及注重发扬"法治"内涵,是社会本位司法理念中国化的重要问题。     

罗尔斯“重叠共识”理念的逻辑起点、内涵与践行

约翰·罗尔斯后期的道德哲学中最著名的理念之一,即为"重叠共识"理念。"重叠共识"理念是否能够实现,决定了罗尔斯政治自由主义的核心问题——现代自由民主立宪的社会的持久稳定统一问题能否最终得到解决。由于认识到现代民主社会的多元主义特征,罗尔斯从《正义论》中假设一种普遍的完备性的正义观念转向了在《政治自由主义》中构建一个特定的政治领域的正义观念。罗尔斯认为,持有各种不同且不可通约的完备性学说的自由而平等的公民,在单一的政治正义观念上达成的"重叠共识",将可以成为现代民主社会的合法性基础。由此可知,探讨"重叠共识"的可能实现与否是罗尔斯政治自由主义转向成功与否的关键点,也是罗尔斯政治哲学的现实关注如何实现的基础所在。     

论思想政治理论课批判性建构教学理念

思想政治理论课教学要正确引导学生分析社会现实,以解决学生的"思想认识问题",因此需要坚持批判性建构教学理念。批判性建构教学理念强调:教学要将学生的"思想认识问题"和"社会现实"相关联,通过对否面的社会现实问题进行"批判"来实现学生思想认识上的正面"建构",从而实现思想政治理论课教学目的。     

“两型社会”建设中生态财税政策研究

"两型社会"建设是关乎中国永续发展的重要战略,而不仅仅是社会管理模式的创新或是经济发展转型。这个战略不只需要理念创新,更需要政策支撑。中国当前资源浪费与环境污染问题扑面而来,并引发各类社会矛盾。面对如此严峻形势,秉承党的十八届三中全会精神,必须理顺人、社会、自然之间的关系,落实科学发展观,以生态财税政策为抓手,凸显绿色低碳元素,加快"资源节约型、环境友好型"社会的建设。     

教育公平是建构学习型社会的重要保障

教育公平问题是人类永恒的追求,是人类永恒的价值理念。本文主要阐述了教育公平思想的理论渊源及其内涵,并阐明了阻碍我国现阶段教育公平发展的主要因素及探讨促进教育公平发展的方法,从而为"学习型"社会的建立奠定良好的社会文化基础。     

城乡社会变迁统合性视野中的城市社会与社区——“全域城市社会”理念下的生态社区建设

当代中国城乡社会异常快速的变化引发了层出不穷的社会问题,其中包括日益严峻的城市生态环境问题,而城市社区已成为各种社会问题的一个聚合终端。这种异变标志着以往城乡二元结构理路的失败,也意味着必须对城乡社会发展及社区治理的理念与路径进行深刻反思和检讨。为此,应具备城乡社会变迁的统合性视野,树立"全域城市社会"的理念。城乡社会发展的合理性、人文性和品质性以及社区生态治理的探索,都绕不开社会资源配置方式的合理性和公平性这一核心问题。运用社会资源配置这个杠杆,促成生态社区建设过程的基层治理的转型,各地的实践探索是富有成效的,如杭州市上城区通过"联街结社"共建社区生态文明,佛山市南海区里水社区以"美村计划"构建公园里的城市,临安市"绿色家园、富丽山村"的绿色新社区建设,等等。从一定意义上讲,这类探索是推动当今中国走出初级的、粗放的旧式城镇化,真正转向高级的、精致的新型城镇化的关键所在。     

邓小平的知识分子理念与人才强军战略

邓小平知识分子理念是在反思建国以来知识分子问题上的理论误区的基础上提出来的。其基本内涵包括:确定知识分子是"工人阶级的一部分"的政治地位;高扬知识分子在当代社会中的创造价值;强调知识分子队伍以及人才大军的功能发挥。这些理念在中国社会发展中的重大实践价值,已经在中国的执政党建设、社会文明进步和民族素质提升等方面得到彰显,并对实施我国的人才强军战略具有重大指导意义。     

高校介入社区矫正的理性思考

社区矫正是与监禁矫正相对的行刑方式,是行刑社会化理念的体现。社区矫正的有效开展离不开社会力量的积极参与,"社会参与性"是社区矫正的本质特征之一。而我国目前社区矫正实践反映出来的突出问题在于社会力量参与度太低,社会资源未得到充分利用,在一定程度上影响了社区矫正的效果。高校作为我国社会力量的重要组成部分,集合了优质的社会资源,其在理念生成、技术研发和人才培养等方面具有独特的优势,是一种重要的社会资本。而我国社区矫正向纵深推进,需要在理念、技术和人才三个维度实现创新。因此,我国高校的优势契合了社区矫正的现实需要,高校力量加盟社区矫正具有现实可行性。     

人类命运共同体理念的哲学内涵

人类命运共同体理念具有深厚的哲学内涵,它继承和发展了马克思主义,是辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一,也是中国传统"天下大同""天下为公"思想的升华。它为当前国际社会面临的主要全球性议题和深层次问题提供了解决方案,具有重要而深远的意义。     

城市为老服务事业发展理念的转变

在"社会管理"理念的指导下,政府把城市为老服务事业当作自己单独管理的对象,市场和社会的力量无法得到充分地发挥,这也成为城市为老服务事业发展的瓶颈。要解决这一问题,必须实现指导思想和理念的转变,即从"社会管理"转向"社会治理",真正实现运用社会治理的理念和原则去推动城市为老服务事业的建设与发展。     

教育公平是建构学习型社会的重要保障

教育公平问题是人类永恒的追求,是人类永恒的价值理念.本文主要阐述了教育公平思想的理论渊源及其内涵,并阐明了阻碍我国现阶段教育公平发展的主要因素及探讨促进教育公平发展的方法,从而为"学习型"社会的建立奠定良好的社会文化基础.     

坚持绿色发展理念 加快补齐生态短板——山西省环境保护工作的实践与思考

正党的十八届五中全会强调,实现"十三五"时期发展目标,破解发展难题,厚植发展优势,必须牢固树立和自觉践行创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。五大发展理念相互贯通、相互促进,是具有内在联系的集合体,其中绿色发展作为五大发展理念之一,是一个多层面各种社会问题的关节点,涉及到人口资源问题、经济发展问题、文化传承问题,更重要的绿色发展是永续发展的前提条件和必要条件,核心要义是解决人、社会、自然三者之间和谐共生问题,与习近平总     

关于青年发展与社会建设关系的思考

青年之发展是古往今来事关国家建设事业成败之大事,当今世界,无论政治制度如何不同,经济水平差异多大,地域分布位居何方,每一个国家都十分重视这一问题的研究,并与当下的社会追求、社会政策、社会改革、社会实践相呼应,从而寻找人之发展的历史过程和现实关照,为此社会的发展理念必须由"物"转向人。根据马克思主义关于人的自由而全面发展的观点,"五位一体"的中国特色社会主义建设事业最终的目的就是人的发展,而狭义的社会建设更具有对青年发展的价值追求,它可以通过建设主体的互构、建设内容的展开、建设方法的实践达至对青年发展的促进作用。     

生态文明建设是中小企业发展的指导性理念

湖南省株洲市天元区工商联商会执委,株洲新时代输送有限公司董事长陈英说,十八大报告指出,面对生态环境方面的严峻形势,"必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程".这是我们中小企业切实转变发展方向的指导性理念,也是当前政府要切实考虑的问题,我们不能止于追求产值和利润,政府也不能单独过于追求GDP的数值,而应站得更高,看得更远,要为实现"中华民族永续发展"而努力奋斗."尊重自然、顺应自然、保护自然"是当前乃至今后经济社会建设的一项基本原则.广大企业家和社会的建设者,要牢记这一准则,并加以落实.十八大报告还指出要"坚持节约资源和保护环境的基本国策","从源头上扭转生态环境恶化趋势,为人民创造良好生产生活环境,为全球生态安全作出贡献."湖南建设"两型社会"的要求与党的方针政策不谋而合.     

以人为本:中国共产党执政理念的与时俱进

从"全心全意为人民服务"到"以人为本",中国共产党执政理念实现了四次飞跃与升华,"以人为本"是对党的三代领导集体提出的执政理念的继承与发展,是一种与时俱进的执政理念。"以人为本"不应停留在口号上,而必须贯彻于经济、政治、文化、社会的各项建设工作中,落实到生态环境的保护中。     

从管理到治理:中国共产党社会建设的理念创新

党的十八届三中全会首次提出社会治理理念。社会治理是社会管理的"升级版",蕴含着社会建设理念的创新与升华。中国共产党社会建设理念从管理到治理,治理理论的发展为其奠定了理论基础,是中国共产党总结我国社会建设正反两方面经验所得出来的重要理论成果、解决现阶段我国社会建设问题的必然选择。中国共产党社会建设的理念创新,有利于丰富和发展中国共产党社会建设理论、推进国家治理体系和治理能力现代化和建设更高水平的平安中国。     

五大发展理念的“合规律性”与“合目的性”

五大发展理念是基于社会发展的"合规律性"和基于人的发展的"合目的性"相统一的理论典范和实践总结。五大发展理念体现了对经济规律、自然规律、社会规律、世界历史规律、社会主义建设规律和执政规律的正确认知和把握;五大发展理念体现了当前我国改革发展所面临的问题导向与发展最终目的指向的统一。     

法治中国之路:从国家到社会

"法治中国"的正式提出使得我国法治改革不再停留在国家和政府层面,而拓展到社会之中,提倡建设"法治社会"。"法治社会"建设将法治改革落位到社会层面,使得社会个体获得应有的尊重,这是一种法治的回归。单靠自上而下的模式已经难以实现法治中国,因此需要借助一种批判竞争式民主的理念改革——协商性民主,从而建立一种基于平等、公开的博弈平台,实现公民真正的当家作主,推行属于广大民众的法治社会,并在"法治中国"的建设中得以贯彻。     

服务型政党的内涵与价值研究——基于政治系统论的分析

"为人民服务"是中国共产党的宗旨,也是中国共产党执政以来不断追求的价值目标,而新时期"建立服务型的马克思主义执政党"理念的提出更是对这一价值的进一步提升。本文立足于政治系统分析方法,从政治学与组织学基本原理出发,对中国共产党进行系统分析,认为服务型政党的提出是中国共产党执政理念的更新,是政党系统追求合法性来源转变的过程,也是政党系统对社会大系统的嵌入与回归,并通过开发和拓展自身的组织功能来对社会系统进行回应性适应的努力。笔者认为,服务型政党是作为执政党的中国共产党在对社会环境不断变化做出充分理解的基础上,通过开发自身的组织功能,对人民群众日益增长的物质文化需求所做出的积极回应,是对以往组织理念的高度概括与升华。