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相似文献
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1.
价值和真理是目的和手段的关系,认识活动的根本目的在于追求和实现价值。认识的创造价值的目的性要求我们把围绕特定价值目标而展开的认识活动视为一个系统整体,它包括价值认识和事实认识两个基本环节。创价认识的整体性决定了创价真理同样具有不可割裂的整体性,它与对象的符合是价值与事实双重意义上的整体的符合。因此,价值真理和事实真理不是两种各自独立存在的真理,它们不过是创价真理的两个内部环节。  相似文献   

2.
一、教材分析【教学目标】1.知识目标:①理解文化创新的根本途径是立足于社会实践。基本途径是继承传统、推陈出新;面向世界、博采众长。②理解文化创新过程中要坚持正确方向,反对错误倾向。2.能力目标:①通过学习,使学生初步具备认识和处理当代  相似文献   

3.
教材将真理定义为:"真理是与客观对象相符合的认识,是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映",从以上对真理的定义看出,真理是依赖于人,依赖于认识主体的,那么"真理是客观的"该怎么正确解读呢?  相似文献   

4.
一、教学目的与要求教学目的: 通过教学,使学生初步懂得实践与认识的关系,逐步树立起实践中锻炼成才的信念;初步懂得真理和谬误的关系,培养坚持真理、修正错误的精神。教学要求: 1.通过教学,使学生理解什么是实践,在认识与实践的关系中,实践是基础,起决定作用,认识对实践具有反作用;什么是理论,科学理论与群众实践相结合对事物的发展起促进作用,从而逐步树立认真学习理论、在实践中锻炼成才的信念。 2.通过教学,使学生初步懂得真理和谬误  相似文献   

5.
全面地对社会主义进行再认识一些专家学者认为改革开放以来社会科学的发展历程是全面地对社会主义进行再认识的过程。这种再认识在十一届三中全会思想路线指引下,开始于“实践是检验真理标准”的大讨论,然后有了以下理论上的突破和建树:①摒弃了“无产阶级专政下继续革命”的论断,提出  相似文献   

6.
真理理论的研究贯通整部哲学史.而要对真理理论研究的历史演进与发展趋势作出合理的判断与评价,进行中西比较是必要的.无论是从古希腊经中世纪到近现代,还是从先秦经近代到现代,中西双方大体上都是沿着哲学与逻辑学两个领域展开对真理理论的探究.比较研究是认识中西真理理论差异性的正确路径,是引发中西真理理论通融共进的合理方法论.  相似文献   

7.
真理箴言     
最好是把真理比做燧石──它受到的敲打越厉害,放射出的光辉就越灿烂。①──马克思 从马克思的理论是客观真理这一为马克思主义者所同意的见解出发,所得出的唯一结论是:沿着马克思的理论的道路前进,我们将愈来愈接近客观真理(但决不会穷尽它);而沿着任何其他的道路前进,除了混乱和谬误之外,我们什么也得不到。(2)──列宁 客观现实世界的变化永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。乌克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。(3)── 毛泽东 注:①《马克思恩格斯全集》第…  相似文献   

8.
在人类认识世界和改造世界的过程中,真理性的认识发挥着巨大的作用.真理性的认识能正确指导我们认识和改造世界,推动人类的实践不断的向前发展.而真理又是一个理论体系,其中经验真理就是真理的一种.认识和研究经验真理,时我们更进一步认识真理体系以及对未来人类的实践活动都有非常重要的意义.  相似文献   

9.
马克思主义哲学把认识作为自己哲学体系中不可分割的组成部分。毛泽东同志说:马克思主义认识论,就是“能动的反映论”,它唯物而又辩证地解决了主体与客体、认识和实践的关系,给人们提供了探求真理的正确途径。真理总是具体的,抽象的真理是  相似文献   

10.
侯雨夫 《岭南学刊》2008,2(1):79-80
实践是检验真理的唯一标准,严格说来这个提法本身是不准确的。准确的提法应该是:认识是否符合客观实际是检验真理的唯一标准,实践是检验真理的唯一方法或者说是唯一手段。  相似文献   

11.
刘藩 《创造》2003,(2):30-32
一、世界观马克思主义理论的基础、世界观是辩证唯物主义和历史唯物主义,是对自然、社会、人的思维发展的一般规律的科学反映,是认识世界、改造世界的强大思想武器。在对待思维与存在这一哲学的根本问题上,辩证唯物主义认为:存在是第一性、思维是第二性;思维是存在的反映;反映是否真理,全靠实践检验和在实践中发展。它是思维与存在、理论与实际、知与行的统一,是人们主观认识同客观外界事物发展的规律性相符合,是主客观的一致,是一切事物成功胜利的根本。党的思想路线:一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理、发展真理,…  相似文献   

12.
真理是人世间最伟大的力量,只有依据真理才能作出正确的判断,夺取新时代中国特色社会主义新的伟大胜利。今天,我们感悟真理、捍卫真理,必须深刻认识真理精神的内涵、敬畏真理的价值,破除在真理认识问题上存在的一些误区;要把握认识真理的方法,改进我们阐释真理、传播真理的方式,自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践。  相似文献   

13.
唐正鸿 《创造》2004,(4):29-29
一是真理的力量.思想政治工作的本质就是通过宣传群众,教育群众,使他们认识真理,掌握真理.因此运用真理的力量做思想政治工作是我们思想政治工作的生命所在和希望所在.运用真理的力量要求实事求是,尊重历史,尊重实践,掌握辩证法.工作中要说真话、讲真理、讲原则、不僵化,思想上不要走极端搞唯心主义.有了错误要敢于承认错误,勇于改正错误,可以不向任何人低头,但必须向真理俯首.  相似文献   

14.
真理之辨     
真理性是自然科学的一种内在特性,科学作为一种自然认识,在理解的过程中,其目的就在于追求真理.本文从历史发生的流变之中,来辨析真理的认识论根源,同时也寻找真理的本体性根据.文章对古老的符合论到现代逻辑实证主义分析发现,它们都不得不面临:其一,经验基础与基拳命题之间的逻辑鸿沟;其二,"或然性真理"的反驳,揭示出认识论传统中真理观的困境.科学既然在认识论传统中不能抵达真理的目的地,那么,当海德格尔把真理作为追寻存在的意义展现出来时,这种本体论意义上的真理,让事物自己显现的真理,就是关于宇宙人生最根本的本原的学说.  相似文献   

15.
人们在认识世界和改造世界的过程中 ,遵循着两个原则 :一个是真理原则 ,一个是价值原则。人们一方面以真理性认识为基础去追求价值 ;另一方面以价值为动力去追求更加完善和完备的真理。违背真理的“价值” ,在实践中最终不能实现 ;不带任何价值的“真理” ,也同实践的成功无缘。因此 ,人类的实践活动必须遵循真理与价值相统一的原则。思想政治工作作为人类实践活动之一 ,也必须遵循这一原则。  相似文献   

16.
真理的根本属性是客观性似乎已成“定论”。随着真理问题探讨的深化,又有人认为主观性是真理的最本质属性。本文认为,这两种观点都有其局限性。真理的最根本的属性是科学性即正确性。从不同的视角考察,真理的本质属性是多方面的统一:真理作为认识成果是主观性和客观性的统一;真理作为过程是绝对性和相对性的统一;真理与人的需要及其效用相联系,是科学性和价值性的统一。  相似文献   

17.
王孔雀 《岭南学刊》2005,4(3):28-31
实践性原则、层次性原则、属人性原则,是我们探讨真理本质的基本要求和方法论原则。真理作为主体对客体的正确反映,即科学的理论,它包含认识和正确的认识两个规定性。简而言之,真理是特殊的认识。  相似文献   

18.
一、教学目标1.知识目标:①博大精深是中华文化的基本特征。②我国古代的科学技术长期处于世界前列。③不同区域的文化既渐趋融合,又保持着各自的特色。④中华文化特有的包容性。⑤感受中华文化的生命力、凝聚力和创造力。2.能力目标:①提炼、解谈信息的能力。②综合分析的能力。3.情感、态度、价值观目标:①增强对中华文化和中华民族的认同感,增强学生的民族自  相似文献   

19.
必须有勇气正视无情的真理。列宁:《党内危机》 真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的——这个真理巳经被人类全部文化发展史充分有力地证明过了。  相似文献   

20.
真理是具有层次性的,这个问题理论界已有人论及(见李权时:《略论真理的层次性》,载《江汉大学学报》1985年第3期)。但对真理究竟应该划分为几个层次,尚没有回答。本文试就真理层次的具体划分作一试探,以求抛砖引玉。一、真理层次的涵义要给真理划分层次,首先必须对真理层次的涵义进行规定。我认为,所谓“真理的层次”,是指人类在认识过程中对客观世界的一定表征、一定本质和一定规律的正确反映。真理之所以具有层次,这是由真理的本性决定的。真理的根本属性是主观与客观相符合,而这种符合总是历史的、具体的,是受主体和客体自身的发展状况和条件所制约的。因而,真理的发展就会在纵向和横向的无限序列中表现出不同的层次。从纵向上看,人类的认识能力是一个由低级到高级的发展过程,这就决定了人们对客观世界反映的深度和广度上在一定的历史条件下只能达到  相似文献   

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