博弈与平衡

<正>在一个利益多元化社会里,不同主体利益之间的冲突与失衡在所难免,所以任何一项立法都意味着对多重利益的权衡和选择,使多元化的社会利益格局实现制度化和规范化。改革开放以来,各级立法机关正日益强烈地感受到各方面利益表达和利益要求所带来的压力。这实际上也就对立法者们的能力和水平提出了新的、更高的要求,立法的水平和质量也越来越多地体现在利益的协调上。     

关于“党的利益”几个基本问题的思考

关于党的利益是一个重大的理论和实践问题。作为一个政治主体和社会主体,党客观存在自身的利益,并有利益实现的迫切需求。深化对党的利益这一问题的认识,就要在党的利益与国家利益、人民利益的关系中深入理解党的利益的内涵,就要深刻认识党的利益与党的地方组织、党员利益在保持高度一致的同时存在分化的现实,就要正确把握党的利益的实现是工具性与目的性的统一。     

论行贿犯罪中“谋取不正当利益”要件

"为谋取不正当利益"应当成为行贿罪的主观要件,这一要件不应废除而应继续保留。在行贿犯罪中,"谋取不正当利益"是指行贿人谋取违反法律、法规、规章或者政策规定的利益,或者要求对方违反法律、法规、规章、政策、行业规范的规定提供帮助或者方便条件。这里的"帮助或者方便条件",应理解为是指为谋取利益所提供的帮助或者方便条件。无论从目的与手段的辩证关系,还是从立法原意或现实需要来看,以行贿手段谋取的所谓"不确定利益"都应当归属于"不正当利益"的范畴。     

构建和谐社会必须借以制度来防范利益分化

利益分化、社会利益的多元化以及多元利益表达的需求与利益表达渠道的不完善相冲突,使各利益群体之间的利益矛盾和利益差距不断扩大,社会不公平的现象不断发生。要防范社会利益继续分化,保障社会公平,必须建立一整套完善的利益均衡机制才能实现,这应当包括利益表达机制、利益博弈机制、利益疏导机制、利益调节机制以及利益保障机制等五个方面。     

企业核心利益相关者共同治理:公司治理新思维

随着现代企业利益关系的多元化,利益相关者问题已成为企业治理安排中不可或缺的要素;然而利益相关者理论在企业实践中存在"可适性("可操作性)问题。核心利益相关者在企业中进行了高专用性投资,直接参与企业经营活动并承担了高风险,其活动直接影响企业目标的实现和企业的生存与发展;虽然不同企业核心利益相关者群体的利益要求、以及对这些利益要求的重视程度存在显著差异,但他们的利益取向基本一致。"企业核心利益相关者共同治理"是现代企业治理的一种新思维。     

论利益关系的协调与政治稳定的和谐共进

中国改革的一个重要方面就是从传统计划经济体制向社会主义市场经济体制的渐进转轨,这很大程度上是对社会各种利益关系的重新调整和组合,这是当前中国社会发生的最显著变化。如何达到有效调控和适度满足各种利益要求,协调各层次利益关系的目的,那就是在国家法律和政策基本精神的指导下,构建更加合理、科学和制度化的利益协调机制,以确保有利益表达、利益竞争、利益实现的有序和政治稳定的巩固与持久。     

国家文化利益初探

国家不仅有经济、政治、安全利益,还有其文化方面的利益。国家文化利益对于国家的生存与发展至关重要,而我国的国家文化利益正面临着严峻的形势。加强对维护国家文化利益的重视,制定出切实可行的文化安全措施,这是当前我国面临的一项重要的战略性问题。     

论公共管理中的政府利益

从政府及其成员的双重角色来看,政府利益是由人民利益、政府组织的利益及其成员的个人利益共同构成的复杂综合体。政府组织利益及其成员的个人利益具体可划分为基本利益、角色利益和失常利益三个层面。切实保障基本利益,基本满足角色利益,坚决打击失常利益,建构合理的政府利益结构,是公共管理的必然要求。     

充分发挥党在实现和谐利益中的作用

社会主义和谐社会的实质是和谐利益,实现和谐利益的关键在党。中国共产党是社会利益关系的重要协调者,坚持中国共产党的领导是实现和谐利益的政治保证,协调社会利益关系,实现和谐利益是党的利益的必然要求,也是新时期党的执政能力的重要内容和要求。必须以协调社会利益关系实现和谐利益作为工作的中心来全面提高党的执政能力。提高党的实现和谐利益的能力,必须以社会公正作为实现和谐利益的原则,以统筹兼顾作为实现和谐利益的主要方法,以民主法治作为实现和谐利益的基础,以党内和谐促动社会利益关系和谐。     

利益发展变化中的公民有序政治参与

建国以来的利益结构及利益要求的发展变化,不断对我国公民政治参与提出新的挑战与要求。改革开放前,由于社会高度整体性的利益结构缺乏对个体利益要求的正视,在社会经济、政治体制中并没有能够引导人们进行正常利益追求与利益竞争的机制和规则,公民的政治参与主要以"大运动"、"大民主"的方式参与;改革开放以来,我们党正视利益结构的新变化,高度重视公民有序政治参与。在新世纪新阶段,面对复杂的利益变化,依然必须正视人民的利益要求,建立健全有效的利益驱动机制和利益协调机制,有效地实现公民有序政治参与,进一步促进社会主义和谐社会的构建。     

利益统合到利益分离——中国社会团体意见表达功能研究

社会团体作为社会利益的代表,具有意见表达、进行社会管理、提供社会服务等多项功能,可以在辅助政府决策、提高政府行政能力、促进社会分化重组以及缓解社会矛盾等多个方面发挥积极作用。但是,中国社会团体的社会意见表达功能却经历了相当长一段时间的缺失,目前在总体上仍然不足。造成这一问题的根本原因在于政府与社会团体之间的利益统合关系,并由这一关系造成的社会团体仅限于服务政府这一功能定位片面化。中国社会转型的深化要求政府与社会团体之间由利益统合向利益分离关系发展,社会团体由服务政府向服务社会转化。通过改革社会团体管理制度,提高组织专业化水平等途径,最终为在利益分离基础上的中国社会团体发展,提供有力的制度支持和组织保证。     

著作权合理使用性质的法理分析

合理使用制度是为了限制著作权人的权利,从表面上看,这与著作权制度相矛盾.由于围绕著作权产生的利益是多元的,同时这些多元的利益又是存在冲突的,合理使用制度存在的依据就是法对冲突利益的调整,同时,合理使用制度也符合现代市场经济"效率优先、兼顾公平"的要求.     

中国海外利益管理的新视角

海外利益是新时期中国国家利益的重要组成部分,它是改革开放的成果,是中国与其他国家互利合作的成果,也是中国参与全球化带来的成果。海外利益的保护对政府的管理机制和管理水平提出了更高的要求。保护和发展海外利益,中国需要与国际社会合作,走互利共生、共同发展的道路。维护海外利益的成长性和持续性要着眼长远,包括增强利益的包容性,将共生的利益制度化,培育与各国的社会联系强度,以及扩大与各国和国际社会的观念共识。     

大连社会各阶层利益群体研究报告

当前大连社会处于急剧变迁时期,社会分化加速,工人、农民和知识分子这三大社会群体的格局被打破,内部进一步分化和细化,同时新生阶层也正在显露。社会成员收入差距在拉大,他们的具体利益要求呈现出变动性、多元性。本文旨在通过考察各阶级阶层结构和利益格局的变动,分析大连社会各阶层利益群体生存状况、利益要求、思想心态,为政府根据各阶层的不同特点制定不同的政策提供依据。     

非法收受型受贿罪中利益要件之检讨

非法收受型受贿罪构成中的"为他人谋取利益"要件是理论争议最大、实践认定最为复杂的事实要件。"为他人谋取利益"的规定写进刑法后,对该要件的种种性质认定,或在理论上难以自洽,或难以适应实践的要求。从现行刑法的规定来看,利益要件的规定存在矛盾之处。从受贿罪的本质特征来看,没有必要包含"为他人谋取利益"这一要件。司法实践中,对某些行为的有罪认定,实际上已突破了利益要件的规定。取消"为他人谋取利益"这一要件,是预防和惩治犯罪的需要。取消利益要件,并不会扩大打击面,混淆非罪行为与犯罪行为的界限。     

地方立法中的利益均衡

在我国地方立法实践中,政府部门在立法中谋求自身利益影响到立法公正的实现。从和谐社会的视野出发,良好的立法应当在各种各样的利益中间谋求合理配置,最大限度地实现社会安定团结、和谐共处,促进社会发展。目前的地方立法实践主要通过民主立法的方式来克服部门利益的不良影响,但强调立法机构在法规制定过程中的主导和调控作用更为重要。这要求立法机构完善现有立法机制和程序。     

刑事诉讼中的利益保护

刑事诉讼过程涉及国家与社会利益、被告人利益、被害人利益,这三者之间既同向损益,又逆向损益。不同时期不同国家对这三种利益保护的侧重点有所差别,于是形成了不同的利益保护模式,即不同的诉讼模式。要关注和保护被害人的权利,注意平衡被害人利益保护与国家社会利益保护,平衡被害人利益保护与被告人利益保护。     

论建立完善的廉政利益机制

合理的利益要求是人们从事一切工作的基本动因。政府从政人员也有其合理而正当的利益要求。文章指出，要搞好我国的廉政建设工作，必须建立完善的廉政利益机制，通过廉政利益机制作用的充分发挥，来推动和促进政府机关的廉政建设。     

企业文化利益追求中的问题与治理

国际众多企业、特别是跨国公司巨头们,当前在对企业利益的追求中,已由过去直接追求经济利益最大化转变为追求文化利益最大化.综观我国企业,在这方面还存在着很大的差距,突出表现在:一是对文化利益的追求,企业普遍尚未引起足够的重视;二是仿冒行为屡禁不止,有些企业对文化利益的盗窃现象十分严重;三是企业的文化制度,与"以人为本"的要求相距甚远.     

关于民主的一些思索

民主不应只看形式,重在实质。 人民要求民主,是为了追求和实现自己的要求和利益。当人民不能追求和实现自己的要求和利益的时候就要争民主。因此,民主总是和人民的要求和利益联系在一起的。是与人民的要求和利益相联系、相符合,这是民主的实质。人民不需要与自己要求和利益无关或相违反的民主。那种与人民要求和利益无关或者相违反的所谓民主只是形式的民主或者是假民主。 新中国建立前,人民要求民主是为了反帝、反封建、反官僚资本主义。清王朝末年也曾想搞一点民主,但不是为了反帝,更不是为了反封建,只是为了维持自己的反动统治。因此,所谓民主完全是骗人的。清王朝终于被要求民主的人民推翻。国民党也曾