明清不带宾语而用于动词前的“给”的词性探讨——兼论“被”、“替”、“把”等相关词语的词性问题

关于不带宾语而用在动词前的“给”及相关词语的性质问题，人们的认识一直是很有分歧的。许多学者认为介词是不能省略宾语的，因此，“x＋V”结构中的“X”只能归为助动词范畴。但从一些语料所反映的情况来看，“给＋V”中的“给”及相关结构“被＋V”、“替＋V”、“把＋V”、“对／对着＋V”中的“被”、“替”、“把”、“对／对着”的性质却很复杂的是助动词、动词还是介词省略宾语的形式，是与具体语句环境有关的。也就是说，介词省略宾语的现象是存在的，是介词泛化发展的结果，而这种省宾现象主要体现在口语性语料中。     

“动词+处所名词”结构的词汇化机制及语境依赖度

汉语中的“动词+处所名词”结构,一直是句法结构研究中比较受关注的一类.这一结构契合词汇化的演变过程,促成其词汇化的机制主要有三个:高频的促动、动宾结构的仿用、构式化.由于该结构在词汇化过程中发展的不均衡性,造成了这类结构中的不同小类的语境依赖度各有不同.而该结构对语境依赖度的大小与结构的自足度、语用推理难度紧密相关:结构的自足度与语境依赖度成反比;语用推理难度与语境依赖度则成正比.     

方式标记“着”的用法及其来源

方式标记"着"一般出现在"X着V"结构中,X的成分主要是动词,还可以是形容词、副词和代词。后接方式标记"着"的动词一般具有[+虚化]、[+静态]的语义特征,一般可以进入"以……方式VP"的框架。唐宋时期的"V1着V2"结构中,"V1着"已经可以表示V2的方式,但只是一种自然的契合。直到元代,"着"被用来对译蒙古语并列式、联合式副动词附加成分,在动态助词的基础上,进一步虚化为方式标记。因而,方式标记"着"的产生既有汉语内部的动因,也是语言接触的产物。     

“实则”的词汇化

古代“实+则”是在句子线性序列上位置相邻的两个词,后演变为现代汉语副词,这一跨结构词的形成当不晚于唐,成熟于宋.“实则”的主观化与词汇化历程是同步完成的,当说话人采用“A,实则B”结构来表现说话人的主观性时,“实则”的词汇化也就得以完成.“实则”的词汇化有形式上与语义上的标志,判断“实则”是否成词,必须将语义与形式相结合,综合考虑,才能得出可靠的结论.“实则”词汇化的动因和机制有构式基础、“主观化”的推动作用、语义基础和语音基础.     

那坡县桂柳话与普通话的重叠式对比研究

重叠式是汉语构词形式的一种，包括名词、动词、形容词、量词等几种，它们具有不同的形式和功能。桂柳话是西南官话的一个分支，也是那坡县主要方言之一。作为地方方言，那坡桂柳话和普通话虽同属官话，两者在动词的重叠式上存在差异，而在名词、形容词、量词重叠式方面的差别不大。     

新时期语法学者学术研讨会述要

新时期语法学者学术研讨会（国际）1996年州月25日至28日在湖北武汉华中师范大学举行，与会特邀代表和正式代表70人，列席代表70人，其中外籍和从境外前来与会的胆人，会议共收到论文66篇。会议的主议题是汉语句法与汉语特点，这也是本次会议在内容上的主要特色。提交会议的大多数论文都围绕这一主题从不同的侧面进行了探讨。从研究内容来看，这些文章大体上可以分为两类。一类是对语言事实进行的深入发掘。有的重新分析了“AXX的”之类状态形容词的结构，有的讨论了动词重叠与动词带数量补语两类语法现象的异同，有的考察了偏正结构的句…     

基于认知参照点理论的“Adj＋N”结构阐释机制研究

“Adj ＋N”复合结构是一种很常见但又很难解释的语言现象.产生困难的原因在于在这类复合结构中,形容词和名词之间的语义关系非常复杂且变幻无常,很难对其进行全面系统的阐释.国内外大多数研究都集中于探究其形容词修饰名词的排列次序等问题,从认知角度对其进行的研究尚不多见.本文以认知语言学的参照点模式为理论框架,对“Adj ＋N”结构的认知机制进行了探讨.认知参照点模式也适应于阐释“N＋N”结构和所有格结构等其它复合结构.     

名词化与英译汉中的词类转换

本文从英语名词化角度对英汉翻译中的名—动词类转换现象进行了分析.以Halliday语法隐喻理论为依据,分析英语名词化现象,阐述了名词化结构是动作的“隐喻式”体现,其内在机制是动作再现.通过分析描述名词化结构汉译过程中动作再现的不同情况,尝试总结名—动转换的规律,揭示出升级翻译会引发词类转换.     

昆明话的谓词重迭式P了P

昆明话有一种比较特别的重迭式,如: 娃娃胖了胖。脸上黑了黑。肚子饿了饿。脑壳疼了疼。“胖、黑”是形容词,“饿、疼”是动词,这两类词可以合称为谓词。如果把谓词记为P,那么“胖了胖、黑了黑、饿了饿、疼了     

构式语法理论下“V格式”构式义及其关系探析

本文以“构式语法”理论为指导，对“V什么V”格式与“V什么”格式的关系进行系统性梳理。“V什么V”格式意指说话者对动作行为、存在或状态的主观否定；“V什么”格式指说话者对动作行为、存在或状态所关涉内容的主观否定。“V什么V”格式与“V什么”格式是单向蕴涵关系，“V2”对区分两种格式起到关键性作用。     

单音量度形容词构词规律考察

典型的量度形容词都是单音节的,一般都可以作为语素与另一相关语素构成双音复合形容词。文章分析了单音量度形容词的构词能力及制约构词能力的因素,考察了基本语素项和引申语素项构词跟词语凝固程度的关系,从词汇语义的角度解释了单音量度形容词不同构词模式的原因。     

莫让“批评”走调

笔者发现，一些民主生活会虽然强调一定要拿起批评和自我批评的武器，但是也存在着不少人在进行批评的时候不是轻描淡写就是把批评变成了“希望”和变相的“表扬”的现象。一旦批评走了调，这批评就会起到相反的作用。 有人说，时下有些批评已成了“奉承式”和“阿谀式”，被批评者不仅不会“冒汗”和“幡然悔过”，相反却面对着批评而怡然自得。有些人之所以屡屡犯错误甚至走向腐败，当然是内因在起决定作用，但是长期听不到真正意义上的批评而导致思想和行为失控，也是其重要原因之一。倘若有人满耳听到的都是“您何必亲自……”“您也是…     

现代汉语后置状语初探

(一) 状语是句法结构里的一种修饰成分,也有称之为修饰语或附加成分的。①不同语法系统给状语所下的定义,大致可分为两类:(一)状语是“修饰动词或形容词的,”②“是动词形容词性词组中心语前面的附加成分”;③(二)动词或形容词充当谓语,它前边的成分是状语”,④“状语是附加在谓语前面的,对谓语进行修饰或限制的成分。”⑤上述对状语所下的定义,一类是根据词与词的组合关系的角度,一类是根据状语与谓语的关系的角度。尽管所根据的角度不同,但有一个共同点,即都认为状语是一种处在谓     

中古“雇赁”概念场词汇系统的词义演变

以中古“雇赁”概念场词汇系统中“雇”、“佣”、“赁”、“僦”、“假”、“借”等6个动词为考察对象，选取14部典籍作为中古时期的代表文献，从共时角度描写和分析这些词语在文献中的使用情况，适当补充同时期其他文献中的用例，进而探求各个动词词义的来源和演变过程，揭示中古“雇赁”概念场词汇系统的基本面貌。     

中古“借贷”概念场词义的演变机制

选取中古时期＂借贷＂概念场中的单音动词为研究对象,从共时角度描写＂借＂、＂贷＂、＂出＂、＂举＂、＂称＂、＂假＂、＂贳＂、＂貣＂、＂换＂等9个单音动词在中古文献中的使用情况,揭示出中古时期＂借贷＂概念场词汇系统的基本面貌。同时运用认知语言学理论阐释了演变的机制：＂出＂＂换＂、＂举＂、＂称＂通过隐喻的方式衍生出借贷义,而＂贷＂和＂貣＂通过转喻方式衍生出借贷义。     

“中国式过马路”的原因及对策探析--以信息不对称视角

中国式过马路问题是中国目前一大社会顽疾，问题的实质在于路权之争，但并不是原因，真正的原因在于路权冲突的双方存在着信息不对称，即行人与机动车驾驶人互动过程中因为存在着对交通规则、平等、人权、执法者与司法者的倾向性等问题认识的某种信息不对称——认识偏差，才会出现社会交通领域的“劣币驱逐良币”现象，解决问题的途径在于通过一系列的措施促使正确信息对行人的影响，即纠正行人的意识，才是根除“中国式过马路”问题的根本之道。     

副词“大不了”及其词汇化

根据《现代汉语词典》(2005),现代汉语中词汇化了的“大不了”主要有两种用法:一是作为副词,表示“至多也不过”;二是作为形容词,表示“了不得”.副词“大不了”可表示对极度消极结果的估计和对极高程度量级事例的凸显,且前者的主观性程度更高.跨层非短语结构“大不了”经过重新分析成为形容词“大不了”,再在足量准则的作用下经过语用推理的固化形成副词“大不了”.     

诠释社区场域的政社合作：绩效式授权与取信式参与——基于结构二重性视角的行动-结构分析

绩效式授权与取信式参与是社区场域中政社合作关键现象。既有制度理论研究尚未从结构能动性层面解构政社合作关系特征，故引入“结构二重性”视角，提出社区二重性结构中存在着绩效式授权与取信式参与的政社合作。深究其里，发现政社合作缘起于理性化、反思性以及合作动机作用，从而实现结构改造；政社合作动力机制在于时空因素促使政社双方以展示互惠善意的方式合作，从而以最小交易成本满足双方发展目标；政社合作特质表现为行政层级制驱使政府压力传导、实用主义思维作用项目绩效依赖，以及社会组织在“管家”角色中产生的取信导向。作为理性行动者，政府与社会组织形成“施压-取信”合作机理。政府间接实践自身对结构改造的同时，社会组织也在积极寻求自主行动空间。因此，绩效式授权与取信式参与将会在社区场域中长期存在并不断演化。这就为社区政社合作现象提供了新的理论解读和现实思考。     

“不如”的语法化考论

词汇语法化是人类语言发展过程中普遍存在的一种现象。我们主要考察"不如"这一词汇单位演变为语法单位的历史进程,对其语法化的原因、机制、特点进行较为全面的探讨与分析。     

马克思思想的学科归属问题

马克思思想不是各种知识的折衷和杂糅，因而不能对其采取一种折衷主义的知性式的处理和看待方式。它的整个体系乃是人的存在的现象学，即以现象学的方法反思性地把握人的存在的历史展现及其完成。这也就是马克思在“终结”了以往的旧“哲学”之后建立起来的新的哲学形态。因此，马克思思想在总体上是一种哲学，而不是其他学科。这既是由马克思思想的人的存在的现象学性质所决定的，也是由马克思思想固有的批判立场所内在要求的。