伍非百对《墨经》知识论的研究

"何者为知"、"云何有知"、"所知为何"这三个问题,一直是知识论所要解决的重要问题。在伍非百看来,《墨经》中对"知"范畴涵义的阐释则恰好回答了这三个问题。即:何者为知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:闻、说、亲。所知谓何?曰:名、实、合、为。也就是说,《墨经》中对     

功利主义侵蚀“五四”遗产——纪念“五四”90周年特别报道

如何看待当代大学生的功得主义取向?这会构成什么样的影响?青年学生、教育部门争辩的焦点在哪?在"五四"运动90周年之际,关注并思考这些问题,有利于我们以新的目光重现审视"五四"思想遗产……     

“集体喊痛”折射出怎样的社会情绪

为何党政干部、公司白领等"精英"都觉得自己"弱势"?这是一种怎样的社会情绪?各阶层群体"集体喊痛",除了饱汉子不知饿汉子饥外,是否有什么隐痛?     

让农民心里更亮堂——谷城县人大常委会视察农网改造工作纪略

春风送暖,田野铺锦。4月的谷城大地,被群众誉为"德政工程"、"民心工程"的农村电网改造工作正在如火如荼地进行,工程进展如何?农民是否满意?县人大常委会决定对这一投资1.195亿元、谷城历史     

“字如其心”的葛光鹏

光鹏的书法纯正、雅逸,如刚出浴的少女,而其本人粗犷、健硕,有运动员一样的体格,不愧了"山东大汉"的美誉。有时我就怀疑,这"字如其人"是否有点以偏概全?在我的想象里,光鹏的书法应该玩得恣肆、苍茫甚至有点野逸才对,断不会玩得这样雅,但看过他书法的人,却不得不慨叹:这——怎一个"雅"字了得?于是,我想,这"字如其人"是否应改为"字如     

对待房价:政府应有所为有所不为

政府在住房问题上应该承担一个什么样的角色?目前在房价上,是市场这只"无形之手"管多了,还是政府这只"有形之手"管多了?现在,一个倾向性的观点是,房价上涨是市场化造成的,因此     

对“考碗”现象的社会心态分析

有这么多的精英投身公共管理,对社会来说是喜是忧?"考碗",是否可以被称为"知识改变命运"的一个翻版?如果要判断这一点,可以利用社会学家关于身份性和获得性这一对概念。公共服务的机构具有类似"铁打的营盘,流水的兵"的性质?还是这个机构"铁"到了把"兵"浇铸成与营盘同生共死的程度,而把"考"本身具有的获得性意义变成了身份性意义?     

甘肃 不敢为人“师”

在甘肃农村,教育面临的最大难题是一个老师要教授多门学科,没有精力,而在这种情况下,身为"孩子的第一任教师"的父母,为何担不起这"第一任教师"的重任呢?在教育孩子方面,您面临的最大困境是什么?答":教不好孩子。"您希望通过何种方式来解决这一难题?答":找一位老师来教孩子。"这是一位45岁的父亲在"2013中国教育小康指数"之"走进西部农村·甘肃教育现状与困境"调查问卷上的作答。     

阶层流动新观察

<正>网络媒体制造了很多新词,比如"官二代"、"富二代"、"贫二代"、"农二代"、"屌丝"、"高富帅"、"白富美"等等。这是网络世界对阶层和阶层流动的形象描述。这样的表述也多少反映出一种对抗和无奈的情绪。与此相呼应,众多媒体和学界精英将批评的矛头指向了中国社会的阶层固化问题。"二代"现象和阶层固化有何关系?如何判断一个社会的阶层流动状态?何种程度的阶层流动是健康的?阶层固化意味着什么?有没有确实的数据可以让我们直观判断阶层是否固化及其固化程度?     

说贫困乡干部喝酒

写这标题有点犹豫,似乎富裕乡干部就不喝酒,发达地区的大小干部就不喝酒?偏偏瞄准贫困地方的乡干部,是不是穷乡僻壤的"乡保长"就好欺,谁想弄都来踹一脚?再说,喝酒何须"说",全国人民都在喝嘛,要不,那么多酒水生产出来都倒进长江、黄河了?说乡干部喝酒,是不是从酒香里闻出点什么,想趁势来个"反腐"什么的?     

书写百姓贵在用心

百姓是谁?百姓在哪里?这是"书写百姓"首先要清楚的问题。从工人、农民、牧民到教师、医生,从出租车司机、超市服务生到家政服务人员、清洁工、修鞋匠甚至马路边的乞丐,无疑都是百姓。尽管有人说"军人和官员之外的人"即百姓,但什么级别算是官员呢?科长、处长还是     

统战的“初心”与“基因”

正习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话强调"不忘初心",才能保持本色,才能更好远航前行。那么,人民政协的"初心"是什么?究竟怎么样看待人民政协作为统战组织的作用?为什么要强调人民政协作为统战组织的作用?统战工作究竟是不是人民政协"该耕的地"、"该种的田"、"该干的活"?这一系列问题实际涉及人民政协的一个源头性问题:即"人民政协到底是什么"、人     

警惕公共服务“贵族化”

温家宝总理在今年"两会"记者招待会上提出"任内最后几年力推公平正义","公平正义比太阳还有光辉"。在这个时代里,只有公共财政得到有效改革,才能缩短到达公平正义的距离。目前,在同一个城市里,农民工子弟小学资金严重短缺,教室里暖气不足;与此同时,设施配备"超标"的学校比比皆是。近年来,媒体频频曝出"天价幼儿园"、"豪华病房"、"奢华校门"事件。有人认为,我们的社会已经出现了一种"贵族化"倾向,也有人认为,这是公共财政分配两极分化造成的,又或许,这两个原因本身就是互为因果的关系。那么,公共财政的含义是什么?如何让公共财政真正体现"公共"二字?为何会出现公共财政分配两极化现象?如何解决公共财政奢侈浪费和欠账并存的难题?     

警惕公共服务“贵族化”

温家宝总理在今年"两会"记者招待会上提出"任内最后几年力推公平正义","公平正义比太阳还有光辉"。在这个时代里,只有公共财政得到有效改革,才能缩短到达公平正义的距离。目前,在同一个城市里,农民工子弟小学资金严重短缺,教室里暖气不足;与此同时,设施配备"超标"的学校比比皆是。近年来,媒体频频曝出"天价幼儿园"、"豪华病房"、"奢华校门"事件。有人认为,我们的社会已经出现了一种"贵族化"倾向,也有人认为,这是公共财政分配两极分化造成的,又或许,这两个原因本身就是互为因果的关系。那么,公共财政的含义是什么?如何让公共财政真正体现"公共"二字?为何会出现公共财政分配两极化现象?如何解决公共财政奢侈浪费和欠账并存的难题?     

邓小平为什么提出“主要防‘左’”

1992年春,邓小平为什么要去南方发表谈话?为什么在南方谈话之后不久又到首钢发表重提南方谈话的谈话?邓小平南方谈话的关键词是什么?过去有人讲关键词有三个:市场经济、政治体制改革、主要防"左"。这无疑     

从"小月月"受热捧看当代青年的心理需求

"小月月"算是2010年度最热的网络人物之一,她令人咋舌的行为为何会被当代青年热捧?这一突然蹿红的现象有什么独特之处?其背后隐藏着青少年网民怎样的心理特征和心理需求,这一需求又给青年工作以怎样的启示?这是本文要关注的焦点.     

志于道

正做人的意义是什么?我们应该如何做人?孔子认为,要"志于道、据于德、依于仁、游于艺"。即做人要志向于道,根据于德,依靠于仁,娴熟地掌握礼乐等技艺。南怀瑾先生说,这是孔子教育思想的中心和真正目的,"立己立人,都是这四点"。这四点做到了,人生就有大意义,就形成了理想的人格。本文说说"志于道"。何谓"志于道"?"志"者"慕"也,仰慕追求之意;"道"者"通"也,乃事物本原之理。孔子这里说的"道",既包括天道,即宇宙运行之理,更包     

兜住民生底线确保救助公平——关于花楼街拆迁上访户申请社会救助的案例分析

他们为什么到民政部门上访?他们的诉求是否合理?对待上访者,民政部门既不能简单一推了之,也不能无条件地满足其诉求.关于武汉市花楼街拆迁上访户申请社会救助的案例分析,或许有助于解决"拆迁"、"上访"这一普遍的社会难题.     

论大学生的文学修养与成才——兼论情商在成才中的重要地位

一、大学生的文学修养与成才 人类心理有知、情、意三部分,这三部分圆满发达的状态,我们先哲名之为三达德--智、仁、勇,为什么叫做"达德"呢?因为这三者是人类普遍道德的标准.总要三件具备才能成才.三件的完成状态怎么样呢?孔子说:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧."     

说实话，我还相信爱情

正对于"明日隔山岳,世事两茫茫"这件事,人到中年,我们才知道那些感人至深的诗句背后,都有一个不同的人生真相。很多不熟悉《红楼梦》的人,在细读这本书时会有一点吃惊,有些情节似乎和他们之前的印象不符。一位读者曾问我,黛玉"魂归离恨天"之后,宝玉不是"泪洒相思地"吗?不是伤心欲绝吗?怎么后八十回里,宝玉和宝钗的婚姻生活竟有"如鱼得水""恩爱缠绵"的旖旎风情?