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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 765 毫秒
1.
《论语》作为一部中华优秀传统文化的经典之作极具现代价值,尤其是对现代人格养成发挥着不可替代的作用。产生于两千多年前的著作在当下如何普及是当今社会面临的一个重要问题,本文从制度化与通俗化相结合、"我注六经"与"六经注我"相结合、《论语》与生活相结合三个方面探讨了《论语》在现代中国普及的途径与方法,希冀对民族文化的传承与创新性发展有所助益。  相似文献   

2.
在整个宋代的书法发展中,苏轼以他的理论和创作拉开了"尚意"的大旗,他的书学思想是宋代整个"尚意"书风的理论先导,对整个宋代书法创作与审美产生了深远的影响。他的书学思想有三个方面组成:崇晋论、尚意论和简淡论。  相似文献   

3.
禅宗与书法的渊源颇深,在“宋人尚意”的书法思想上体现得尤为突出。从禅宗与“尚意”的关系和“尚意”的书家代表来看,禅宗对“宋人尚意”书风的形成产生了深远的影响。  相似文献   

4.
《素问吴注》是新安理学大背景影响下的产物。吴崑注解《素问》功类朱熹注解儒家典籍。吴崑在注解《素问》时,仿效了《四书集注》的体例。《素问吴注》对汪昂和张介宾注解《素问》产生了一定影响。  相似文献   

5.
我国产生于春秋晚期的《孙子兵法》,是世界上最古老、最卓越的军事理论著作,在我国唐代中期已传入了日本。日本对《孙子兵法》的研究,规模大而卓有成效。日本现代研究《孙子兵法》的学者,佐藤坚司在所著《日本武学史》中说:日本人研究《孙子兵法》主要是采用孙子的用间。英国谍报史专家理查德·迪肯在所著《日本谍报史》中说:“日本人搜集情报的灵感,是受中国二千四百五十年前的战略家孙子的影响”,“孙子著作中的名言,成了日本情报机构的座右铭”。因此,探讨日本的谍报活动中《孙子兵法》的作用是有意义的。拙文不是对日本谍报活动的全面研究,也不是对日本  相似文献   

6.
祖国医学博大精深,历代名医辈出,而张仲景及其著作则占有特殊地位。其《伤寒论》一书乃继《内经》之后的又一部中医巨著,是我国医学史上第一部具备理、法、方药的辨证论治专著,为祖国医学的发展起到了承前启后的作用,乃学习中医者的必修课目。然而,本书文字简朴,医理深遂,不但以条文形式作为体裁,且沿用了汉代以前的“省文”、“倒装”、“插叙”、“举宾略  相似文献   

7.
《中国中医古籍总目》民国时期本草类著作著录存在一些差错:《四川省之药材》甲乙种被误认为一种书;《良药与毒药》《本草用法研究》《汉药新觉》《中国药物新字典》等7部书籍的成书或出版时间有误;《食物常识》《中药之科学原理》《药物与验方》等5部书籍的编撰者或出版者有误;《药物要义》《药料注释》等8部书籍遗漏藏书地信息;《药物要义》《应用本草分类辑要》2部书籍的版本有遗漏;《药性辞(字)典》《国药字典》《应用药物辞典》3部著作的书名著录有误;《四川省之药材》《临床药典》《药性辞(字)典》3部书的分类不当;误收《食物须知》等9部西药著作。  相似文献   

8.
《中国中医古籍总目》作为当前收载中医书籍最为全面的目录书,一直以来备受研究者重视,然而此书出版距今已有十几年,期间许多珍贵的民国伤寒文献被陆续发现。《中国中医古籍总目》漏载民国伤寒类著作4本,分别为《伤寒科》《伤寒质难》《伤寒论类方汇参》《伤寒论金匮要略新注》,6本民国伤寒类著作馆藏地记录不全,另有9本著作存在书名、人名、成书年代及分类混乱的问题。  相似文献   

9.
邵维正简介:后勤指挥学院资深教授,著名党史专家,专业技术一级,少将军衔。中央马克思主义理论研究和建设工程主要成员,国家社会科学基金项目党史党建学科评审专家,全国中共党史学会常务理事,中国社会科学院史学研究中心常务理事。享受国务院特殊津贴,曾获全军优秀教师、全军教书育人先进个人、军队院校育才奖"金奖"和军队专业技术重大贡献奖,被总后勤部授予"一代名师"称号。主编和著有《中国共产党创建史》《中国共产党80年大事聚焦》《邵维正自选集》等著作30多部,发表论文200多篇,对中共一大和创建史研究在国内外有重大影响。由其主编的《中国共产党90年创新实录》一书获得第三届全军政治理论研究优秀成果二等奖,被总政列为"勤奋学习、岗位成才"读书活动推荐书目。《邵维正自选集》一书被中宣部列入国家级理论文库———《学习理论文库》。  相似文献   

10.
《文渊阁书目》作为我国现存不多的官修书目,在中国目录学史上有着不可低估的地位。重新梳理《文渊阁书目》的产生过程和全书的编修体例,可以发现《文渊阁书目》是一部体制简单而参考价值极高,对后世古文献整理研究有着广泛影响的官修目录。《文渊阁书目》收录的图书体现了明代藏书极盛时的状况,开启了宋元以来通俗文献进入正式书目的传统,同时也为研究宋辽金元的藏书、刻书提供了珍贵的线索;它在图书分类上以官府的意志和国家藏书的排次为序,另创新制,打破了传统的经史子集四部分类法,但它简陋的著录体制,又为其参考价值和利用价值打了一定折扣。  相似文献   

11.
汉唐经学并不太注意“忠恕”和“一以贯之”的关系问题。北宋道德性命之学兴起后,宋儒多将一贯的“一”等同为道,而“忠恕”并非一贯之道也就成为一种流行见解,曾子也因此而被认为并未明道,这集中体现在王安石和陈祥道的新学解释之中。为了回应这些问题,二苏和不少程门后学都将忠恕视为曾子训导门人的转语,但二程则通过繁复的理论建构来肯定忠恕可以诠释一贯。朱熹批判性地兼采了这两种思路,他既借鉴二程以体用来理解一贯和忠恕,但又极力强调《中庸》之“忠恕”的实践力度,创造性地为曾子的一唯之对铺垫了《大学》格物致知苦学积累的前奏。  相似文献   

12.
中国古老的清廉文化传统,肇始于西周,形成于春秋战国,确立于汉唐,成熟于宋元明清。主要由政治之道和政治之德构成的清廉文化,其核心价值是清廉,是防范为先、道德自律与自觉的政治治理模式,有助于澄清吏治,防范与减少贪腐行为与渎职犯罪,具有自律性、启示性与警示性的借鉴作用。  相似文献   

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14.
唐代书法教育形成了多元化的教学模式:蒙学书法教育以其独特的指导思想和教学方法,奠定了唐代书法繁荣的基础;官方书法教育的开创和发展,推动了整个书法教育的发展和普及;而家传师授教育,则有效地保证了书法传统的延续和积累,成为唐代书法教育中最普遍的教学形式。  相似文献   

15.
学界一般认为宋朝是典权法律制度的成熟阶段因而给予特别关注,却对宋朝之前的典权法律制度研究甚少。任何成熟的法律制度都不是一蹴而就的。在典权法律制度漫长的发展过程中,唐末五代时期是一个重要的流变和积淀阶段。唐末五代时期典权法律制度以"贴典"、"质"等为存在形式,逐步形成了该时期颇具特色的典权法律制度基本样态。该种样态的形成有制度上、经济上、文化上的原因,并在实际运行过程中表现出多样性与灵活性。唐末五代时期形成的典权法律制度在纵向发展脉络上为后世提供了基本模型,且以其独特的优势在社会剧变中发挥了维持社会稳定的积极作用,体现了中国人民卓越的生存智慧。  相似文献   

16.
与前代相比,唐人有幸生在中外文化大交融的时代,亲历印度佛教文化渗入汉唐文化的历史过程,并对异域观念进行当下性思考,产生一种审视异域的独特文化视野。反映在文本中,那便是唐人文学作品中存留许多关于印度佛教文化魅力及来华天竺僧形象的描写,诸如唐诗、小说等都是考察唐代中外文化交流的珍贵史料。  相似文献   

17.
《四书》蕴涵着丰富的社会治安思想。《四书》启示我们,要牢固树立治安工作的大局观念,评估社会治安要重民意、重结果、重实际情况,要综合采取各种措施从根本上遏制和减少违法犯罪,要重视文化建设等。  相似文献   

18.
书院是古代中国学者读书、教书、讲学、著书、刻书和藏书的重要场所,也是文化积累、知识传播与学术研究的教育组织。莆田书院文化创立于南北朝时期,发展于唐,繁荣于宋,鼎盛于明,转化于清。莆田书院文化的创立与发展,不但为地方营造了一种从师习儒、读书仕进的良好氛围,而且为莆田"文献名邦"的形成奠定了坚实的基础。莆田书院文化的繁荣与发展,不但促进了莆田乃至福建的文化教育事业发展,而且使偏僻之地发展成为文化发达的"海滨邹鲁"。莆田书院文化的传承与传播,不但赢来了"进士之乡"的美誉,造就了一个庞大的莆田"仕人群体",而且对闽台文化的交流与发展,以及对台湾岛内的教育、科举和文化事业发展都产生了深刻影响。  相似文献   

19.
亦舒小说中的“BoBo”女性形象   总被引:1,自引:0,他引:1  
亦舒小说的精华大多创作于上世纪七八十年代 ,但因其超前的感悟能力 ,创作出一系列颇具BoBo族特性的女性形象 ,其工作与生活堪称当今白领女性的写照。因此 ,亦舒小说才得以盛行不衰。  相似文献   

20.
案例二一于《奏谳书》22个案例中相当独特,该案例与两个"东周案例"同为一类。通过与放马滩秦简《志怪故事》的类比,该案例文本的秦汉文书传统具有与文学艺术创作相结合的特征。这个案例文本包含的法律、文书和文学等诸多内涵,尚有待于进一步研究的发掘。  相似文献   

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