青年战士民主意识调查分析

当今的青年战士,民主意识强。这是80年代带兵人几乎一致的看法。青年战士民主意识表现在哪里?最近,我们对驻广州海军舰艇部队一些青年战士民主意识进行了一次调查。调查中,我们高兴地看到:“80年代青年战士民主意识强,主要表现在他们能以主人翁的姿态,对部队建设出主意、想办法,把自己的聪明才智献给部队建设。”但有     

对青年战士特点的再思考

为什么叫“再思考”?其一,1980年我和田学杰同志曾对青年战士特点作过一点调查研究,写过一篇《青年战士思想特点初探》,发表在《青年研究》上。现在看来是比较肤浅的。其二,这几年,我注意看了部队报纸,内部刊物上一些研究青年战士特点的文章,联系我下部队与战士的接触,感到有些观点与实际不太吻合,有的甚至大相径庭。其三,青年战士的特点是个动态概念,不是一成不变的。随着社会和部队客观环境的变化,青年战士的特点也随之变化着。这就要求我们对青年战士的现状不断地进行调查和研究。这是我们搞好政     

辩证认识“自我”“自我”服从社会

一个时期以来,如何对待青年中自我选择、自我设计、自我价值实现等问题是许多文章讨论的热门题目,对此,思想政治工作者应有自己的见解,以期使改革中的思想政治工作进一步深入。一、辩证地认识青年中的“自我”对青年中出现的“自我”问题,目前思想政治工作中存在两种倾向:一种是放任,认为这是青年自己塑造自己,政治工作不必     

沿海开放城市和经济特区部队青年的思想状况调查

在加快改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,部队青年的价值观念、生活方式、向往追求、思维方式、道德风尚有哪些新变化?我们带着这个问题,到驻沿海开放城市和经济特区的部队进行了调查。 (一) 调查情况充分表明,改革开放、发展市场经济给部队思想建设带来的积极因素是主导的,主要表现在: 一是青年干部战士更加拥护支持改革。这次我们对322名青年战士的家庭月平均收入进行了调查,60—100元的有121人,100元以上的有201人。青年干部战士从市场经济的发展给人民群众包括自己的家庭带来了切实的利益和实惠中,进一步认清了党的改革开放政策的正确性,更加衷心拥护党的路线方针政策。基层政工干部普遍反映,同前几年相比,青年干     

市场经济条件下青年战士消费新趋势

一、当前青年战士消费的新变化 改革开放十多年来,部队青年与社会青年一样,其消费方式的变化一直处在一个不断更新、不断变化的动态发展过程中,面对发展社会主义市场经济的社会环境及历史性重大变革,青年战士消费观念十分活跃,新潮消费不断出现,其发展趋势主要表现在以下诸多方面。 一是吃高级滋补品的青年战士日益增多。由于家庭生活的改善,一些青年战士入伍后仍保持着吃零食的习惯,并且其胃口越来越大、越来越高。吃零食已经不局限于过去那种干鲜     

部队青年战士的思想发展规律

(一) 近年来,部队青年战士出现了许多新情况,其思想特点与以往相比,具有很大不同。要研究青年战士思想发展规律,不可不对他们的思想活动现状作出符合实际的分析。从调查情况看,他们思想活动现状,主要有五个转变: 一是绝大多数青年战士具有当兵尽义务的自我牺牲精神,但一些人的思想也出现了从“我要当兵”向“要我当兵”的转变。过去,部队在人们心目中具有很高的政治地位,做家长的都愿意把孩子送到部队来锻炼,适龄青年也都争先恐后地应征入伍。现在,虽然绝大多数青年战士都能自觉按照法律服兵役,发扬自我牺牲精神,尽效保卫祖国的责任。但是,由     

从自我中解放出来

一些时候来,一种崇尚自我的思潮在一部分青年中增长起来。最早是有人在学校作“自己设计自己”的演讲,博得了一些大学生的热烈掌声。之后凡是讲自我价值、自我奋斗、自我成才、自我完善、自我实现等等的文学作品、传记、文章,在一些青年中常常是不胫而走。甚至在西方也已被冷落的鼓吹个人意志绝对自由的存在主义哲学,在有些青年中也变得时髦起来。这种崇尚自我的思潮,表现在青年生活的许多方面。比如: 在对事物观察上,强调自我判断。有人在听了“自己设计自己”的演讲后,写了一篇     

当前青年战士消费现状及其思考

近年来由于高消费的影响,部队青年战士的消费观念逐渐发生了新的变化,呈现出超前消费,盲目消费和过档消费的倾向。严重影响军营的正常管理和生活秩序,成为部队“松、散、乱”的潜在因素。因此,帮助战士树立正确的消费观念,弘扬艰苦奋斗的光荣传统,是当前部队加强和改进市场经济条件下思想政治工作不可忽视的一项重要任务。     

从今年新战士特点探讨新时期带兵之道

近年来,部队青年战士出现了许多新情况、新问题,刚入伍的新战士的特点与六十年代、七十年代比也有很大的不同。正如邓小平同志指出,“现在,干部有很多新情况,战士也有新的特点。”那么,现在新战士的特点与过去比有哪些不同?今年入伍的新战士有哪些新特点?它对部队工作又提出了哪些新要求?研究新形势下新战士的特点,从一九七八年军委扩大会议以来,大家都在议论、都在探讨,有的也摸索了不少可贵的经验。针对这个问题,最近,我们在理论学习中,结合教导团的实践对新战士特点和管理教育作了一些探讨,体会如下:     

对部队探亲战士犯罪问题的思考

近年来,部队战士利用探亲机会,在社会上进行违法犯罪活动的问题时有发生,且呈逐年上升的趋势。近几年我军区所辖部队共发生这类问题17起,其中有3名战士被判5年以上徒刑,有1名被判处死刑。这一问题不仅妨碍青年战士的健康成长,败坏军队的声誉,也扰乱了社会治安,影响军政军民关系。青年战士探亲期间发生违法犯罪问题,主要是行为人思想素质差、法纪观念淡薄和部队管理教育缺乏针对性所造成的,但从战士的家庭教育和社会不良因素影响来看,也有一些值得汲取的教训。     

青年战士的交际需要及调节方法初探

讨论青年战士交际需要的意义交际需要是社会需要的一种,通常指人与他人(或团体)往来接触的欲求。交际需要是人类较高层次的需要,它是人们社交活动的基本动力。青年战士的交际需要促进着战士个性的发展。在交际过程中,战士将认识众多的人,掌握部队和社会生活的经验,丰富自己的智慧和情感,促进知识、经验和意见的交     

商品经济形势下部队青年思想的变化与思考

改革开放和发展商品经济,引起当代部队青年什么社会心理变化?这些变化给思想政治工作提出了哪些引人思考的问题?最近,我们采取了问卷和座谈等形式,调查了1106名不同类型的青年干部战士,其中干部15名,入伍一年以上的战士91名,刚入伍的新战士1000名。     

战士的心理特点与部队的政治教育

政治教育是部队教育训练的一个重要方面,以提高干部战士思想觉悟,提高部队战斗力为根本目的,其质量高低决定于许多错综复杂的因素。其中,教育者与被教育者的关系,教育形式与教育内容的关系是最重要的,联系最紧密的相关因素。在这二对关系中,我们认为,考察被教育者心理特点,研究和采取适合青年战士心理素质的教育形式是搞好政治教育的一个极其重要的方面。下面我们就这一问题谈几点看法: 培养和利用战士的思维能力部队青年战士的年龄现在多在18-24岁之间(据统计:其中18-22岁占战士总数的     

后现代背景下青年学生的精神生活透视

人的精神生活是由心理与情感生活、道德与信仰生活、文化审美生活等要素构成的满足精神需求的社会存在方式。近年来,受后现代思潮及当前社会环境的影响,加上青年学生自身的特点,不同价值观在思想中产生碰撞,使青年学生出现了理想信仰世俗化、价值取向功利化、精神世界不断"宅"化等不良状态。其深层原因在于市场化的深入导致价值观的物化、日趋激烈的竞争导致教育理念的片面化、自我认同的危机导致主体选择的盲目化等。优化青年学生精神生活需要重塑信仰,以社会主义核心价值观为主导,培育青年学生的自觉能力和健全人格。     

部队青年思想状况及其引导

今年,我们就如何适应社会主义市场经济的新形势,开展部队青年思想工作,到驻沿海开放城市、经济特区的空军部队进行了调查,与师团领导、基层共青团干部和青年战士进行了座谈,在169名青年战士中进行了问卷调查。社会主义市场经济的建立和发展,使军队所处的社会环境发生了深刻的变化,这种变化日益广泛而深刻地影响着干部战士的思想,从而给部队的思想教育带来了许多新情况、新问题。当前,要特别注意联系干部战士的思想实际,引导他们正确认识和处理好以下几个问题。     

新形势下带好青年战士的几个问题

新形势下带好青年战士面临的新问题随着党的富民政策的落实,以城市为中心的经济体制的全面改革,以及部队培养两用人才工作的开展,尤其是新的富裕家庭的子弟不断来到部队,使部队青年战士的成份构成、知识结构、思想特征发生了许多新的变化,现出了许多新情况、新问题,也给青年教育工作以及整个思想政治工作提出了新的课题,需要我们根据新情况,提出新办法,创造新经验。其中,如何带好新兵,就是形势发展向我们提出的新的重大课题之一。这是因为: 一是从兵员成份看,从农村“两户一体”发展起来的富裕家庭的战士逐年增多     

青年战士打架斗殴问题探析

近年来,随着兵员成份的变化,青年战士打架斗殴问题日趋突出,比例明显上升。在部队内部,既有战士个体之间打架斗殴,也有战士群体之间打架斗殴;在部队外部,也不断发生战士与地方人员之间打架斗殴事件。青年战士打架斗殴,既影响军队内部稳定、部队整体建设和战斗力的提高,也影响军地之间的团结,损害部队形象,甚至给国家和军队带来不应有的损失,对此,不能等闲视之,必须引起各级领导和机关的重视,并积极做好预防工作。     

青年“丧文化”的表征解析与引导路径

“丧文化”阻碍青年志气、骨气和底气的养成,削弱主流意识形态影响力,影响国家人才强国战略实施。解析青年“丧文化”表征,应兼容运用“亚文化”和“后亚文化”理论。既要借鉴“亚文化”研究理论的经典方法——剖析“风格”,又要审视“后亚文化”视域下研究范式嬗变形势,创新“新部落”“生活方式”“场景”等研究手段。“丧文化”易导致青年滋生价值虚无主义,引发青年集体焦虑,造成青年社会退缩,污染青年成长环境,影响主流意识形态传播效果。探索多层次、多维度的引导路径,应坚持以社会主义核心价值观为总引领,既要解决青年工作生活方面的实际问题,又要提供青年成长所需的人文关怀;既要激发青年主体意识觉醒,又要营造满足青年健康成长的文化环境。     

业余生活的新追求

在新的历史时期,怎样建立具有中国特色的社会主义的生活方式?这是人们所关心的一个问题。尤其新的一代更关心他们现在和未来的生活方式——虽然他们对这一切在很大程度上还处于构想、意向和变化当中,虽然有一些意向还是初级的、不成熟和不完善的,但这同过去,特别同文革时期相比,已经有了霄攘之别,人们理应关心他们的意向、追求,助以健康地发展。为此。本刊编辑部在一部分青年中进行了一次意向调查。这个调查的地域范围并不太大,但涉及了社会诸阶层中从事各种职业的青年。调查对象中,有机关干部、科研人员、工人、售货员和部队战士,以及个体劳动者等等。调查统计的数字和比例,虽然可能与实际情况相比不尽精确,但管中窥豹,可见一斑。由此仍可了解到当代青年在生活方式变革中的动向,以及他们当前的一些想法。作为一种信息,我们将调查结果提供给青年朋友和热情关心青年的读者。     

论当代青年自我实现的特点、成因与效果

尽管有许多青年人对什么是“自我实现”,如何才能完成自我价值的实现并不清楚,尽管理论家们、青年工作者们对青年的“自我实现”有着各种不同的理论界说、认识和评价,但“自我实现”却是实实在在的在我国当代青年中火热了那么一阵子。就是时至今日,虽然已很少见那许多荒诞不经、迷蒙茫然的口号,很少闻那许多怅惘,徬徨、困惑中的呐喊,但是,“自我实现”的潜流几乎却在每一个青年心中不停的起伏、奔涌、沉淀。而且我们在分析追寻当代青年中形形色色的社会现象、社会问题和个案的源头踪迹时,我们就会发现,几乎不同程度的都与青年“自我实现”的人生观有着必然的、内在的联系。因此,我