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“丧文化”阻碍青年志气、骨气和底气的养成,削弱主流意识形态影响力,影响国家人才强国战略实施。解析青年“丧文化”表征,应兼容运用“亚文化”和“后亚文化”理论。既要借鉴“亚文化”研究理论的经典方法——剖析“风格”,又要审视“后亚文化”视域下研究范式嬗变形势,创新“新部落”“生活方式”“场景”等研究手段。“丧文化”易导致青年滋生价值虚无主义,引发青年集体焦虑,造成青年社会退缩,污染青年成长环境,影响主流意识形态传播效果。探索多层次、多维度的引导路径,应坚持以社会主义核心价值观为总引领,既要解决青年工作生活方面的实际问题,又要提供青年成长所需的人文关怀;既要激发青年主体意识觉醒,又要营造满足青年健康成长的文化环境。 相似文献
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高校创业教育课程体系初探 总被引:4,自引:0,他引:4
徐茂华 《中国青年政治学院学报》2009,28(5)
在金融危机下高校应重视创业课程体系的建立.创业教育应该分为面向全体学生的普及性创业教育和面向少数学生的进阶性创业教育两个层次,普及性创业教育的实现主要借助于现有课程体系的完善,进阶性创业教育则要强调实践,应依托"案例教学"、"模拟创业"、"草根创业"和"精品创业"的"阶梯式创业课程体系"来实现. 相似文献
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正习近平总书记强调:"领导干部要坚守正道、弘扬正气,坚持以信念、人格、实干立身。"领导干部守正道、扬正气,就是要做到"气正""心正""身正""行正",始终保持清醒头脑,拥有健康的政治肌体。只有这样,才能经受住"四大考验"、抵御"四种危险",从而在新时代为坚持不懈进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,作出"关键少数"应有的贡献。守正道、扬正气就要做到气正不为邪欲所困。习近平总书记指出,共产党人面对正和邪的 相似文献
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幸福是什么?马克思认为:如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为是为大家而献身;那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。” 相似文献
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文章梳理了马克思关于人的本质思想的科学内涵,即人的本质是"自由自觉的活动"、是"一切社会关系的总和"、是"现实中的个人"的本质、实现人的本质的基本方式是人的全面发展等,提出了科学把握马克思关于人的本质思想的五个属性,即具体性、社会性、历史性、规定性、实践性,并分析了其现实价值。 相似文献
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