廉政文化--亮丽的风景线

当你漫步在成都市街头,廉政格言、廉政漫画不时地映入眼帘;当你走进滨江路社区,廉政文化论坛、廉政文艺会演让人深受启迪;当你打开电视,廉政公益广告、反腐题材节目给人警示……成都市沉浸在一股浓浓的廉政文化氛围之中,阵阵清风滋润着广大干部群众的心田。镜头一:廉政清风吹进     

以不贪为宝

《左传》记载了这样一个故事:宋国有个人将一块玉献给子罕,但子罕不受。献宝人说,我把玉送给识别玉器的人看过,他们说这是一件真宝,所以才敢献给你。子罕则说:你以玉为宝,我以不贪为宝,如果你把玉给我,双方就都失去自己的宝了。 宝者,珍贵之物也。它既是有形的实物形态的东西,又是无形的精神升华的产物。对一个人来说,由于生活阅历、思想境界的不同,所追求的“宝”也必然有所差别。宋人以玉为宝,子罕以个贪为宝。就是一个明显的对照。现实生活中也不乏其例,有的把高档的物质享受作为自己所追求的最高目标,     

格言控

很多人都有收集格言警句的习惯。MSN签名,QQ空间、微博,处处都有它们的身影。格言大多短小精悍,有启迪意义。格言不同于鸡汤,格言是鸡汤中的鸡。收藏格言,说是用来指导人生,或者显得矫情。与其说用格言来导航,不如说,你在怎样的人生处境,总能找到     

《萨迦格言》中的伦理思想

藏民族有着悠久的历史,丰富的文化遗产,格言诗是其中最闪亮的明珠.《萨迦格言》是格言诗的开宗之作,它聚集了藏民族千百年来文化沉淀精华,代表了其思想特色、经验水平和思维高度.诗中的伦理思想,是藏民族的传统道德观念的代表,在今天依然具有重要的现实意义. 在《萨迦格言》中,作者通过生动的比喻告诉人们,成为一个有道德的人,比做一个恶人生活得更好,人们只要遵循了某些道德准则,就能够过上让人尊敬的生活.他认为以下几种品质是人必须具备的:     

雷锋日记摘登

<正>真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。力量从团结来,智慧从劳动来。行动从思想来,荣誉从集体来。在工作上,要向积极性最高的同志看齐;在生活上,要向水平最低的同志看齐。单丝不成线,独木不成林。一个人是办不了大事的,群众的事一定要发动群众、依靠群众自己来办。一定虚心向群众学习,永远做群众的小学生。只有这样,才能做好工作,才能不断进步。当你和群众交上了知心朋友,受到群众的拥     

凤凰卫视节目主持人曾子墨回忆——一次难忘的面试

美国一家著名媒体进行了一项有趣的问卷调查：你最喜欢哪句格言？被调查的人有政治家、文人、艺人、商人、大学生、家庭主妇、律师、医生等；问卷也提供了几百条格言供大家选择，有名人名句、地方谚语、哲理格言等。但结果出乎意料：有近七成的人选择的不是格言名句，而是一句再普通不过的地方谚语——人最好的朋友是自己的十根手指头。     

金钱梦——经济诈骗忧思录

经济诈骗,古已有之,于今为烈。与其说它是市场经济大潮的伴生物,勿宁说它是一场受欲念驱使的金钱梦,演绎着一幕幕人间的悲喜剧。自1993年以来,吉林省各地因经济诈骗活动引发的集体上访就达130多批次,有的甚至形成群众游行、请愿活动。受骗群众近4万人,诈骗金额达4亿多元。犯罪分子搞经济诈骗活动所采取的手段是多种多样的,有的虽不一定高明,却颇能奏效。还是让我们按迹追踪吧——     

“党员应该做一个透明体”

沈阳市优秀共产党员、已任八年平罗二村党支部书记的关连科有一句格言:“党员应该做一个透明体,让人从前看到后,从左看到右。”去年,平罗二村被审委、审政府命名为首批“小康村”,许多村民已住上了宽敞明亮的房子,可关连科仍住在20年前的旧屋。 党员来自于群众,但又不是一般的群众,是群众中最     

人可以“貌相”

模样首先是指一个人的相貌，属于人的“硬件”范畴。它是父母所赐，是一个人来自基因的骨骼肌肉肤色特征。     

《人生不过一念间:南怀瑾的15堂人生智慧课》:人生可以穷,但却不能愁

正人生是一条波涛汹涌的大河,前路不会永远风平浪静,而我们只是在波涛中奋勇求生的水手,有的水手在惊涛骇浪中仍能"直挂云帆济沧海",而有的水手则会被巨浪掀翻。没有人自愿走入坎坷的人生,亦没有人愿遭受不幸,但是这样的事每天都在世界的各个角落上演。与其害怕退缩,不如把自己心底的那份恐惧转为无畏的勇气,不去拼一拼你永远不知道自己会得到些什么。生活就像一张试卷,它平整地展现在你面前,上面是一道道考题,你可以选择放弃不答题,或是坦然拿起笔,写下属于你的人生答案。人总是在不经意间做出许多选     

正确对待干部任用中的“群众公认”

群众公认作为干部选拔任用工作的一个基本原则,在党政领导干部的考察、考核、选拔、任用、调整、交流中起了重要作用。但是,事物都是一分为二的。群众公认是干部选拔任用的必要条件,但不是充分条件,更不能作为唯一条件。有些基层单位把群众公认原则作简单化的理解和处理,在考察、考核干部,选拔、任用干部时,回避矛盾,唯票是瞻,以票取人,导致了干部使用上的一些偏差。在这种导向下,有的干部不敢得罪人,不敢开拓局面,不敢主持公道,以赢得“群众公认”的好结果;有的违反政治原则,拿原则做交易,用透消息、说软话、搞许诺,来获取“群众公认”的票数;有的不把精力用在工作上,而是热衷于牺牲集体利益,用小恩小惠去“关心体贴群众”;有的慷国家之慨,乱发奖金、补贴、福利,甚至私分公款,以取得“群众公认”的好感;更有甚者,拉山头,搞宗派,拉帮结派,以猎取“群众公认”的多数。这些人就像李瑞环同志讲的     

先锋观点

“载舟之水也可覆舟”,这一句格言似乎隐含着这样一个道理:民心不可欺,民意不可违,民利不可夺。中国共产党之所以伟大,就在于它善于不断总结历史的经验和教训,在于它始终代表着中国最广大的民心、民意和民利。列宁曾经说过,党是阶级的先锋队,它的任务决不是反映群众的一般情绪,     

把“群众会”还给群众

把“群众会”还给群众一个时期以来，属于群众的会开得不多了，有的地方甚至几年都没开过一次群众会。一些基层干部参加会议后，往往把文件、材料往家里一放，很少向群众宣传，使群众不能及时知道国家有什么新政策，上面有什么新要求，地方有什么新规定，有些事情往往事到...     

日子断想

一 有人说过这样一句颇具哲理的话:有的人过一天就等于过一生,有的人一生却等于几个人的一生。 日子这个东西是看不见摸不着的,当你无所谓时,也许它就平常得那么让人乏味,而当你细细咀嚼时,就会感到日子的一种渗透。     

村支书要会亲近人

村支书作为村里的领头雁，如果不善于亲近群众，就容易冷了群众的心，群众就不会把掏心窝子的话说给你听。一旦和群众没了共同语言，支书有天大的本事，群众也不信任你支持你。所以说，村支书要想搞好村里的工作，首先要学会亲近人。     

“百姓情结”最可贵

有的人有升官情结,有的人有发财情结,有的人有出名情结,而全国人大主管信访工作的副秘书长王宋大,胸中郁积的则是挥之不去的“百姓情结”。 这些年来,他面对老百姓的冤屈,亲自组织调查,不辞辛苦,纠正了多起冤案,力争还老百姓一个清白,还社会一个公道。只要在他手里遇上一个积案得不到解决,有一个群众没有受到公正待遇,他就     

小城子乡的故事

一个秋天的傍晚，一位群众敲开一位党员的家门。群众：“这是春天你借给我买豆种的钱，我卖了蓖麻和大豆，有了收入。”党员：“你先别还我，赶紧把农业税交了。”群众：“都按时交了，这是余钱。”党员：“那你得找到一个致富的门路，光靠种地不行。”群众：“不种地别的也不会干呀。”党员：“你看人家有的养兔，有的养狗，还有的养鹅，收入是你的好几倍呢。你不会，乡里每月都有培训，而且还有很多的扶持办法。”群众：“弄不好赔了怎么办﹖”党员：“我帮你，咱俩住得近，有些项目可以一起干。”群众：“那钱……”党员：“明年你致了富…     

把苹果送给别人

人生课上,老师给我们出过一个问题:你手里有6只苹果,如何使它们换来最大的报酬?同学们回答得五花八门。有的说:把它们卖掉;有人立即反对:卖掉能值几个钱?有的人说:把它们做成苹果罐头,不过好像太少啦!有的回答:把它种在地里,几年后就会有新的收获。     

给心灵一个寄托

为了使自己经常保持一种宁静泰然的心境,一点精神上的寄托是很需要的。所谓寄托,完全是属于灵魂深处的东西,它是你精神上的一片私人的园地,是你灵魂的一个小小的避风港,是你躲避世俗牵挂的保垒,是你可以在那里找到自己和自己的心灵、和自己心灵恳谈的一个秘密的花园。会处理生活的人,一定懂得这样给自己安排一片     

泰西格言——摘自《林伯渠日记》

一九一四年七月二十一日,“暑炎逼人”,林伯渠遂辑录西方各国格言七十三则,以“供销夏之用”。辑录的这七十三则格言,从一个侧面反映了青年林伯渠的志趣和他对怎样做人,做一个什么样的人的思考。这些充满哲理的格言,有很多至今仍闪烁着思想的火花,仍有着积极的教育意义。以下为湖南省档案馆校注的《林伯渠日记》中《泰西格言》全文。