共产主义劳动与社会主义劳动

根据马克思主义的科学原理,劳动的性质决定于生产资料所有制的性质。社会主义社会和共产主义社会都是实行生产资料公有制,从根本上消除了生产的社会性和生产资料的私人占有之间的矛盾,消除了人剥削人的现象,因此,劳动的性质基本上是相同的。之所以要相应的区别为社会主义劳动与共产主义劳动,其根本原因是由生产力发展水平所决定的。共产主义劳动,是在共产主义制度下,具有高度共产主义觉悟的劳动者,为满足社会需要尽其所能的、自觉自愿的、不指望报酬的劳动。它已经不仅是劳动者的谋生手段,而且成了劳动者生活的第一需要。共产主义劳动的普遍出     

浅论马克思主义的最高理想——人的全面发展与共产主义社会

马克思主义阐述了人的全面发展的阶段,即人的自由和解放的真正实现、人的社会化和个性化得到充分展现、人对物的全面占有以及对自己的本质的全面占有的阶段。这是马克思主义描绘的人的发展的最高阶段和最终目的,实现它的社会形态是共产主义社会。人的全面发展和共产主义社会是马克思主义的最高理想,它的实现是一个具体的、历史的过程。     

共产主义是符合社会发展规律的远大理想

一直以来,共产主义不断被人质疑,特别是上世纪末的苏东剧变后,这种怀疑则更强烈。因此,有必要正确认识分析共产主义及其命运。共产主义是基于马克思主义理论提出的人类远大社会理想。马克思主义理论对于资本主义的研究并不过时,面对大的经济危机时,马克思主义理论总能发挥理论引领和危机探究的功能。理论与实践之间不是简单的直接因果联系,不能从上世纪的苏东剧变中简单得出"社会主义失败了、马克思主义过时了"的结论。社会历史长河不能简单用人的生命长度去衡量,且社会历史又是有规律可循的。由于人类征服自然能力的极大增强和资源发展与人类发展的不平衡性所导致的人类发展悖论,将使人们不得不选择也能够选择共产主义的社会形态。     

马克思主义哲学和社会主义

在社会主义社会以前,马克思主义哲学的作用,主要是指导无产阶级及其革命政党领导广大人民通过革命斗争去夺取政权,建立无产阶级专政。社会主义社会是以生产资料公有制为基础的,工人阶级和广大人民群众成为国家和社会的主人,他们用自己的自觉活动推动着历史的前进。马克思主义哲学在社会主义社会发展中,具有更加广泛的,多方面的作用和职能。首先,马克思主义哲学作为共产主义的理论基础,具有帮助人们确立共产主义信念,坚持社会主义方向,指导社会主义政治实践的重大作用。     

"拥有财产性收入"与"消灭私有制"——科学社会主义的哲学辨正

科学社会主义对空想社会主义的理论超越首先表现出的恰恰是一种哲学的、逻辑的特征,而不是实践的特征.正因为如此,只有将科学社会主义理论诉诸社会主义的实践,才有可能在"实践的社会主义"的意蕴中真正把握其科学性.为此,我们需要完成三个不同层面的哲学辨正.首先,必须正确理解马克思主义创始人关于未来社会所有制的理论设想,纠正对于公有制的理论误读,把握社会主义公有制的实践尺度.其次,必须区分私有财产与私有制,确认共产主义的理论指归,把握社会主义的实践目标.第三,必须正确认识公有制与私有财产的关系,妥善处理社会占有与个人占有之间的矛盾,明确个人"拥有财产性收入"的合法性.关于如何理解社会主义的公有制,如何区分私有财产与私有制,以及如何处理公有制与私有财产的关系等理论问题的解决,只有在理论与实践相结合的意义上,通过对马克思主义理论文献的重新解读才能完成.     

创办经济特区是邓小平对科学社会主义理论的伟大贡献

一、社会主义建设中理论与现实的矛盾科学社会主义是马克思主义的三个组成部分之一。马克思和恩格斯曾对未来的社会主义制度作过一些美好的描绘。如对所有制 ,马克思和恩格斯都认为 ,在共产主义的初级阶段 ,即社会主义阶段 ,就是要消灭私有制 ,建立生产资料公有制。马克思和恩格斯指出 :“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制 ,而是要废除资产阶级的所有制。”“从这个意义上说 ,共产党人可以用一句话把自已的理论概括起来 :消灭私有制”① 。又如对未来社会的生产组织形式 ,指出是在全社会范围内集中统一有计划按比例组织生产 ,他们论…     

从自由人看马克思的科学社会主义理论

本文通过对经典马克思主义关于未来社会的分析，认为生产资料公有制不仅是每个人的个性获得全面自由发展的前提，也是社会经济活动进行计划调节的必要保障；同时，自由人既是未来社会发展的根本目标，也是计划调节有效率的基础。也就是说，在马克思主义关于未来社会的设想中，公有制、自由人和计划调节应当是相互联系的统一体。通过分析传统社会主义经济体制，本文还指出传统计划经济由于不能满足自由人条件而导致了经济运行的低效率。     

试谈社会主义社会改革的特点

改革,是自有人类社会以来,人们推动社会向前发展的重要手段之一。无论是阶级社会,还是无阶级社会、以生产资料公有制为基础的社会,还是以生产资料私有制为基础的社会,概莫能外。社会主义社会当然也只能如此,她要发展,要前进,     

公有制、社会所有制和公众所有制的关系辨析

公有制、社会所有制与公众所有制从不同角度反映了时生产资料个人独有的否定,三者之间是矛盾与统一的关系."公有制"概念是作为私有制的对立面而从政治意义上加以使用的,因此排斥私有成分;而"社会所有制"概念则是马克思从逻辑角度否定传统私有制的未来社会发展的产物."公众所有制"是一种个人占有形式,但是却突破了个人占有资本在数量上的局限;而"社会所有制"不可能完全脱离个人所有,但是实现了对个人占有的扬弃."公众所有制"是一种具体共有形式,而"公有制"则是一种抽象共有形式.作为具体共有的"公众所有制"只是反映了作为抽象共有的"公有制"的部分特征,并不能直接等同于公有制.     

共产主义社会是人类最美好的社会

共产主义的社会制度是人类最理想、最美好的社会制度,实现这一社会制度是无产阶级解放斗争的最终目的。马克思主义关于共产主义社会的理论,是建立在科学的基础之上的。我们通常所说的共产主义社会就是共产主义的高级阶段。共产主义社会将是一个什么样子?马克思、恩格斯没有去设想这个社会的具体蓝图,只是根据历史事实和发展过程,勾画了一个大致的     

论社会主义初级阶段人的全面发展

实现人的全面发展是马克思主义人学理论的重要组成部分,也是马克思一生追求的目标。马克思主义关于人的全面发展的学说涉及人的劳动能力、人的社会关系、人的个性的发展。我国是社会主义国家,社会主义是共产主义的初级阶段,因此人的全面发展不仅是社会主义新社会的本质要求,更是社会主义新社会的价值追求,所以我们致力于研究促进人的全面发展的途径,对于促进社会主义初级阶段人的全面发展具有重要的理论意义和现实意义。     

“三大社会形态”理论探讨

随着马克思主义研究的逐步深入,对马克思主义创始人早就提出的“三大社会形态”理论,我认为有深入探讨的必要。这一理论把人类历史发展过程概括为“三大社会形态”或“三大阶段”,认为社会历史发展的一般规律,是由最初的以原始公有制为基础的原生社会形态向第二大阶段即以私有制为基础的次生的社会形态,再向第三大阶段即以高级公有制为基础的共产主义社会形态的依次过渡。本文就这一理论的形成过程和主要内容作一初步探讨。 (一) “三大社会形态”理论贯穿于马克思恩格斯各个时期的著作中,它是随着唯物史观的创立而形成,并在马、恩不断总结无产阶级革命实践经验,高度概括世界各个民族、     

自由全面发展理论与以人为本思想的内在关系

关于每个人自由而全面发展理论是马克思主义的重要思想观点。以人为本的科学发展观与这一理论有着不可分割的内在逻辑关系,主要表现为:二者都是以科学的唯物史观为理论基础,坚持了社会历史观与主体价值观的辩证统一;马克思的自由全面发展理论和群众史观是以人为本科学发展观的理论来源;实现共产主义的社会制度,马克思的自由个性观和以人为本的科学发展观共同的终极目标,也是二者内在逻辑联系的社会制度特征。     

共产主义形态的阶段问题

根据马克思主义经典作家的论述,社会主义和共产主义不是两个不同的社会经济形态,而是同一形态的两个阶段。第一个阶段一社会主义--是不完全的共产主义,处处带有旧社会的标记。在这一阶段中实行“各尽所能,按劳分配”的原则,由于基本生产资料的社会化和消灭了剥削阶级,再也     

怎样理解一部分人先富起来与共同富裕的辩证关系?

答:共同富裕是社会主义社会的奋斗目标和必然要求。社会主义社会消灭了剥削制度,实现了生产资料公有制,从而从根本上消灭了由于生产资料私有制所造成的少数人富有而多数人贫困的状况。社会主义消灭私有制、建立公有制的目的,就在于解放和发展社会生产力,保证一切社会成员有富足的物质文化生活,实现共     

马克思主义技术观及其对我国技术实践的指导意义

马克思主义认为技术实践在近代极大地促进了资本主义社会文明的发展,但技术的资本利用性质却使其消极社会后果走向极端,导致了技术与自然、技术与劳动者、技术与社会的分裂和对立,唯一的出路在于进行伟大的社会革命去除技术利用的资本主义社会性质。我国的技术实践是以马克思主义为指导的主体高度自觉的实践,它包含了社会的价值导向和现实的操作手段。总体而言,它以实现共产主义社会和人的全面发展为终极目标,以促进经济发展为现实着力点,以可持续发展为内在规约,以技术进步与社会建制良性互动为现实特征。     

社会主义公有制与提高效率的统一

社会主义生产资料公有制在实践中面临着严重的挑战。这种挑战主要来自国内外发展经济学理论对公有制优越性的质疑,同时也来自马克思主义经典作家对公有制的理论推导与社会主义国家实行公有制的实际效果之间出现的反差。因此,在社会主义的实践过程中,公有制究竟有没有优越性,一直是一个争论不休的问题。争论的焦点是:实行生产资料公有制的社会主义能够创造比资本主义高得多的劳动生产率,还是公有制必然导致低效率?     

社会主义社会应是一个独立的社会形态

1 传统的社会主义理论和模式认为社会主义社会和共产主义社会是同一公有制社会发展的两个阶段 ,即“两阶段”论 ,其缺陷在于 :仅仅看到了社会主义社会和共产主义社会同是公有制社会成熟程度的不同即量的或部分质的不同 ,而没有看到二者之间的根本质的差别 ,不承认社会主义社会是一个长期的独立的社会形态。社会主义社会和共产主义社会是建立在不同性质和水平的生产力基础之上的。首先 ,从生产社会化的不同性质来看 ,社会主义社会和共产主义社会有着本质的区别。在社会主义历史阶段中 ,社会生产的各地区、各部分和各企业之间的社会化程度和范…     

论社会主义是一个独立的社会形态--运用马克思的三大理论为社会主义定位

社会主义是一个劳动力的私有制和生产资料的公有制的历史性的世界性的协调发展的二重性的社会.是既区别于资本主义(二者都是私有制),又区别于共产主义(二者都是公有制)的特殊的过渡的形态.用马克思的社会"五形态"论来衡量,它就是一个完整的独立的承上(私)启下(公)的社会形态.我们要从一个完整的社会形态的总体考虑中来设计社会主义政治、经济、文化发展战略.     

发展生产力是社会主义社会的根本任务

马克思主义的历史唯物主义从来认为,生产力是一切社会发展的最终决定力量,当然也是社会主义社会发展的决定力量。社会主义由初级阶段到高级阶段,再进入到共产主义阶段,都建筑在生产力发展的基础上。大力发展社会主义的生产力是马克思主义