遏止刑讯逼供从“心”开始

刑讯逼供现象久禁不绝的根本原因在于侦查人员的心理问题.心理外因多为不可控因素,心理内因起主导作用,从心理内因入手,深入分析,寻求对策,是遏止刑讯逼供的治"本"之道.如果每个侦查人员都能矫正不合理认知,提升自身能力、素质,保持心理健康,从"心"做起,从"我"做起,杜绝刑讯逼供便指日可待.     

召公为政思想的当代启示

召公,西周初年的重要历史人物。在辅佐周天子的过程中,召公通过总结历史,并结合当时实际,提出了"敬德"、"勤政"、"保民"等思想,对周初的政局产生了深远的影响,并为后世所效仿。对于当今各级领导干部来说,召公的敬德思想启示我们要加强细节修养,以德正民,以德待民;召公的勤政思想启示我们要能够居安思危,节制欲望,勤俭节约;召公的保民思想启示我们要密切联系群众,解决群众实际问题,赢得群众拥护。     

官有所“畏”

所谓“官有所畏”,说白了就是 为官要有一个“怕”字,它实 际上是一种忧患意识。越是仕途顺利踌躇满志,越要管好自己注重名节;越是权高位重条件优越,越要警钟长鸣抵制诱惑。“官有所畏”是一种勤政意识。法律上有渎职罪,就是当官不尽职尽责,造成严重损失,就会受到法律追究,弄不好连吃饭的“行头”也保不住。明白了这一点就得经常检查自己的一言一行、一举一动,是否对得起党和人民,是否正确履行了自己的职责;就得时刻反省自己,是否能够知错即改,及时洗刷身上的污点,这实际上是一种从灵魂深处迸发出来的内在动力和自我鞭策。“官有所畏…     

开展不作为不担当问题专项治理的重大意义

正习近平总书记指出,责任担当是领导干部必备的基本素质,敢于担当是领导干部最基本的政治品格。在2013年的全国组织工作会议上习总书记把新时期好干部的标准概括为:信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。他强调,理想信念和敢于担当是当前干部队伍中比较突出的两个问题。党的十九大报告提出:从现在     

领导干部的人格力量

做人不失德,从政不失勤,为 官不失廉,为首不失严,是 领导干部人格力量之所在。做人不失德,德高方能孚众。每个领导干部都要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确权力观、地位观、利益观,尊重自己的人格,注意自己的形象,珍惜自己的荣誉,真正做到自重、自省、自警、自励,特别要正确对待和运用手中的权力,使权为民所用,情为民所系,利为民所谋,全心全意为人民服务,以此达到“德”的最高境界。从政不失勤,勤政才有口碑。领导干部要忠于职守,勤奋敬业,在其位谋其政,不当“懒官”;要讲求实效,勇于创新,在其位成其业,不…     

需求视阈下的教育腐败生成机理与惩防对策

在需求视阈下,教育腐败的生成机理包含了"满足-消极环境"、"不满足-消极环境"与"临界状态-消极环境"三种具体形成模式。其中,内因是导致行为主体教育腐败的根本原因,外因是导致行为主体教育腐败的动态原因,满足与临界状态可向不满足方向动态转化。因此,为有效控制教育腐败,基于根本原因与主要原因都是内因的教育腐败,要加强思想交流与沟通,完善各项制度,强化制度预防与监管;基于内因是根本原因、外因是主要原因的教育腐败,要采取提高实际所得,树立正确的价值观等措施,建立健全教育腐败动态监管系统和预警系统,营造风清气正的社会环境。     

“昏官”者,该罢

报载，厦门市政府依照《国家公务员暂行条例》的有关精神，制定出《厦门市改进行政机关作风和提高办理效率的规定》，其中有一条，即对不勤政的干部予以罢免。该市市长洪永世说：“不勤政即为过，这要成为一种制度，其根本出发声、就是适应村区经济发展的要求。’”由于以往行政监察多侧重于廉政，而对于勤政监督则很薄弱，对诸多不勤政行为，很难按照有关规定进行处理，只能靠批评教育了事。厦门市的这一举措，无疑将有力地扭转这一不良状况a众所周知，廉政是我党干部的基本要求、基本素质。时下，流行一种对廉政的秋国认识，认为，廉政即…     

封建“官当“制度考议

中国古代的"官当"制度,是封建特权思想在法律上的体现,它的形成和发展经历了一个漫长的过程,等级森严 的封建专制政体和"刑不上大夫"的礼教思想是"官当"制度赖以存在的政治、思想条件。"官当"制度随着封建社会的灭 亡而归于消灭,但其对现代社会仍产生一定的负面影响,少数领导干部怀有的"官僚主义"、"特权思想"就是"官当"制度 的遗毒,消除滋生封建特权思想的土壤,对建设现代法治社会具有重大意义。     

勤政和廉政:党员领导干部的两个基本素质

"勤政"是对公共权力拥有、使用者做事的要求."廉政"主要指对公共权力拥有、使用者做人的要求."勤政"是党员领导干部执政为民的根本."廉政"是党员领导干部执政为民的保证.领导干部必须树立正确的权力观,为实现中华民族的伟大复兴贡献力量.     

如何矫治官本位思想

"官本位"把是否为官当成一种核心的社会价值尺度去衡量个人的社会地位和价值,其表现是:公共权力的运行以"官"的利益和意志为最根本的出发点和落脚点;严格的上下层级制度,在此基础上形成的敬官、畏官心理;以是否为官、官职大小、官阶高低为标尺,作为人们社会地位和人生价值的社会心理.本文从当前的现实出发,对官本位心理的矫治作如下分析.     

“第二次教育变革”是否可能

<正> "进入当今的信息化时代,我们应该有条件再从规模化的制砖机式的教育回归关注人的本身,关注每个人的发展,这同样是一场学习的变革" "我们的基础教育面临一场变革,最核心的是要把学生的快乐成长、健康成长作为教育的基本任务,使教育从成人为学生设定的生活回到学生自己的真实生活。"     

如何理解勤政

我们提出党政机关干部要勤政，究竟什么叫勤政，这是一个首先要弄清的问题。勤政，从字面上来理解。勤：就是尽力多做或不断地做；政：就是政务，泛指国家和地区各部门的管理工作。综合起来讲，勤政就是勤于政务，要尽力多做或不断地去做好国家的管理工作。这句话，体现了勤政的彻底性，要尽力；体现了勤政的进取性，要不断；体现了勤政的规定性，是国家的管理工作。以上是从字面上来理解勤政的含义，这还不够，还必须从深刻的内涵上来理解勤政。因为不同的阶段对勤政有不同的理解，不同的年代对勤政赋予了不同的内涵。从西周到清朝，所用的…     

"官"念影响执政力

我们曾经说过,加入WTO不仅是一个组织形式,更重要的是观念形态与行为方式,尤其是支配行为的思维理念.同样,当执政能力成为时代的要求、人民的需要的时候,"官"念恐怕就成为压力最大、包袱最重、影响最深的东西.在中国,"官"念往往构筑"等级"、造就"专制"、追逐"权力"、崇拜"人治"和拥戴"暗箱",由此造成人格歧视,缺乏民主,看重权力而弱化权利,践踏法律和规则,阻碍"阳光行政".要提高党的执政能力,就必须下工夫淡化"官"的理念,强化服务意识、大众意识、责任意识.     

形式主义、官僚主义八个新表现

正形式主义、官僚主义具有顽固性反复性。随着全面从严治党形势的变化而"隐形变异"出八个新表现:一是在提高政治站位上重表态轻行动,二是抓工作讲求套路不出思路,三是只清廉不勤政,奉行不贪不占不管不干的"四不主义",四是不计成本打造中看不中用的"橱窗案例",五是凭领导主观意志评优,六是常规问题层层签批     

灵活运用五面“镜子”考准考实干部的德

德者,才之帅也。党的十七届四中全会提出"要坚持德才兼备、以德为先的用人标准,把干部的德放在首要位置"。这是新形势下我们党选拔任用干部的基本原则和重要标尺。但是,从目前全国各地的实践来看,对干部德的考核普遍存在着考评标准空泛化、方法简单化、结论公式化等现象,以致于对干部的德考不准、考不实、考不透。因此,必须要认真研究考察周期,创新考察方法,拓宽考察渠道,动态地、系统地识别干部的德行,切实考准考实干部的德。     

对中国"官文化"的理性批判

"官文化"是中国专制社会的主流意识形态,它的反现代性使之对当代中国社会进步,尤其是政治文明建设具有巨大的文化破坏力,因此,从根本上剖析和肃清官文化乃是先进文化建设成败之重要环节.作为现代政治理念,"三个代表"无论在科学性、还是在价值性上,不仅与传统官本位文化是根本对立的,而且对之具有强烈的批判意蕴.     

孔子的廉政思想浅析

孔子的廉政思想是其政治思想的重要内容。他主张:廉政要以廉正为前提,从政者应端正身心,实现公正廉明;廉政要以廉洁为准则,从政者应为政不贪,实现廉洁奉公;廉政要以勤政为基础,从政者应事必躬勤,实现勤政廉明。其思想和主张,为当今的廉政建设可资宝贵的借鉴,具有十分重要的现实意义。     

清代廉政文化的奇葩——《陈宏谋家书》研究

正1997年出版的《陈宏谋家书》被社会各界评为与《曾国藩家书》齐名的"国宝家珍",反映了正史记载中未有的陈宏谋的廉政思想。《陈宏谋家书》所载的20封信件,凡是清初最高统治者特别提倡的清正、廉洁、勤政、务实四个方面的优良官风都写到了,甚为可贵。《陈宏谋家书》中的廉政思想,是一代名臣陈宏谋从政为官思想的集中反映,是清代康乾盛世廉政文化的杰出代表。陈宏     

“依法治国”也需要“以德治官”——兼论用传统德性文化培养官员的“三感”

每个人都存在作恶的倾向,因而需要力量进行制约。约束个人的心性与行为的方式主要有两种:一种是自律,一种是他律。"他律"方式即依靠法律制度固然能够有效地防治腐败,但"自律"即"以德治官"也能够对预防官员腐败起到一定的积极作用。从中国共产党反腐的历史来看,其反腐模式并不排斥"以德治官",而且十分注重"以德治官"对于防治官员腐败的特殊意义。在"制度建设"还没有"把一切权力关进笼子"的情况下,或者说,在制度并不能"把一切权力关进笼子"的情况下,"以德治官"仍然不失为"制度反腐"必不可少的支持力量。从中国传统德性文化的特征、功效以及当前中国官场的实际情形来看,"以德治官"应重在用传统德性文化培养广大官员的"敬畏感、意义感、羞耻感"。     

加强年轻干部作风建设的路径

正习近平总书记在2013年6月召开的全国组织工作会议上指出,好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。并在讲话中提到要下大气力抓好年轻干部的培养工作。市委书记韩正同志在多个场合指出,上海已到了没有改革创新就不能前进的阶段,最需要的就是敢担当、敢负责、敢碰硬、敢闯敢干的干部。2013年,"加快在实践中培养选拔年轻干部"作为市委一号调研课题正式启动。随着"面向实践、面向基层、面向群众,要成为上海各级党组织选人用人培养人的基本