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胡锦涛同志指出:“实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。”古今中外,追求社会平等、安定、和谐,是人们共同的愿望。马克思主义唯物史观通过对人类社会的发展规律的科学阐发,揭示了实现社会和谐是人类社会历史发展的一种必然趋势。 相似文献
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实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想,也是包括我们党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。因此, 相似文献
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向往理想社会是人类千百年来的梦想。以毛泽东为首的党的第一代领导集体、以邓小平为首的党的第二代领导集体和以胡锦涛为首的党的第四代领导集体分别从中国社会主义建设的不同时期、不同境况出发提出了构建理想社会的主张,它们就是大同理想、小康社会与和谐社会。 相似文献
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城市文明作为社会文明、社会和谐的聚焦,它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。在工业时代、信息时代的城市,城市文明更典型、更集中地反映了该时代社会文明的特征和状态,更突出了社会和谐的本质要求,即作为和谐社会核心理念、核心价值的城市文明,应成为承载社会和谐、展示社会和谐、提升社会和谐的理想样式、理想追求。 相似文献
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在中国传统思想中蕴涵着和谐思想,并对当下的和谐社会建设提供借鉴,具体表现为:人与自然的和谐为和谐社会提供了理想的生存空间,不同利益群体的和谐是和谐社会的主体,社会成员的身心和谐是和谐社会的基点,风俗和美是和谐社会的重要表征。 相似文献
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马克思主义和谐社会观是关于人在人与自然、人与社会、人与人交往中实现全面发展、彻底解放和自由飞跃的最高价值目标的构想。长期的社会主义实践证明,中国社会主义和谐社会的构建离不开马克思主义理论的指导。因为,以人民群众为主体的构建社会和谐过程是理想与信念、历史与选择、现实与价值的密切联系、相互作用、全面发展的伟大事业。 相似文献
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第一个认识:家庭和谐是社会和谐的基石或者说基础
为什么这么说呢?这是由家庭在社会中的地位决定的。如果我们把社会比作一个肌体,那么家庭就是细胞,细胞如何,对于肌体是否健康至关重要。如果我们把社会比作一座大厦,家庭就是基石,基石如何,对于大厦的稳固至关重要。家庭和谐和社会和谐的关系可以从五个方面加以认识。 相似文献
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崇高的理想、坚定的信念,历来是推动社会前进的强大精神力量,对我们从事立法工作的同志,强调进一步坚定理想信念具有十分重要的现实意义。在法治社会里,法律是社会关系的重要调节器,在构建和谐社会的过程中,法律具有十分独特的作用,和谐社会是法治社会,只有法律和谐才会有社会和谐,而公平正义的价值追求是实现法律和谐的基础, 相似文献
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王朝芬 《四川文化产业职业学院学报》2007,(2):34-37
本文以鲜明的观点,条分缕析的论述和丰富翔实的论据,对“和谐”这一概念从最初纯粹的美学观念发展演变成为一种崇高的社会理想的过程进行了全面深入的探讨。对于我们当前实现全面构建和谐社会具有重要的启示。 相似文献
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和谐是宇宙万物生存的基础和发展的规律。实现社会和谐,建设美好社会,是人类千百年来孜孜以求的崇高的社会理想,也是中国共产党不懈追求的一个社会理想。中国传统的思想观念一向注重事物的和谐性。研究事物的发展变化往往着眼于事物之间的协调或协同,譬如认为天地人之间有着复杂的相互联系,天人感应、天人合一等。崇尚、追求和谐,是中国文化的基本精神之一。党中 相似文献
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《说文解字》上讲“有禾入口”为和,“人皆能言”为谐,“和”是民生问题,“谐”是民权问题。实现社会和谐、建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个奋斗目标。翻开人类社会的历史,无一不是在不和谐、欠和谐中追求和谐,在相对和谐巾追求更加完美和谐社会的曲折发展历史。以胡锦涛为总书记的党中央高瞻远瞩、审时度势,作出了以科学发展观统领经济社会发展全局,努力构建社会主义和谐社会的重大战略部署,这完全符合中国经济社会发展的现实情况.具有深远历史意义和重大现实意义。 相似文献
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刘宝村 《中国社会发展战略》2009,(1):57-60
实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类社会孜孜以求的一个社会理想。古今中外,人们对和谐社会的探索从未停止过。如今我们党所要构建的和谐社会,是社会主义和谐社会,对于当代中国来说,就是中国特色的和谐社会,它是根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求而提出的。在内涵特征及其目标追求上,社会主义和谐社会是以最广大人民根本利益为出发点,经济社会全面协调发展,全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。 相似文献