秦汉时期基层官吏职务连坐新探——基于秦汉简牍的考察

以往对秦汉时期官吏连坐的研究多从历史学的角度展开,且分类标准模糊不清。从任用和管理的角度来看,秦汉官吏连坐现象可分为保举连坐和行政连带责任两大类,其中后者在基层手工业、军事事务以及官府财物的校验管理等不同职务领域规定不同。保举连坐和行政连带责任是秦汉时期重要的官吏管理制度,并且不断地成熟和完善,主要表现为整体刑罚的减轻和具体规则的细化。     

试论明清时期瑶汉民族的融合

一、明清封建政府对瑶区的经营与瑶汉民族联系的加强明、清两代,是封建专制主义的中央集权制度高度发展的时期,封建统治者在强化君主集权的中央和地方的统治机构的同时,也采取了各种措施,企图进一步加强对社会经济比较落后的西南少数民族地区的治理。这些措施,有的顺应了历史的发展,一定程度上起到了促进汉族与少数民族之间经济、文     

西双版纳傣族封建社会的法制

列宁说:“地主为了确立自己的统治,为了保持自己的权力,需要有一种机构来使大多数人受他们支配,服从他们一定的法规,这些法规基本上是为了一个目的——维持地主统治农奴制农民的权力”。解放前,不同地区的傣族处于封建社会的不同发展阶段,但都自上而下有一套完整的统治机构,制订有维护封建秩序的法律。西双版纳傣族统治者,颁布有许多成文法规和条例。这些法规充分反映了各级封建统治者的意志。解放时搜集到的法律条例有《民刑诉讼法规》、《封建负担法规》、《等级     

历代明君重吏治的历史借鉴

“吏治”是中国封建社会开明地主阶级政治家用以维护自己统治的法宝。“吏治”清明与否 ,关系着封建统治的安危。本文拟从封建统治者重吏治的手段和措施中寻找繁荣“盛世”的政治原因 ,以警后人。     

秦汉雕刻与绘画的述评

秦(公元前221年-前206年)、汉(公元前206年-公元220年)两朝,是两个统一的多民族的集权制朝代,它处于封建社会初期上升的时期。这个时期的社会经济发展,推动了文化艺术的进步,是中国两千多年封建社会中文化和艺术的一次高峰。秦汉艺术和它的时代特征是一致的。统治者为了巩固其统治,显示王权的独尊,建立了规模     

论中国国家学说发展过程中的五个特点

国家学说是国家政治文化的一个重要组成部分.从中国国家学说的发展来看,不同于西方的发展模式,中国国家学说具有自身独到的特色:传统儒家的国家学说在中国封建专制统治占据着统治地位.中国国家学说的发展,多着眼于巩固和维护君主专制的统治,并带有浓厚的封建家族特色.伴随专制主义中央集权的强化,反对君主专制的进步思想也始终贯穿于中国国家学说的发展过程中.     

加强官德建设的着力点和途径

所谓官德，即是指干部道德。早在西周，人们就认识到官德建设的重要性：“皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。”①这即是说，统治者在治理国家时必须要有高尚的道德，只有取得民心才能统治长久。孔子认为，君主的德行是统治的根本，孟子也提出过“以德服人”的王道思想。先秦原始儒家伦理，就其本质来说还不是封建性的，它强调的不仅是一种双向互惠互动的人伦关系，而且还必须以在上者尤其是统治者的率先垂范为前提。中国封建伦理的真实形态是董仲舒的“三纲五常”论。“三纲”使伦理关系完全服从于封建政治关系，使双向的君臣、父子…     

古代公文保密工作的特点

自古以来,公文保密工作历来受到封建统治者重视。古代公文保密工作呈现出以下几个特点:目的明确,维护封建王朝统治;机构健全,强化公文保密职责;制度严密,实行规范化管理;程序完备,注重全程管控。     

“杯酒释兵权”之我见

在中国封建社会里,历代封建统治者为了维护其统治地位,在统治集团内部,经常出现各种形式的抗争和倾轧。其手段总起来讲无外乎武力镇压和阴谋陷害两种类型。而宋太祖赵匡胤采取的“杯酒释兵权”的方式独树一帜。尽管他的目的同其它统治者一样,也是为了维护皇权,但就其形式来说,在当时的历史条件下,是起到了积极作用的。 :宋太祖在建立北宋以后,总结了历史的和他本人的经验教训,认识到兵权、皇权共存亡的利害关系,为了防止禁军高级将领重演兵变夺辉的旧戏,他采用'{杯酒释兵权"的方式,防患于未然。     

民心在“历史周期率”背后是怎样发挥作用的?

治乱循环的“历史周期率”是人们可以观察到的历史事实,又似乎是人们难以走出的“迷津”。历史周期率作用的根本原因是统治集团失去民心,丧失政治合法性所致。那么,统治者为什么会失去民心,又是怎样失去民心的?统治者丧失民心是有以下认同危机共同作用的结果:第一,价值认同危机。民众对统治者倡导的价值观念予以认同,是赢得执政合法性的思想基础。因为民众对现成制度的认识,对统治正当性的理解,都是从统治者提供的价值理念中获得的。统治者要维护自己的统治,必然要对民众灌输自己的价值观。当统治者的价值观被人们普遍接受,其统治就具有合法…     

论中国古代守丧制度的法律化

中国古代的守丧制度是指服丧者在丧期内的行为规范,是丧服制度的重要内容。守丧制度是儒家"孝道"的重要体现,其基本要求就是尽"哀"。守丧制度在整个封建社会为统治阶级所重视和倡导,并上升到法律高度保证其在社会生活中强制推行。这在提倡孝道、淳化民风、稳定社会秩序方面虽有不可低估的作用,但也带来了愚孝愚忠的封建思想毒素、助长社会虚浮之风、在一定程度上削弱生产力发展的负面影响。     

改土归流:明代云南治所城镇发展历程的重要转折

明代,云南一些政区的改土归流成为了其治所城镇发展演变的一个重要转折点,有的因此而筑造城池,有的以此为契机而迁移治所,甚而筑造了城池.这一转折具有十分重要的历史意义,它标志着新的统治据点的建立,有利于封建政治统治的加强,同时也成为这些治所城镇新的发展起点,形成了当时治所城镇的发展模式,使其地理位置分布地点更趋于适宜,这就有利于治所城镇的发展并影响其在后世的演变.     

坚持群众路线优良传统的当代意义——“为民务实清廉”与巩固党的执政地位

按照党的十八大部署开展的群众路线教育实践活动，使一个传统的党建话题在当下的中国承载着新的时代内容，具有当代价值。党的先进性是党的建设永恒主题，群众路线是党的先进性建设不变的主题，坚持群众路线必须与时俱进。在新的历史条件下，必须从执政实践面临的亡党危险认识坚持群众路线的重要性。党执政面临的挑战不是路线方针政策上的问题，群众的不满意主要来自党的作风不正。群众路线教育实践活动重在转变党风。围绕为民务实清廉的主要内容，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，是转变党风的抓手。群众路线教育实践活动能不能取得实效，关键看能不~g-l,J7实通过坚决反对“四风”，使党风得到明显的转变。     

试论统一战线与执政党的建设

统一战线与执政党的建设之互动关系表现在:执政党的坚强领导,可以促进广大统一战线成员理论水平、参政议政能力的提高,增强信心和凝聚力,从而对巩固和发展统一战线以深远的影响;加强党对统一战线的领导,有利于执政党继承、丰富和发展马克思主义理论,有利于执政党广大党员认识“党的领导”的内涵、实质,克服各种错误思想,按照“三个代表”要求,加强执政党思想和作风建设,不断深化共产党对执政规律的探索。     

社会变迁条件下的春秋战国食客

食客产生于春秋战国时期。当时旧的社会体制被打乱,人才选拔呈现多元化,促使食客大量出现。食客具有不稳定性,有的经权贵举荐或自我推荐,有的主动更换投靠的权贵或是因一些意外事件,造成食客身份角色的转换。食客成员的多样性,决定了他们性格的复杂多变,甚至出现二律背反的性格倾向。随着秦汉王朝封建专制制度的建立,食客逐渐走向衰落。     

关于“以德治警”的再认识

＂以德治警＂作为＂以德治国＂这一重要治国方略在队伍建设中的具体要求和体现,已经践行近十年。我国正处于社会转型期,社会呈现出多元化、市场化趋势,公安队伍中也出现了诸多与＂以德治警＂相背离的现象。文章从＂以德治警＂是构建和谐警民关系的客观需要和必然选择,是提高公安机关执法公信力的前提基础和重要保障两方面,更深层次地探讨了＂以德治警＂的实质和内涵,阐述了＂以德治警＂对公安队伍建设的重要现实意义。     

从儒学存在的社会基础看其过去与未来

自从汉武帝将儒学定为一尊后,它一直是中国封建社会的指导思想.在诸子思想中,儒学之所以能成为统治思想,是因为它迎合了中国封建社会的经济结构.随着中国封建社会的逝去,儒学理所当然地退出了指导思想的舞台;在现今的时势下,要想返本开新,重新恢复儒学的思想指导地位,已无可能和必要.当然,儒学所提倡的一些伦理道德方面的思想主张和原则,在现今的生活中仍可发挥一定的启示和引导作用.     

论党的执政责任建设

党的执政责任是党基于执政地位对国家和人民的职责担当。推进党的执政责任建设面临领导干部执政责任意识没有充分确立、责任与惩治的对接不完全到位、党委权力过于集中成为责任中心和矛盾中心、"潜规则"影响等方面的困境问题。推进党的执政责任建设应围绕着"树立正确的执政责任意识、健全问责制度、建立党内质询制度、建立党内弹劾罢免制度、分解党委的执政责任、推进反腐倡廉制度体系建设"等基本路径展开。     

加强农村党员培训是建设学习型农村基层党组织的重要途径——对广西农村党员培训情况的调查与思考

党的十七届四中全会明确提出,要把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。农村党员培训是建设学习型政党的载体之一,是推进学习型党组织建设的有效实践。文章从当前广西农村党员培训的实践分析入手,通过大规模问卷调查,分析了在当前建设学习型政党背景下,广西农村党员培训实践中的新情况、新特点和新收获,并针对农村党员培训中存在的问题提出若干建议。     

从民主的角度谈党的执政合法性

"政党的合法性,归根到底只有从民主政治中才能获得."民主是一个内涵丰富的概念,但无论是作为价值理念的民主,还是作为国家制度的民主、社会行动的民主,还是作为社会治理体制的民主,都能够为党提供执政合法性.作为执政党,中国共产党应当以推进民主发展为己任.