马基雅维里的价值观

一些学者认为,马基雅维里将政治中的道德价值剥离出来,使政治仅仅成为一种过程或工具,从而揭开了政治科学的序幕,赋予了政治学以新的内涵和外延;而另一些学者则认为,马基雅维里只是赋予了政治本身以价值,使政治和道德一样,都具有了终极的意义,从而打破了西方长期以来的一元的道德价值体系.本文正是试图沿着政治与道德这条主线分析马基雅维里的价值观,还原一个真实的马基雅维里.     

论国际政治中的规则、原则和法则

规则、原则和法则是国际政治学中的三个重要概念 ,它们互相联系 ,彼此交叉 ,揭示了国际政治的基本原理 ,见证了国际政治的现实演进历程。规则、原则和法则的相互作用在本质上反映了现实政治和道德政治的关系问题。在全球化时代的今天 ,中国的对外行为既要遵循现实政治的利益诉求 ,同时也应具有道德政治的规范诉求 ,只有将二者统一起来 ,才能真正成为国际社会认可的负责任的大国 ,实现和平式的崛起。     

自然科学发展对于政治学的方法论意义

自然科学的发展总是不断地改进着政治学研究的方法论,使政治学理论在历史上呈现出不同的发展阶段。20世纪自然科学的方法在政治学研究中的运用,终于促成了政治科学的形成,行为主义政治科学的产生正是这两者结合的标志。但由于政治现象的很多层面都是不能加以客观研究的,所以自然科学的手段在政治学研究中存在其不可避免的局限。因此,我们对政治学研究中的科学主义倾向应保持清醒的认识。     

论民主的道德功能

“民主”既是一个政治学概念 ,也具有丰富的伦理道德意蕴。正确认识民主的道德内涵和功能 ,对正确理解民主政治和加强民主政治建设具有重要的理论和现实意义。民主的道德功能主要是弥补政治民主的不足 ,具体表现在可以促进人民民主政治观念、责任政治观念、开放政治观念的树立和完善社会主义市场经济体制。     

中国政治发展存在的问题与方向

近20年来,中国政治发展取得了一定的成就。中国政治治理的方法日趋科学,正在努力实现由传统的社会控制体制和方法向现代的社会控制体制和方法的转变。从政治学的角度看,这一过     

全球化政治新秩序建构中的国际伦理问题

全球化时代,随着国际行为主体数量的增多、全球性问题的频发、市场力量的扩张以及行为主体自主性的增强,国际社会对民族国家共同体的依赖程度有所降低,国际组织制衡国家的力量明显加强,全球意识不断提升,全球化治理中的国际伦理精神日益凸显.现代政治学中的“道德政治”传统,尤其是国际政治理论中的建构主义关于文化规范与价值观念在政治生活意义上的主张,为国际伦理规制国际社会的行为取向奠定了理论基础,从而有助于推动建立全球化政治新秩序的现实进程.     

论近代西方政治学说的逻辑体系

政治学说是政治思想家或政治理论家运用一定的研究方法建构起来的系统的、完整的思想体系.近代西方政治学说以自然法理论为基础,形成了一个包括自然状态、自然法、自然权利、社会契约和政治国家在内的一个完整的逻辑体系.     

中国政治学术研究与政治实践的价值取向

中国政治学恢复为一门独立的社会科学以来，取得了相当大的发展，但与当前中国特色社会主义事业对政治学提出的要求还有较大差距。基于政治学研究的特殊属性，只有在中国特色社会主义民主政治建设的过程中实现政治学术研究与政治实践求真、求实、求善、求美的价值取向，才可能实现二者结合与共赢。     

政治学研究方法的科学化努力——以行为主义政治学研究方法为例

行为主义政治学研究方法强调运用现代科学技术方法来研究人类政治行为,一度成为西方最为流行和重要的政治学流派,在政治学说史上占据着不可或缺的重要位置.行为主义政治学所取得的成就和地位,与其在政治学研究方法上力争做到科学化密不可分,这可以从“价值中立”的研究立场、量化分析与统计应用、操作化分析概念的使用、见微知著的经验范式、较强的解释性与预测性等五个方面来考察.     

城市政治学：研究对象、性质、特点及发展趋势

曹海军在《思想战线》2013年第6期撰文认为，城市政治学是一门以发生在城市这一特定场域内政治活动和政治现象为研究对象的，具有交叉学科性质的学科。但同时，城市政治学又是以特定的政治现象和政治问题为基本研究对象，将其学科的基点建立在政治学之中，因此，它是政治学的一个分支学科。