草原文化对元曲有深远影响

草原文化对元曲有深远影响田同旭在《山西大学学报》１９９３年第２期上撰文指出：以往的元曲研究，多注意唐宋以来中原文化对元曲繁荣的影响，忽视了草原文化对元曲繁荣所起的重要作用。元曲繁荣于蒙古民族作为统治民族的特定时代，草原文化对元曲的影响是必然的。其影响...     

古代蒙古汗国经济治国思维方式研究

探索游牧业与农业相结合的经济治国的思维选择是蒙古贵族不同时期的核心思考,成吉思汗依靠战争确立的蒙古汗国基本的经济结构与治国的基本方向,奠定了蒙古民族经济治国的原始思路;窝阔台实现了从战争到经济立国与富民强国的思维转向;蒙哥汗立足于道德的精神,提出了"以德治理经济"的主政思维;忽必烈通过多民族国家的经济治理,更多的体现了游牧民族在与农业文明的冲突中展现的商业天性与游牧精神的思维走向;具有民族共性的马政思维,体现了草原民族独特的经济视角。     

一次伟大的蒙古族宗教革命——记内蒙古宗教制度的民主改革

从清朝开始，蒙古族就被喇嘛教紧紧地束缚起来，生产力逐年下降，文化医疗教育落后异常，人口生育迅速递减，民族灾难内外重重，长时期难以自拔。近300年间许多有识之士忧心忡忡，纷纷要求禁绝喇嘛教，却难以从内部动摇。历史证明，只有中国共产党才会真心帮助蒙古民族，只有乌兰夫才是蒙古民族中最坚定的共产主义者，二者的结合彻底解决了这一历史顽症，使蒙古民族的面貌焕然一新。     

土尔扈特蒙古族文化生态保护区建设研究

在漫长的历史进程中,众多游牧民族的文化在额济纳草原交融碰撞,最终形成了土尔扈特蒙古族独特的民族文化。随着现代化进程的加快,土尔扈特蒙古族文化的传承和发展面临危机。2010年,额济纳旗被列为内蒙古自治区级文化生态保护区。如何更大限度地保留土尔扈特蒙古族原生态的民族文化、促进土尔扈特蒙古族文化生态保护区建设,成为推动土尔扈特蒙古族文化繁荣发展的核心问题。     

关于蒙古服饰的市场化现象

蒙古服饰作为独特的民族服装文化，成为蒙古民族文化特色的重要象征，在一定程度上体现了该民族作为一个民族个体，与其他民族的外在和内在的区别。本文对传统蒙古民族服饰的市场化方面进行了系统的分析，并试图指出蒙古服饰市场化的表现形式及其影响。     

蒙古族题材水墨人物

蒙古族题材水墨人物画是以中国传统水墨人物画独特的水墨韵味结合蒙古族特有的民族精神和地域特征，用内敛、含蓄的中国画特征与粗犷豪放的北方游牧民族风情形成强烈的对比，用中国画的笔墨线条，施以大量浓彩、皴擦，把人们心中对于蒙古民族人物画的那份激情渲于画幅，以其独特的表现手法表达着一个民族所独有的思维方式和精神面貌。     

云南民族文化发展报告

在实地考察的基础上 ,作者对近年来云南民族文化发展的成就与经验进行了系统的梳理和总结 ,分析了云南民族文化发展面临的问题并提出了有针对性的对策和建议。文章认为 ,民族文化多样性是云南在全球化和可持续发展进程中具有突出的比较优势的宝贵资源 ,是云南实现全面、协调、可持续发展并最终能够在西部乃至全国后来居上的坚实基础。社会主义时期是民族文化多样性发展繁荣的时期 ,发展繁荣民族文化多样性是建设中国先进文化和实践“三个代表”重要思想在民族地区的具体体现。     

蒙古语词中的文化意义分析

词义是客观事物在人们意识中抽象和概括的反映,是语言文化中的显著特征,一种语言的词义中蕴含着一个民族的历史、社会、哲学、心理等。本文试图通过对蒙古语中含有传统文化意义的饮食、自然现象、数字、颜色等词的研究,窥探蒙古族社会文化生活及思维方式的特点。     

构建新型文化模式:马克思主义中国化的内在机理

文化模式是特定民族的思维方式和行为模式。马克思主义中国化是一个马克思主义基本原理与中国不同时期的实际国情相结合、用来解决中国不同时期具体问题的过程,也是构建马克思主义中国化文化模式的过程。新型文化模式的理性反思与实践建构,历史地规定了马克思主义中国化的逻辑起点、基本任务与发展方向。     

关于对明朝末年“三世达赖喇嘛”在蒙古地区传教的若干历史分析

喇嘛教从明朝末年开始在蒙古地区正式流传，是蒙古民族历史上的一件大事，对后来蒙古民族的政治、经济和文化的发展产生了巨大的影响，时至今日，其中不乏有大量需要借鉴的历史经验和教训。下面试就明朝末年“达赖喇嘛”传教和蒙古民族皈依喇嘛教的历史做一分析。     

网络时代的文化建设

社会主义文化大发展、大繁荣,总是要正视我们面对的现实,总是要从小事做起。当今世界正处在大发展大变革大调整时期,当今中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要     

文化冲突的哲学理据及化解理路

文化是一个复杂的整体,在不同的文化视阈内,由于各国家各民族发展的历史不同,各自的行为规范、思维方式、价值取向、语义等存在很大的差别,跨文化中的文化冲突就不可避免。思维方式与文化有着密切关联,它体现在民族文化的各个领域,不同的思维方式将造就不同的民族文化。当然。在理解文本时,"前见"的介入,也会使文化融合中的文化误读成为可能。为了避免跨文化交流中异质文化的冲撞,确保不同民族文化之间的沟通与交流,,我们应该强化文化移情和注重文本翻译的适当形式,这是跨文化交流得以顺利进行的应有之义。     

浅析近代蒙古族追寻的几种文化观

随着近代蒙古社会经济基础、上层建筑的急剧变化，蒙古族意识形态领域内的传统文化观也受到极大的冲击。蒙古族觉醒的有识之士对时代新文化思想的需求越来越强烈，他们否定陈旧落后的文化，寻找与蒙古社会变革发展相适应的新文化，探索着拯救民族、振兴民族的文化新路，于...     

传统文化中的中华美德

中华民族的人文精神，由中华文化、中华美德及民族精神三维构成。文化是民族的命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。作为一个中国人，只有认同中华文化，具有中华美德，才有可能养育起伟大的民族精神。中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；     

大教育与民族地区发展试议

民族地区经济文化发展落后，差距越来越大，本文对目前民族地区扶贫方式进行了分析，认为只有优先重点发展大教育事业，才能使民族地区从根本上摆脱贫困，走向发展繁荣。     

深化文化体制改革 建设社会主义文化强国

党的十八大提出:"文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣。"在新的历史时期,深化文化体制改革,对于推动社会主义文化大发展大繁荣,建设社会主义文化强国具有重大而深远的意义。     

淮阳：万姓云集拜羲皇

太昊伏羲作为我们民族的缔造者，不仅是我们的血缘先祖，而且也是我们的文化先祖。太昊伏羲对我们伟大民族的贡献，主要体现在两个方面：一是正姓氏，制嫁娶。二是画八卦，奠定了我们民族文化思维方式的基础。     

关于新时期促进民族团结实现共同繁荣的几点思考

关于新时期促进民族团结实现共同繁荣的几点思考红梅，晓莉民族团结和民族的共同繁荣是新时期党的民族工作的主要内容。其中，民族团结是实现共同繁荣的基础，而共同繁荣则是民族团结进步的必然结果。在新的历史时期，加强民族团结，实现共同繁荣是建设有中国特色社会主义...     

文化大市，天堂草原等君来

呼伦贝尔，是歌舞的故乡，文化的富矿。大草原、大森林是人类先祖的栖息地，匈奴、东胡、鲜卑、室韦、突厥、契丹、女真、蒙古等少数民族在迁徙、征战、融合过程中创造了北方特有的游牧、狩猎文化，形成了强大的蒙古族文化，达斡尔、鄂温克、鄂伦春三个民族也在历史演进过程中创造了独具魅力的三少民族文化，还有俄罗斯文化以及境内400多处文物古迹，都是呼伦贝尔最宝贵的文化资源。     

弘扬民族文化 促进经济社会和谐发展——对传承满族文化的思考与建议

随着经济社会日新月异的发展变化,人们逐渐开始关注民族文化的发展,弘扬、传承、保护民族文化的意识也在不断增强。民族文化作为一个国家、一个民族、一个地区赖以生存发展的基石与灵魂,它体现着民族精神与性格,以超越物质的力量影响当代和未来,影响人们的思维和行为,甚至影响到整个人类文明的进程,它在人类历史发展和社会进步繁荣的