关于"男孩危机"的争论及反思

"男孩危机"作为2010年度一个重要的学术话题,引起了广泛和热烈的讨论.这场讨论的核心分歧之处在于"男孩危机"是客观事实还是伪命题/伪问题."男孩危机"现象的出现有着复杂的性别认知、现代教育形塑、社会变迁等因素的相互作用.在现代儿童哲学视野中,"男孩危机"话题的重要启示是,需要反思现有的儿童观念,进而建立对男孩的整体认知观念:作为儿童的男孩,本性上是一种文化存在.     

论“东方型企业”的特色文化

"东方型企业",是在20世纪80年代的后期,由我国的部分经济学家和企业界的有识之士共同研究日本的综合商社时作为一个概念提出的."东方型企业"文化是指支配企业及其职员从事商品生产、商品经营和社会交往的理想信念、价值取向、行为准则,亦即价值观."东方型企业"文化中包含三个不同的层次,其表层是企业形象;中层是企业作风;深层是企业精神."东方型企业"文化是社会文化的一个组成部分,它的产生发展、演变都与社会文化有着密切的联系."东方型企业"文化中渗透着"仁、和、信、诚"的成份.自改革开放以来,中国企业注重了运用它山之石,形成自己的企业文化体系,进而整体推动了"东方型企业"文化的发展.     

"新写实"小说流派对传统现实主义的补正

"新写实"小说可以从"新写"和"新实"两方面进行理解和阐述."新写实"小说仍然是一个现实主义小说流派,但又不完全是原来传统意义上的现实主义,它是在传统(经典)现实主义与现代主义思潮的对峙中,采取现实主义直面现实的精神和再现生活的方法,同时又接受了现代主义思潮的某些影响而形成的一个新的现实主义小说流派.     

把"三个代表"落实到基层需要把握的几个问题

把"三个代表"思想落实到基层,必须正确处理"三个代表"思想与"五句话"总要求的关系;理清思路,把握基层建设的重点;坚持与时俱进,在提高基层建设质量上下功夫.     

日据时期台湾的“市区改正”及其对城镇发展形态的影响

日本占领台湾后,为了满足殖民统治、配合殖民地资源和经济掠夺的需要,开始大力进行台湾城镇的基础建设事业,继之,在台湾主要市街实施"市区改正"计划和工事.经过改造,台湾城镇内部结构及其形态发生了重大变化,各种交通、卫生、休憩等公共设施有了较大的改善,适应近代经济和产业发展要求的各种设施得以建立,也促进了城镇经济的较快发展."市区改正"中断了台湾城镇原有的发展模式,改变了传统中国式的城镇形态,使城镇具有了日本以及欧美近代城市的某些特点,对台湾城镇的现代化发挥了较大的影响作用,但其目的在于将台湾的城镇(市街)改造成为适应殖民统治和经济掠夺需要的大小中心据点.     

中国现代社会“城市剩女”问题的思考

近些年,"城市剩女"问题作为我国当前社会发展过程中出现的一种新型社会现象,引发了媒体的热议."城市剩女"的大量涌现与即将到来的"光棍时代"形成了悖论,不可避免会带来许多深层次社会问题.笔者以"影响-原因-对策"为研究思路,对"城市剩女"问题可能带来的主要不良社会影响、产生"剩女"的主要原因及解决"城市剩女"问题的有效途径和方法进行了思考.     

论"三个代表"重要思想的主体、时态、运作及要旨

努力实践"三个代表"重要思想,是中国共产党人给自己定下的目标和任务,它具有丰富的内涵.它不是过去时的,而是现在时、特别是未来时的.要落实好"三个代表"重要思想,就要发扬优良学风,在具体性上下功夫,在理论联系实际上下功夫.     

“三个代表”：执政合法性的新追求

执政必须有合法性,合法性取决于合法性资源."三个代表"重要思想架构了中国共产党合法性资源的新体系,是对执政合法性的新追求.     

对青少年罪犯在改造中“反复”现象的探析

"反复"现象的产生,源于罪犯新旧动机体系的斗争.当错误动机占据优势时,就不可避免地重犯新错,出现"反复".青少年罪犯在改造中出现的"反复"多是由情感、意志动摇引起的,是前进中的"反复".监狱人民警察要多从积极方面看待"反复",对出现"反复"的青少年罪犯,教育改造工作一定要耐心细致,要靠良好行为的强化训练压缩"反复"生存的空间.     

农村现代化进程中的分化与集中及"农民工夹角现象"——以京郊农村改革30年为观察视角

农村进入工业化发展阶段出现了农民群体的分化、农村集体组织的分化和村庄社会形态的分化的"三种分化"现象,出现了"经济和人口向城市和城镇集中"和"农业生产用地向专业农户和农业企业的集中"现象,特别是"农民工夹角"现象的出现,是农村现代化进程中必须高度重视的问题.     

论"三个代表"与"三个文明"的内在关系

"三个代表"是党的建设及全面推进中国特色社会主义伟大事业的根本指导思想。"三个文明"协调发展是全面建设小康社会的发展目标。在我国社会主义现代化建设中,"三个代表"与"三个文明"相辅相成,统一于全面建设小康社会的伟大实践。社会主义物质文明建设的关键是大力发展先进生产力;代表社会主义先进文化前进方向的实质是建设社会主义精神文明;建设社会主义政治文明是代表最广大人民群众根本利益的制度基础和根本保证。     

北宋帐籍与会计录制度浅析

北宋建立了较为完备的财政收支统计与监管体系,帐籍作为每年地方向中央上交的财政运行状况的总结,一方面反映地方财政收支及完成中央上供状况,为中央制定下一步的财政政策提供依据;另一方面作为地方官员的述职记录,成为衡量政绩的参考。会计录为中央财政主管部门编订,在特定情况下反映一定时期全国财政状况,以此为主政者制定或修改政策提供借鉴。从宋代帐籍与会计录的相互关系人手,在厘清二者差别、明确二者联系的基础上,反映宋代帐籍与会计录编制的意义与作用。     

论"和谐社会"与"和谐世界"的内涵与本质

构建"和谐社会"和倡导建立"和谐社会"是我国新一代领导集体在内政外交上面提出的两大战略任务.本文对"和谐社会"和"和谐世界"思想的提出,"和谐社会"与"和谐世界"内涵与本质,"和谐世界"思想与我国一贯外交政策的关系,"和谐世界"主张与西方国家提出的规范理论的基础进行探讨.     

公共场所安检工作“效率”与“效果”间的权衡

由于公共场所服务对象的特殊性,公共场所安全检查工作对“效率”与“效果”都有较高的要求。要兼顾公共场所安检工作的“效率”和“效果”,必须处理好社会稳定和经济发展的关系、依法管理和用心服务的关系、公共安全和生活便捷的关系。为了解决公共场所安检工作现存在的工作处理不够协调、检查标准设定不够明确、安检队伍素质良莠不齐与工作效率低下等问题,必须在“工作效率”与“工作效果”标准都不降低的前提下,权衡兼顾两者。     

总体小康水平与全面小康社会

党的十六大提出了在21世纪头一二十年全面建设小康社会的奋斗目标,这是凝聚党心、鼓舞民心的宏伟目标,是邓小平关于社会主义建设理论的延伸和发展。本文就小康社会的概念,当前我国的小康状况以及全面建设小康社会的重点和难点提出了一些看法。     

"香格里拉"保护与发展的探索及行动

"香格里拉"是人与自然和谐共生的理想境地.保护与发展她,是迪庆各族人民的自觉选择.在保持"香格里拉"传统文化和自然景观的同时,如何获得经济社会的可持续发展?首先要实施环境保护工程,加大森林资源保护力度;其次要实施旅游产业发展工程,加快开发各种旅游商品;第三要实施文明行为工程,强化现代法律法规意识.     

世纪之交关于"阶段就业"、"妇女回家"的大讨论

本文对发生于世纪之交的关于"阶段就业"、"妇女回家"的大讨论进行了全景式的回顾和讨论.文章指出,问题的关键是在就业压力下采取什么样的公共政策,讨论的核心是社会性别分工.认为,此次讨论虽然以"建立阶段就业制度"的提法在"十五规划纲要"中消失而告结束,但中国女性所面临的选择将是艰难的,重要的是建立性别平等的劳动力市场政策.     

马克思主义哲学的“实践转向”与“人文关怀”

马克思主义哲学的理论魅力,主要体现在"实践转向"与"人文关怀"的完美结合。"实践转向"彰显"人文关怀";"人文关怀"促进"实践转向"。"实践转向"与"人文关怀"的交相辉映造就了马克思主义哲学永恒的生命力。     

马克思“劳动”与“资本家”概念的原生态意义

马克思的劳动概念主要从两个逻辑维度展开,一是历史唯物主义意义上的生产劳动和非生产劳动,二是政治经济学批判意义上的雇佣劳动和剩余劳动。科学的劳动概念是马克思分析和定位资本家的理论前提。在马克思的视界中,资本家既是不需要为剥削关系负责的剥削者,也是资本主义社会不可或缺的劳动者。资本家是＂总体工人＂的一部分,他也创造剩余价值。资本家的劳动具有二重性,是一种特殊的管理劳动,不仅推动了社会科技进步,而且促进了社会生产力的极大发展。     

比较文学学科的"死亡"与"再生"

传统意义上的比较文学学科在经历了多次"危机"之后其衰落之趋势是无可挽回的,但这种衰落恰恰为其"再生"奠定了内在的基础,此也即比较文学学科内部的反拨.在这方面,包括中国学者在内的东方和第三世界学者将对一门新的比较文学学科的"再生"有所作为.比较文学的最高境界是世界文学阶段.那种为比较而比较的牵强比附式的"比较文学"确实应该死亡,而一种新的融入了文化研究和世界文学成分的比较文学学科将在这其中获得再生.