詹孔子故地，思朱子文化传播

党的十八大报告中指出：建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。远古有孔子，近古有朱熹，此二者，皆在中国文化史、传统思想史、教育史和礼教史上发出万丈光芒，构筑了中国上下五千年的主流汉儒文化。在儒学史上，汉后有无数先儒、先贤，被封建王朝列入“十哲”之内的唯有朱熹。     

石井有味是书香

朱熹是中国文化大师和理学泰斗。他的学说和后人对他的景仰使他过往的地方都催生了大批文化胜迹，晋江市安海镇鳌西的朱子祠就是其中之一。但安海的朱子祠与别地不同的是，除了奉祀朱熹外，还有他的父亲朱松，所以又称“二朱先生祠”。     

中华优秀传统文化价值观的现代转化

中华优秀传统文化价值观的现代转化,从理论方面来说是传承与创新中华优秀传统文化的需要,有助于丰富马克思主义价值学说;从现实方面来说是加强社会主义主流意识形态建设的需要,有助于确保我国意识形态领域的安全;从实践方面来说是培育和践行社会主义核心价值观的需要,有助于实施社会主义文化强国策略。中华优秀传统文化价值观的现代转化要牢牢抓住甄别、重铸、践行三个重要环节。     

湖湘文化的基本要素与特征

湖湘文化的形成是一个建构的过程，经过数百年的发展、演化，形成了一个相对稳定性的结构。如果对湖湘文化展开分析，可以发现它的内部所包含的基本要素及整体功能等方面的特征。综合湖南宋元明清各代的文化思想、学术风尚、人材特色、教育实践的特点，可以发现湖湘文化包括下列三大要素。　　(一)推崇理学　　本来，宋理宗以后，理学受到历代统治者的支持，在社会意识形态占据了统治地位，因而，推崇理学并非只是一种区域文化现象。但是，湖南推崇理学，却有区域方面的原因和特点。　　湖南的学术思想、文化教育，在宋以前一直处于冷落寂寥…     

更约九垓游——论蔡元定对朱熹理学之贡献

作为中国思想史上的高峰,朱熹理学是星光灿烂的闽学群体集体智慧的结晶。其中,被称为“紫阳羽翼,闽学干城”的蔡元定贡献尤多。综观他对朱熹理学之贡献,主要有以下四个方面：一,伴随左右,砥砺人生;二,教授生徒,凝聚闽学精英群体;三,因数明理,开辟新境;四,参与著述,共创煌煌。     

论中国优秀传统文化安全

中国优秀传统文化是指中华传统文化中历经沧桑而积淀传承下来的精华部分,是中华民族五千年文明智慧的基本元素和珍贵结晶。在文化全球化冲击下,中国优秀传统文化安全遭遇到风险。这种风险表现为两个方面:一是中国优秀传统文化现代化转换中原创力薄弱;二是中国优秀传统文化资源"世界共享"。中国共产党人正在以高度的理论自觉和文化自信,重视培育中国人的民族精神和中华民族的"身份认同"感,重视文化生态的维护,以应对和解决中国优秀传统文化安全面临的挑战。     

论新时代党对中华优秀传统文化继承与发展

新时代党对优秀传统文化的继承与发展,体现了改变传统文化的思维定式、实现"通古今之变"、突显传承发展、肯定中华文化的当代价值等特点,有利于增强文化自觉自信、凝聚强大中国力量、提升全民族道德修养、齐心筑造中国梦、树立良好国际形象等。新时代党对优秀传统文化的继承与发展的主要内容包括:基于法治的"平等仁爱"、为民服务的群众观、接地气的"鞋子论"、适用于国际关系的新型义利观、简明凝练的和谐观、扎根现实的"中国梦"等方面。这对我们进一步加深对传统文化理论的科学认知、进一步提升优秀传统文化以及对中国社会主义建设事业等。这些均有着十分重要的理论价值和实践意义,对当前和今后的治国理政特别是文化建设具有着推进国家治理现代化、提升党和国家的文化软实力、增加道德修养的指引、培育精神动力、形成思想的基础、拓展传统文化价值观的武器、塑造良好的国际形象等方面的现实指导性。     

推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合

中华优秀传统文化是中华文明的独特精神标识，是中国式现代化的深厚文化底蕴，是我们党理论创新的根基和源泉。开辟马克思主义中国化时代化新境界，需要深入推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，以更坚定的历史自觉、更强烈的历史主动精神扎实推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，夯实社会主义现代化强国的文化根基。     

论少数民族优秀传统文化与社会主义精神文明建设

本文对少数民族优秀传统文化与社会主义精神文明建设的关系作了认真研究，提出了少数民族优秀传统文化蕴含的民族精神是社会主义精神文明建设的宝贵资源；少数民族优秀传统文化积淀的文化遗产是社会主义精神文明建设的重要素材；少数民族优秀传统文化传承的教育方式是社会主义精神文明建设的基本途径等观点，阐明了深入研究少数民族优秀传统文化，对进一步加强社会主义精神文明建设具有重要的意义和作用。     

中国传统文化与社会主义核心价值观关系再探讨

探讨中国传统文化与社会主义核心价值观的关系,不能一味地运用"考据学"的方法,从传统思想材料中寻找对应的概念与范畴,而应从理论逻辑、历史经验、现实表现及实践取向等多个方面进行分析。根据理论与历史的逻辑,社会主义核心价值观必须植根于中国传统文化;根据现实的表现,社会主义核心价值观对中华优秀传统文化进行了多方面的继承;根据实践的取向,保护和弘扬优秀传统文化,本身就是践行社会主义核心价值观。     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的文明创新

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的文明创新，表现为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。这一人类文明新成果是新时代中华文明创新的应有之义，表达了中国智慧，推动了马克思主义的发展。作为世界文明的重大思想成果，马克思主义以其时代性的深刻洞察力唤醒了中华优秀传统文化，并实现了对中华文明的激活。中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是中华文明创新的集中展现，具体表现为思维方式、理论表达、实践路径三重维度。这一成果促进了提升传统文化现代化转型的文化自觉、坚持走自己的路的道路自觉、弘扬全人类共同价值的文明自觉，对于解决人类面临的共同问题贡献了中国智慧。     

中华优秀传统文化的基本元素:道家学说

复兴中华文化必须回归优秀传统文化,建设文化强国必须建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化精神。道家学说作为中华优秀传统文化的基本元素,一直浸润着中华文化的历史发展脉络。在中国传统文化中,儒、释、道三大支柱特立并行、三足鼎立,既和而不同又和合通融,既存在合流,也存在贯通,无论是合流还是贯通,作为"从根源上思维的形而上学"的道家学说都在其中发挥着主流文化的建构作用。当今世界占主导地位的有关人类生存和发展的理论,是将向自然无止境地索取作为人的幸福源泉的理论,这种理论只会将人类导向灾难,使人类陷入深层危机。阐发和传承以《道德经》为代表的人文原典的精髓,是时代交给我们的重任,是继承和弘扬中华优秀传统文化的重大课题。     

程朱理学与湘军集团

程朱理学与湘军集团关系密切。湘军核心成员多有理学背景，以理学经世为特色。在治军方面，募兵、训练、战略战术等都带有理学烙印。在文治方面，以理学为本，通过推行礼教、兴教劝学、刊刻书籍，从文化上强化和维护封建统治秩序。湘军集团的“文治”、“武功”，既是理学经世思想的具体表现，又共同体现了咸同时期程朱理学守道救时、经世致用的学术特征。     

思政课如何传承和发展中华优秀传统文化

思政课是传承和发展中华优秀传统文化的主渠道。要将中华优秀传统文化有效融入思政课教学,实现中华优秀传统文化与马克思主义基本原理的结合,必须要对中华优秀传统文化、对中国化马克思主义有坚定自信,明确抵制文化虚无主义和复古主义。在此基础上,继承和吸收传统文化中的优秀基因和精华,把握中华优秀传统文化连续性、创新性、统一性、包容性的特点,创新优秀传统文化的呈现方式和传播方式,使中华优秀传统文化在新时代焕发新的光彩。     

中国书法文化的传播、传承与创新

中华优秀传统文化所凝结而成的思想理念、传统美德和人文精神构成了中国式现代化的文化根基。书法文化传播是一个历史的、发展的、内涵丰富的概念，其承载着文化、政治、宗教、传承、审美和教化等功能。中国书法文化是中国优秀传统文化的典型代表，推动中国书法文化的传承和创新是推动文化事业发展的重要方面。当前，中国书法文化的传播需要积极推出有针对性的对策方案，重点克服一些行业不良现象，树立正确的行业发展导向。     

优秀传统文化是中国特色社会主义理论大众化的纽带

中国优秀传统文化是中国特色社会主义理论的文化和思想之源,它具有稳定性、大众性、持久性。在中国特色社会主义理论大众化的过程中,传统文化能够架起理论与大众之间的桥梁,起到纽带作用。因此,实现理论大众化,要充分开发利用优秀传统文化资源,将理论与传统文化相承接,并借鉴传统文化的表达特点和传播方式。     

弘扬中华优秀传统文化与培育社会主义核心价值观

中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的民族根基,社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的超越升华。社会主义核心价值观将中国特色社会主义理论、中华优秀传统文化和人类优秀文明成果融为一体,实现了传统与现代、继承与超越、民族性与时代性的统一。构建社会主义核心价值观,要在弘扬中华优秀传统文化精华的基础上,推动中华优秀传统文化的创造转化和创新发展。     

党的自我革命精神的中华优秀传统文化底蕴

党的自我革命精神就是始终不忘初心、牢记使命，具有以人民为中心的人民性、自我批判的革新性、与时俱进的超越性的价值意蕴。党的自我革命精神与中华优秀传统文化存在内容、思维方式、精神品格的三重耦合，内容方面传承了中华优秀传统文化中的民本思想、自我革新和自我反省的优良传统，思维方式方面兼具整体思维和辩证思维的特征，精神品格方面在人格、使命、境界等领域具有契合性。未来应坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，以时代精神为引领正确处理“守与变”的关系，实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。     

梁克家与泉州文庙

宋代泉州本籍本地出生的两个状元之一——梁克家，和泉州府文庙颇有因缘。 文庙是历朝历代供奉与祭祀至圣先师孔子的庄严处所，是中国传统文化的教育中心。泉州府文庙是福建乃至东南地区孔庙建筑群中的一颗明珠，明代理学宗师蔡清就曾经赞誉她：“盖举闽之学宫，未有若之盛者。”     

格物致知：朱子理学的理论基石

朱子（1130-1200）是我国南宋杰出的哲学家、思想家、政治家和教育家。钱穆先生在他的鸿篇巨制《朱子新学案》高度评价说：＂在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子,此两人,皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光,留下莫大影响。旷观全史,恐无第三人堪比。孔子集前古学术思想之大成,开创儒学,成为中国文化传统中一主要骨干。北宋理学兴起,乃儒学之重光。