彝族非物质文化遗产保护的现状与对策

在当今经济全球化和文化趋时化的时代背景下,彝族非物质文化遗产受到前所未有的冲击,该文从彝族非物质文化遗产保护的现状与存在的问题出发,对如何有效地保护彝族非物质文化遗产进行了一些思考,并提出保护对策,对推动彝族非物质文化遗产保护与研究具有积极的意义。     

中国民间 剪纸

2002年是一个值得纪念的年份,这一年是联合国教科文组织的文化遗产年,《世界遗产公约》启动三十周年,《人类口头和非物质遗产代表作名录》启动一周年,联合国教科文组织纪念藏传英雄史诗《格萨尔王》诞生1000年。2002年9月联合国教科文组织在土耳其召开非物质文化遗产文化部长圆桌会议,通过了《伊斯坦布尔宣言》。2002年10月在上海召开了国际博物馆协会亚太地区第七次大会,诞生了保护非物质文化遗产的《上海宪章》。　中国政府非常重视非物质文化遗产保护工作,定2002年为中国的非物质文化遗产年,并拨专款由中国文化部启动《民族民间文化遗产保护工程》,中国民间文艺家协会启动《中国民间文化遗产抢救工程》,同年12月在中国艺术研究院召开了《人类口头和非物质遗产抢救与保护国际学术研讨会》,中国申报世界非物质遗产的论证、评选工作由中国艺术研究院具体承担。经该院设立的"中国申报世界人类口头和非物质遗产代表作组织评审委员会"专家评审,2002年向联合国教科文组织申报的昆曲和2004年申报的古琴已入选世界非物质文化遗产名录,剪纸艺术、蒙古长调和川剧艺术进入预备名单,中国政府每年将在预备名单中选择项目申报世界非物质遗产。世界非物质遗产申报工作是由联合国教科文组织在2000年4月正式启动的,每两     

保护好山西这座非物质文化遗产宝库

山西不仅是文物大省,而且是非物质文化遗产极其丰厚的宝库。非物质文化遗产以前称作民族民间文化遗产或口头文化遗产,近年根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》规范定名为非物质文化遗产。与物质文化遗产相对应,指的是那些主要不依靠物质或物质载体无法涵盖的文化遗产,如口头传说、传统表演艺术、民俗活动、礼仪、节庆、传统手工艺技能等,其内容十分丰富。整个民族文化遗产,应包括文物与典籍之类有形的物质文化遗产和无形的非物质文化遗产两大类。一随着近年来学术界的“文化热”,民间的“收藏热”以及文化产业、旅游经济开发,人…     

该如何保护自己的文化遗产

彝族文化遗产的保护 云南民族博物馆 秋么尔布 彝族历史悠久,文化积淀深厚,物质的和非物质的文化遗产丰富多彩.在国务院公布的第一批、第二批国家级非物质文化遗产名录及第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录中,涉及彝族的共有24项.     

留住历史的记忆

非物质文化遗产的保护,关系到国家的文化安全、社会和谐发展和民族文化的血脉传承。由于历史和现实等原因,重庆市在非物质文化遗产保护方面还存在诸多问题和困难,抢救和保护重庆市的非物质文化遗产已刻不容缓。     

为了“民族记忆的背影”——广西全力抢救保护非物质文化遗产

在广西，被誉为“民族记忆的背影”的民间传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、烹调以及传统医药等非物质文化遗产，有不少已经消失或濒临消失。为了抢救这些非物质文化遗产，从2005年起，我区各市开始申报国家级非物质文化遗产保护名录，经专家评审后，确定广西第一批非物质文化遗产代表作名录58个，其中19个项目纳入国家保护范畴。     

论非物质文化遗产彝族刺绣的传承意义——以云南永仁直苴彝族刺绣为例

随着我国非物质文化遗产保护和传承工作的逐步深入,理论的进一步探讨已成为必然。云南永仁直苴的彝族刺绣作为非物质文化遗产,在我国少数民族民间文化遗产中的地位显而易见。功能主义是文化人类学的重要理论方法,借鉴功能主义理论对非物质文化遗产彝族刺绣传承做理论探讨,将为研究非物质文化遗产的传承意义提供重要的理论支撑。     

荆楚地区非物质文化遗产保护对策初探——基于仙桃市剅河镇的调查

非物质文化遗产是人类智慧的结晶。我国在抢救和保护非物质文化遗产方面做出了巨大的努力,但在具有丰富非物质文化遗产的农村,保护力度还不够。通过对仙桃市剅河镇的调查,发现荆楚地区非物质文化遗产保护过程中存在着地方政府投入不足,保护意识薄弱,民众参与积极性不高,传承人青黄不接等一系列问题,进而提出了以乡镇政府为主体实施非物质文化保护的建议。     

海南黎族非物质文化遗产保护与开发

海南黎族在历史长河中创造了丰富的非物质文化遗产,在社会主义现代化和经济一体化的冲击下,这些具有重要价值的非物质文化遗产正在迅速的消亡,因此,抢救和保护黎族优秀的非物质文化遗产显得尤为紧迫。本文遵循非物质文化遗产的保护原则,提出了推进海南黎族非物质文化遗产保护与开发的建议。     

磴口县宣传工作异彩纷呈

十六大以来,阿盟额济纳旗加大对非物质文化遗产的抢救与保护工作力度，以“文化塑旗”战略助推民族文化事业，取得了阶段性成果。为切实做好民族、民间文化遗产的抢救与保护工作．额济纳旗全面开展了非物质文化遗产的普查与搜集工作。经过两年多的广泛普查和挖掘、搜集等细致的工作，现已搜集整理并录制额济纳旗土尔扈特长调民歌1114首，     

角色冲突与青少年犯罪

青少年在社会角色培养和形成过程中 ,社会、家庭、学校三方面的积极影响作用缺一不可 ,任何一个环节出现问题 ,都有可能导致角色冲突 ,影响青少年的健康成长 ,甚至导致青少年犯罪心理的产生     

放火案件与爆炸火灾案件在现场勘查中的异同

文章从放火案件与爆炸火灾现场的特点入手,从进入现场的时间、现场的保护、对待尸体的态度等五个方面对两种案件在现场勘查中的相同点进行了论述,同时又从现场勘查的重点、勘查的范围、烟熏痕迹在两种案件现场的作用等四个方面对其不同点进行了分析,以期能够对侦查人员在现场勘查中有所帮助,全面提升放火案件和爆炸火灾案件现场勘查水平.     

论我国视频警务的现状与完善

随着公安视频监控建设飞速发展,以充分发挥视频图像信息效能为核心的视频警务模式已悄然兴起。当前,视频警务在视频监控系统建设、视频图像分析技术等方面存在诸多问题,但最为核心的还是体制和机制方面的问题,表现为缺少系统化的工作体制,缺少规范化的工作流程。因此,应从视频图像信息的获取、分析、应用环节构建视频警务工作体系,科学设计视频的采集报送、分析研判、运行和保障的工作机制,进一步完善视频警务工作。     

突发公共卫生事件防控期间警察调查访问策略研究

公安机关作为社会稳定的第一道防线,应当在突发公共卫生事件防控期间全力与犯罪分子作斗争。调查访问作为案件侦查的第一步,在这种环境下应该从准备、实施、方法、原则上进行一定改进,制定细致的出警计划表、基本信息统计表以及问题提问细则表,从安全防护和心理学方面改变传统调查访问思想。     

布依族情歌语言的审美特与布依族人的审美意识

布依族情歌在语言运用上素朴俗白，清浅自然。透过口语化的语言，我们能发现其审美特征的三个层面。直白泼辣的意趣美、素朴粉饰的情趣美、俏皮机敏的谐趣美。通过美的三个层面，不仅让人感受到布依族情歌语言清新的艺术魅力，同时也体味到布依族崇尚“朴质真纯，自然高妙”的审美价值观念。     

中国学术界有关治理研究的回顾与前瞻

我国学术界对治理的研究可以主要从内涵、背景、内容、研究方法、评价五个方面加以把握，并形成了“国家-社会”研究范式，它在治理中的展开代表了学术的进步。无论是全球治理还是国家内治理，我们均需要在哲学认知、政治发展潮流、社会本质属性、文化心理意识及治理评估等方面继续深化。     

大数据视域下我国暴恐犯罪侦查治理研究

暴恐犯罪作为当前影响社会公共安全最为突出的犯罪活动之一,需要我们从经济、宗教、民族、外来势力和科技发展等方面分析其特点和发展趋势,在此基础上充分运用大数据时代海量的数据资源、先进的数据技术、创新的数据思维,充分发挥群众工作和各部门各行业齐抓共管的优势,全方位、多层次地实现暴恐犯罪侦查治理的数据化、精准化、科学化、系统化。     

试论对新公共管理的批评及其替代模式

文章从实践和理论两个角度出发 ,在归纳新公共管理主要内容的基础上 ,总结对新公共管理在理论基础、价值追求、公私差异、具体政策等方面的批评。而治理和善治理论 ,在学科基础、价值选择、公私部门关系、运行机制等方面能够纠正新公共管理的偏颇 ,补充其不足 ,可以成为新公共管理的替代模式。     

贵州省苗族居住地区中小学双语教学的现存问题与对策

贵州省苗族地区中小学双语教学存在语言融合主义的潜在影响,以及双语教学模式单一、民族语言文化教育生态环境相对缺乏、良好的支持条件的缺乏等问题与困难,严重制约了这些地区中小学双语教学的开展。为此,应树立多元文化教育理念,走出认识误区;积极探寻有效的双语教学模式,创设良好的支持条件,以促进苗族居住地区中小学双语教学的开展。     

政府管理与基层自治协调困境研究

政府行政管理与基层群众自治是两种不同的社会治理机制,二者具有统一的社会目标——社会治理。但因二者在内在机制、价值取向、运作方式等方面的不同,导致二者的协调陷入困境。协调两种治理机制,是建立科学治理结构的必然要求。要从合理调整基层政府管理职能,培育基层群众的自治观念和增强基层自治组织的利益聚合与表达功能三个方面入手加以协调。