论反垄断法在市场经济中的价值意蕴

我国于2008年实施的反垄断法对于我国市场经济体制的建设具有重要的促进作用。这主要体现在反垄断法有助于实现经济效率、社会公平和竞争自由的社会价值。这三个社会价值共同形成一个完整的价值体系。其中经济效率是基础价值,而社会公平和竞争自由在价值体系中则属于核心价值,作为经济效率的上位价值。     

不正当竞争行为法律规制的体系化

不正当竞争行为规制涉及多部法律的适用,但不同法设定的违法标准和法律责任存在差异。只有协调好不同法间的适用关系,才能实现法律规制的体系化。可以根据法益损害的性质和类别,来确定法律适用的选择标准,做到法益保护既不遗漏也不重复。不正当竞争行为同时损害私益与公益,具有侵权与不正当竞争的二元属性,这两种属性是并存关系,需要侵权法与反不正当竞争法同时救济。反不正当竞争法与反垄断法保护同一性质、同一类别的法益,两法适用是“互斥”关系：某种行为构成垄断的,就不宜再认定为不正当竞争。反不正当竞争法可以看作是反垄断法的“兜底法”,凡损害竞争秩序但又达不到垄断程度的,可认定为不正当竞争行为。《电子商务法》第35条也间接涉及竞争问题,但其本质上不是竞争法规范,而是用于保护处于弱势地位的平台内经营者利益,所以不构成《反不正当竞争法》或《反垄断法》的特别法,与后者可以同时适用。     

简论美国反托拉斯法私人实施及我国取向

2007年8月30日，第十届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议通过了《中华人民共和国反垄断法》（以下称《反垄断法》），该法已于2008年8月1日起施行。反垄断法是市场经济的基本法律之一，对保护公平竞争、提高经济运行效率，以及维护消费者利益和社会公共利益都具有非常重要的作用。但“徒法不足以自行”，只有将法律用于调整社会关系，法律的目标和价值才能得以实现。从各国反垄断法的立法及执法、司法实践考察，反垄断法的实施包括公共实施和私人实施。反垄断法的公共实施是由依法设立的专门的反垄断法执法机构对实施垄断行为的违法主体追究法律责任，这是各国普遍存在的，它源于反垄断法为“国家干预经济之法”的经济法性质。     

法治的“魂”与“形”——兼谈法治与德治的区别与关联

法治的“魂”包括两个方面：一是指通过价值理性、价值真理的视角发现法治作为固有 价值、构成性价值的本来涵义，即以规则之治为载体，以宪法和法律至上为基本原则，以严格实施法律 规范、程序与制度为存在形式并以公共政治的规范化为实质；二是指赋予法治以神圣性的价值基础，它 作为“道”，体现为法治捍卫公民的自由，保护共和国全体公民的人权和尊严。法治的“形”指法治的 形式性，它使法治具有生命。它的出现在我国具有历史基础，但它的实现需具有独立人格的公民达成 共识、需要人们有意识地进行制度建构及社会的健康发展。法治的“魂”与法治的“形”二者之间关系 密切，法治的“魂”赋予法治以“形”。法治与德治在规范方式、形成方式、内容、表现形式、实施方法等多 方面均存在不同，它们各有其特定的涵义和功能，在国家治理中发挥各自独特的重要作用并相互促进。     

中国反垄断立法问题研究

中国反垄断立法问题研究漆多俊反垄断法是现代国家调节社会经济的基本法律之一，是经济法体系一个重要的基本构成。在西方国家，它被称为“市场经济的宪章”，“现代企业制度的基石”，并长期居于经济法体系的核心地位。中国实行社会主义市场经济，不能不制定这种法律。我...     

重构律师业的权利保障机制

经济变革使中国社会由价值单元走向价值多元，社会价值的重构和新的价值体系的确立是这一过程的基本特征．成为社会价值变迁后果的因素既包括新的职业和制度机制的产生，也包括原有职业顺应发展潮流而重新确定自身职业价值的取向，并借此再造职业形象和实现职业意义。律师业价值取向的发展是社会进步的一个独立层面，它制约着律师的执业效果乃至律师在法治中的地位。体制改革使律师摆脱了国家工作人员的身份，自然也就摆脱了执行法律、维护社会安全的单一价值定住的束缚，但律师应当如何重新确立执业价值取向却是一个尚未解决的问题。毫无疑…     

析其他经济组织的法律特征和民事主体地位

其他经济组织，作为与法人相区别的一类社会组织，不仅广泛存在井参与社会的经济生活，而且早已成为我国法律上的一个概念、但迄今，对于其他经济组织的法律特征和法律地位的认识，在理论上和实践中仍颇为模糊．既不利于保护其他经济组织的合法权益，也不利于维护社会经济活动的正常秩序。一从词义上看．其他经济组织当属经济组织。对于经济组织一般有两种理解，一是指从事经济活动的社会组织，如企业法人、经济联合体、工厂、车间、班组、跨国公司等；另是指从事生产经营或服务性活动，实行独立核算．以营利为目的的社会组织，如法人、公司…     

论我国反垄断法的价值与核心价值

<反垄断法>是一部经济大法,它的颁布和实施,对保护市场公平竞争,提高经济运行效率,维护消费者利益和社会公共利益,促进社会主义市场经济健康发展都具有重大的实践价值,在中国经济法发展史上具有里程碑意义.认识和科学评价<反垄断法>的价值,必须研究<反垄断法>的价值体系,特别是它的核心价值.     

西方分析法学的法与价值无涉观念剖析——从休谟的“事实”与“价值”分离到分析法学的“法律”与“道德”无涉

认为法律与价值无涉是西方分析法学法律观的基本观点,而一般认为,这一观点的理论基础就是英国著名的哲学家休谟的"事实"与"价值"分离的命题。本文剖析了这一命题,指出其理论上的不足之处以及因此而导致的分析法学家观点的错失。认为分析法学家根本的错误在于对法律和道德的性质、结构认识不清,错误地认为一个是"事实",另一个是"价值"。不懂得法律规范作为一种制度,是事实和价值的统一体,包含着价值因素,甚至就是用于指示和衡量人的行为的价值标准系统。因为法律是一个社会价值观念共识基础上产生的正义观念的制度化。也不懂得法律规范既是一种"事实",又是一种"规范"。因为它创制的目的就是为了规范人们的行为,它对人们也只能起规范作用。这意味着在法律中"事实"与"规范"之间不存在隔阂;也意味着人们在认识某一法律时,对于它"是什么"回答的同时,也对其"怎么样"作出评价。所以,"事实"与"价值"之间也不存在一条不可逾越的鸿沟。法律与道德之间也是如此。它们之间有着内在联系,法律规范和道德规范都是一种制度性事实,它们不仅同根同源,而且也都是维护所在社会正义观念所建立的秩序的相辅相成的两种社会机制,差别只在于它们处于不同的制度层次上,道德规范处于低层次,法律规范处于高层次。正因为如此,法律规范渊源于道德,法律规范必然会接受道德观念的评价和有良恶之分。恶的法律,如果其恶性达到严重程度或严重丧失了道德性,就必然不再具有法律的效力。     

和谐视域下法律价值体系的重构

和谐文化意味着一种权利配置适当、协调有序的社会状态。在当代中国社会,“和谐文化”作为法律价值体系的一个组成部分进入人们的视野,其精神旨趣在于改变以往偏重效率、弱化公平的法律价值论思想,坚守以人为本的法律价值理念,同时改变传统的人类中心主义发展观,并以此为契机重组我国法律价值体系的构成要素,实现我国法学理论研究中法律价值体系某种程度的更新与演进。     

诚信危机的背后

在我国传统伦理文化中．“诚信”被赋予极其丰富的内涵，从语词意义来看．“诚”与“信”是相通的。《说文解字》这样解释：“诚．信也．从言成声”；“信．诚也．从人言”；但在实际使用中，它们所表达的意义又有一定的差别。“诚”是指道德主体内在的一种品质、信念，即所谓“内诚于心”。“诚”表现为真诚、诚实、诚恳等。“信”则是指道德主体在社会生活中与他人或社会整体交往时所表现出来的具体行为及其价值指向．     

环境法的效率价值

“价值”是“人们所利用的并表现了对人的需要的关系的物的属性”。①它体现了人与物的关系中主观需要与客观属性的辩证统一关系。法律作为人类创造物，又是一种相对独立的事实和社会现象，当然与价值密切相关。法的价值是在人与法的关系中，以法的客观属性为基础对于人的需要的满足。由于法律自身对利益调整的状态具有复杂性，加上法律所满足的人的需求的多层次性，法律具有一个包含不同价值观的复杂而多层次的价值体系。效率价值正是该体系的重要组成部分，其特殊地位在于“帮助人们分析，采用一个法律规则而不是另外一个法律规则产生的收…     

法律的理想与理想的法律

法律的目的性追求，就是＂法律的理想＂；＂理想的法律＂，一是指对法的突然状态的价值模式或设计，一是指对法的实然状态的道德（价值）评价。一个社会选定了法律的理想目标和价值追求，这只是完成了第一步工作，接下来就是要将这些理想目标和价值追求渗入到具体法律之中，使法律成为它的理想目标和价值追求的载体。当前，我国确立了社会主义市场经济体系改革目标，并相应提出了建立社会主义市场经济法律体系的法律改革任务。这既是我国现阶段法律发展的目标，也可认为是现阶段的一个理想的法律发展模式。在这一法律发展目标和模式后面，蕴含着什么样的法律理想？这是法理学不能不回答的问题。要搞清楚什么是法律的理想，什么是理想的法律，以及它们之间的内在关系。理想的法律模式的选择标准如何设定，它应具备哪些实体内容和形式要求，进而才能对现阶段＂理想的＂市场经济法律体系模式作出理论设计和模式设计，并运用于法律创制实践。     

“法制”与“法治”──一种法律文化学探讨

“法制”与“法治”是两个内涵相通、外延不完全重叠的法学基本范畴。法制是一个具有动态和静态双重规定性的概念，它既是对静态法律制度和法律秩序的客观性描述，也是对法律实现过程的客观性描述，它本身不具有内发的价值要求，故而存在于各种形态的社会和国家之中。法治可以从两方面理解。实证意义上的法治是指一种社会组织形式。从价值意义上看，法治是现代文明社会追求的原则与理想，它是权利、公平、正义、秩序等法价值要素的统一体。法制为法治理想的实现提供了物质载体，法治理想实现最终要落实在具体法制运作之上；法治向具体法制提出了运作的应有目标，符合法治原则的法制才能推动社会的进步。     

面向法治话语体系建构的中国法理学

一百多年来的中国法理学者揣着法治现代化梦想，引介了大量西方法律知识、价值和方法,进而衍生了有别于西方的“中国法理学”知识体系；通过接纳融合民主、自由、正义、公正、平等、法治等要素，出现了“中国法理学”的价值体系；通过学习和运用法律推理、法律解释、法律论证、法律修辞等方法，搭建了“中国法理学”的方法论体系。中国法理学理论为法治话语体系建构提供了基础性条件，但也存在着诸多问题:在知识体系的建构中缺乏专业精神；对法律价值体系的接受没有实现中西融贯；在方法论体系中缺乏整体思维与体系思维的区隔以及对逻辑的重视。中国需要建构以实现法治为目标的，能够分析、解释、解决中国社会矛盾的法治话语、法治理论体系。     

关于我国反垄断立法相关问题的研究与探讨

我国在加入WTO的环境下,形成了新的市场经济环境。而我国反垄断法的立法始终处于缺位,在新的经济环境的压力下,我国制定《反垄断法》是十分必要的。反垄断法是现代国家调节社会经济的基本法律之一,是经济法体系一个重要组成部分,并将长期居于经济法体系的核心地位。我国实行社会主义市场经济,不能不制定这种法律。对于市场经济来讲,反垄断法的积极作用是空前的。     

我国公证价值的实现途径

公证价值的实现．指的是公证价值目标的现实化，它包括了公证价值的实现过程和实现结果。一项制度也好，一部法律也好，制订得再完善、再全面，如果无法得以实现将停留在静态的阶段．其社会意义也将极其有限。公证价值的实现是公证体系中的精神所在．研究公证价值的实现．对于公证制度的良好发展具有不可或缺的重大意义。     

关于侵权责任与合同责任的竞合问题的初探

关于侵权责任与合同责任的竞合问题的初探李涛一、导言法律以其抽象的规定，从各种不同的角度来规范社会生活，因此往往发生同一事实符合数个法律规范的构成要件，这便是所谓法规竞合（亦称法律竞合）。它就是指一个行为同时为不同法规或同一法律的不同条文来调整；如伤害...     

论法律文化的实质内涵

法律文化是指人类在法律社会实践的历史进程中,形成和积淀下来的世代相传并不断创新的有关法律现象的总的认识和实践经验的结晶,它是法律制度存在、发展、并使其发挥作用的前提和基础,也是法治现代化的精神资源。法律文化的实质内涵在于:它是以保障和维护公民根本利益为核心目标的价值体系、以确立社会和谐为基础的理想价值体系和以保障公正确保法律安全为目标的社会心理价值体系。构建现代法律文化需要强化民本立法思想,确立司法职业化,加强法律人的职业导引作用,促进公民自觉守法和良性心理反馈机制的形成。     

建立反垄断法律制度 健全统一开放竞争有序的市场体系

十届全国人大常委会第二十九次会议于2007年8月30日审议通过了《反垄断法》，《反垄断法》将于2008年8月1日起施行。垄断是指生产经营者单独或者与他人结合、合谋或者以其他形式，排斥、支配或者限制其他生产经营者．在一定的生产经营领域限制或者排除竞争的行为。《反垄断法》是市场经济法律体系中的一个重要组成部分，它是国家调整经营者垄断行为的实体法和程序法的总称，