中华民族优秀道德传统的现代转换与弘扬

社会主义道德是人类道德合乎规律的发展,努力挖掘和弘扬中华民族优秀道德传统,给予它以适应历史发展要求的新解释,赋予它以符合时代特征的新内容,使新时期社会主义道德建设充分体现其鲜明的民族特色和时代气息,以促进社会和谐稳定与全面进步,是当前我国社会主义道德建设的一项重要任务。     

社会主义市场经济条件下道德建设的策略

社会主义市场经济的形成对社会道德建设的进一步发展起一定的促进作用,但从事物发展的两面性来看它也给道德建设带来了负面的一些影响。以什么样的途径与方法加强市场经济条件下的道德建设,就成为了全党和全国各族人民的重大课题。在本文中旨在分析影响社会主义市场经济条件下道德建设的种种因素并且提出在社会主义市场经济条件下进行道德建设的策略。     

论和谐文化的道德依托

和谐文化,在某种意义上是道德的文化、道德的理论。建设和谐文化,营造和谐的社会风尚,需要加强公民道德建设。和谐文化是人们依附的精神家园,它的精神内核是道德的和谐。只有把它落实于个体的内在德性之中,才能深入人心。要积极推进以优良道德为内核的和谐文化,通过弘扬民族传统美德,吸收借鉴世界优秀道德成果,实施以社会主义荣辱观为主线的公民道德建设工程,并结合当前公民道德建设的实际,来推进和谐文化,使其朝着和谐的方向健康发展,为构建社会主义和谐社会提供思想基础、精神动力、道德支撑和舆论氛围。     

提高个体道德素质才能促进社会关系和谐

社会的和谐与人的需要和道德密切联系。人们都有着各种各样的需要,对于妨碍自己的需要得到满足的人和事必会持有反对、排斥的观点和态度。若要融洽相互关系,就必须以良好的道德品行为前提和基础。构建社会主义和谐社会与进行社会主义道德建设在本质上是相一致的。当前加强社会主义道德建设的着重点,在宏观上是应当努力营造良好的社会道德氛围,在微观上是要努力把社会主义道德内化为人们的个体道德素质。社会主义道德内化为人们的个体道德素质的措施主要有教育引导、以法促德和典型示范。我们必须坚持不懈,采取各种措施大力进行社会主义道德建设,以不断推进构建社会主义和谐社会的进程。     

"官德"与"民德"

实施"以德治国"方略,社会主义行政道德("官德")居于核心地位,它代表社会主义道德建设的方向,是形象,是示范,体现先进性;公民道德("民德")则是基础,体现社会主义道德的广泛性.只有真正做到上下一心,同心同德,才能为社会主义建设提供强大的精神动力.     

"八荣八耻":和谐社会的道德信仰

道德信仰的缺失是社会不和谐的重要表现与重要原因。和谐社会的主旨是强调在社会领域内诸要素的融洽整合与协调发展,因此,必须具有作为整合和发展所依据的价值原则或价值标准。"八荣八耻"是社会主义道德规范的新概括,是社会主义道德建设的新标杆,是建设和谐社会的内在动力和精神支柱。     

论社会主义道德的作用力

社会主义道德是代表广大人民群众利益的、促进社会和谐发展的先进道德,它是以德治国的基础,是社会主义荣辱观的前提,对于建设法制国家与和谐社会具有重要的作用。它具有五个方面的作用力,即凝聚力、亲和力、战斗力、约束力、创造力。     

科学发展观的道德意蕴

科学发展观蕴含着丰富的道德意蕴:其坚持的以经济建设为中心的发展观充分体现了马克思主义伦理学的基本立场;其强调的全面协调可持续发展使重视社会主义道德建设成为其题中应有之义;其张扬的以人为本的发展深刻诠释了社会主义道德建设的价值归宿.深刻理解科学发展观的道德意蕴,对加强社会主义道德建设具有重要的现实意义.     

伦理学视域下中国共产党党员道德建设探析

党的建设是一个系统工程。党员的思想道德直接关系党的思想建设的成效。道德的目标是善的实现。能否以实现最广大人民的利益作为道德意识的出发点,是判断党员道德善的标准。党员善的道德养成必须通过善的意识培养、善的道德行为的实践展开,最后通过善的道德理想人格的塑造才能实现。党员道德建设必将带动整个社会的道德建设,对社会主义精神文明的发展具有巨大的推动作用。同时,党员的道德建设也有利于从严治党目标的实现。     

依法治国与以德治国的理论思考

江泽民同志在 2 0 0 1年年初召开的全国宣传部长会议上强调指出 ,我们在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。我们应始终注意把法制建设和道德建设紧密结合起来。江泽民同志把属于精神文明的道德建设和属于政治文明的法制建设都放到治理国家基本方略的高度来论述 ,并且强调二者的结合 ,这是第三代中央领导集体治国思想的新发展 ,极大地丰富了马克思主义国家学说。深入学习深刻领会这一重要思想 ,努力实现依法治国和以德…     

社会主义行政道德建设的三个维度

社会主义行政道德本质上而言是民主道德。其建设包括以行政道德的法制化为特征的制度伦理建设;以民主的道德化为内容的道德规范建设;以民主道德的社会化为途径的舆论建设。这三方面相互作用、互相统一,共同构成社会主义行政道德建设的基本框架体系,并在此基础上形成了相应的民主道德的运行机制。     

浅析社会主义荣辱观

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观针对不良的社会风气，把社会强烈关注的道德问题做了透彻的阐述，是个人修身之根本，民族精神之精髓、以德治国之基础；它体现了社会主义道德体系的新思路，体现了道德理想与道德实践的统一，体现了道德的继承性和创新性的统一。它解决了在新的历史条件下进行社会主义思想道德建设的一系列重大课题，为人们提供了道德选择和道德实践的基本规范，提出了一个构建完备的社会主义道德体系的新思路。因此，努力践行社会主义荣辱观有极其现实和深远的意义．     

加强和完善社会主义道德建设

思想道德建设是全党全国人民的重要精神支柱,是我们党建设有中国特色社会主义事业不断取得新胜利的重要保证,道德建设对治国兴邦发挥了重要的作用,"德治"和"法治"必须紧密结合,相辅相成.建立和完善社会主义道德体系,既要坚持继承优良传统,又要大力弘扬时代精神,为建设有中国特色的社会主义服务.     

建国后我国社会主义道德建设的研究价值概述

“道德建设”是一个古老而常新的课题。当人类进入变幻莫测的21世纪。思想上的矛盾定然更加突出地表现在道德领域。党的十七大在文化方面首次提到“建设社会主义核心价值体系”，而社会主义道德建设又是社会主义核心价值体系建设的重要组成部分，因此，研究建国后社会主义道德建设具有颇为重要的理论和实践价值。     

新中国成立以来毛泽东军事道德思想的发展

毛泽东军事道德思想形成于新中国成立前。新中国成立后 ,在领导社会主义国防现代化建设过程中 ,党的三代领导极大地发展了这一思想。一、确立了军事道德在社会主义精神文明建设中的地位 ,把军事道德纳入了社会主义精神文明的范畴 ,突出了军事道德在精神文明建设中的重要性。二、丰富了战争与和平的道德观。在“和”与“战”的标准上突出了国家、民族利益 ;在“和”与“战”的价值选择上 ,突出了“以和抑战” ;在对待战争的态度上 ,突出了战争对社会主义建设危害的认识 ,表达了社会主义建设时期我党的慎战思想。三、深化了对人与武器关系的道德认识。明确指出了在“人与武器”关系中的“人”是有道德的人 ;提出要用军事道德作为武器装备现代化的道德保证。四、完善了军事道德的原则与规范。     

建国后我国社会主义道德建设的研究价值概述

“道德建设”是一个古老而常新的课题。当人类进入变幻莫测的21世纪，思想上的矛盾定然更加突出地表现在道德领域。党的十七大在文化方面首次提到“建设社会主义核心价值体系”，而社会主义道德建设又是社会主义核心价值体系建设的重要组成部分，因此，研究建国后社会主义道德建设具有颇为重要的理论和实践价值。     

道德分配问题初探

道德分配与按劳分配、按资分配和按生产要素分配相比,在分配的动因上,分配的层次和广泛性上,分配的标准上,分配的结果上都具有历史的先进性。因此,道德分配是很有必要的,它是社会主义初级阶段生产力水平发展的要求,是对按劳分配、社会保障的一种补充,同时,也是加强社会主义精神文明建设的需要。我们应大力提倡和宣传道德分配,通过道德分配的典型引导,建立功德碑、功德簿等引导人们参与道德分配。     

构筑诚信道德平台

诚信道德平台因诚信道德建设对整个社会诚信体系及社会主义市场经济的发展所具有的道德托举作用而得名 ,它具有完整性、具体性和稳固性的特征 ,以及基础性道德托举和支持性动力两大功能。在诚信道德平台对公民个体、家庭道德和职业道德以及社会公德这三个具体层面的构筑中 ,思想政治工作被赋予了一系列特殊的使命 ,其中主要是建立和完善诚信道德平台理论体系 ,为诚信道德平台建设营造良好社会环境 ,大力开展诚信道德教育 ,注重诚信问题的实证性研究等     

道德的时代性与新时期道德建设

道德建设是社会发展不可缺少的条件．而正确把握道德的时代性是当前推进社会主义道德建设的客观前提。腐败现象的滋生．假冒伪劣产品的横行．特别是三鹿奶粉事件．以及席卷全球的金融危机．都提示着道德建设的重要性。当前应紧紧把握社会主义初级阶段的时代特征．适应社会主义市场经济不断发展的需要．来构建社会主义道德体系．保证全面小康的顺利实现和社会主义现代化的成功．     

传统道德与时代精神的思考

本文从对传统道德的辩证否定,对传统道德在当代社会中的价值以及传统美德与时代精神的统一等问题进行了分析,指出了批判地继承传统道德“取其精华,去其糟粕”,丰富和发展社会主义道德是我们对传统道德的基本态度和根本出发点,社会主义新道德充分体现了与时俱进的历史感和时代精神。