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1.
所谓"文化自觉",是指我们在文化上的觉悟、觉醒和创建。立足于中国特色社会主义的历史和现实,文化自觉反映的核心价值是"和谐、公正、仁爱、共享"。我们现在亟需这种文化自觉,以文化认同召唤社会认同和政治认同。但是,从深层次看,文化自觉的养成,来源于以什么样的理念、思路来改革文化自觉背后的深层社会结构、社会形态及其运行关系。"包容性增长"倡导科学发展、和谐发展,公平合理地分享发展成果,核心是发展权利的同质均等性,这为文化自觉的养成指明了方向,提供了思路。  相似文献   
2.
“无直接利益冲突”是众多参与者与事件本身无关,只是表达、发泄一种情绪的社会冲突。其通常表现是起哄、扎堆、看热闹,严重的可引发骚乱。社会矛盾预警应急机制可有效预防和化解“无直接利益冲突”。新时期“无直接利益冲突”呈现出的新情况、新趋势、新动向等特征,迫需构建这种机制。构建这种机制,需夯实“地直接利益冲突”预警应急的基础,建设科学、高效的矛盾预警与应急系统。  相似文献   
3.
“无直接利益冲突”是社会冲突的众多参与者与事件本身无关.只是表达、发泄一种情绪。其通常表现是起哄、扎堆、看热闹.严重的可引发骚乱。社会矛盾预警应急机制可有效预防和化解“无直接利益冲突”。新时期,“无直接利益冲突”呈现出的新情况、新趋势、新动向等特征.迫切需要构建这种机制。构建这种机制,需夯实”无直接利益冲突”预警应急的基础,建设科学、高效的矛盾预警与应急系统。  相似文献   
4.
十八届三中全会指出,“全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化”。为了实现这个总目标,全会又指出,“经济体制改革是全面深化改革的重点,核心问题是处理好政府和市场的关系,使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”。由此,新一轮改革的领域和路径已愈发清晰。我认为,新一轮改革的路径就是要走包容性发展的道路。所谓“包容性发展”,  相似文献   
5.
顾绍梅 《党政论坛》2008,(19):19-21
“无直接利益冲突”矛盾是一种世界.性的社会现象,有数量增多、涉及面扩大、主体成分多元化、引发事件燃点低、政治化倾向的特点和动向,不积极妥善处理,危害性极大。由于这类矛盾更多反映在公众心理和情绪上,事前有一些前兆和迹象,所以预防尤为重要。如何预防,我国在预警机制建设上还存在一些问题,但是国外却积累了不少丰富经验。  相似文献   
6.
顾绍梅的"建立‘无直接利益冲突’矛盾预警机制"一文指出,"无直接利益冲突"矛盾是一种世界性的社会现象,有数量增多、涉及面扩大、主体成分多元化、引发事件燃点低、政治化倾向的特点和动向,不积极妥善处理,危害性极大。由于这类矛盾更多反映在公众心理和情绪上,事前有一些前兆和迹象,所以预防尤为重要。如何预防,我国在预警机制建设上还存在一些问题,但是国外却积累了不少丰富经验。这些经验对及时预防和疏通我国的这类矛盾具有重要的借鉴意义。  相似文献   
7.
构建和谐社会涉及到方方面面,社会主义新农村建设是其题中应有之义,也是构建社会主义和谐社会的重中之重。社会主义新农村要在“和谐”中搞建设,在建设中求“和谐”,在不断消除不和谐因素的动态过程中构建和谐社会。  相似文献   
8.
社会治理是包容性增长的题中应有之义。传统文化中"包容"的内涵以及马克思主义的"包容性"思想,都蕴含着丰富的治国理政的价值理念。包容性增长倡导科学增长、和谐增长,强调社会包容,其所构建的"兼容、共赢、公正、共享"的全新价值理念,正规范着社会治理的行为方向,推动社会实现"民生为重,百姓至上",努力消除社会群体之间的隔阂和冲突。  相似文献   
9.
在领导中国革命和建设的实践过程中,毛泽东对社会主义矛盾问题进行了深入的探索,并取得了理论和实践上的巨大成就。这个成就对建设中国特色的社会主义,落实科学发展观,构建和谐社会仍然具有重要现实意义。  相似文献   
10.
所谓"文化自觉",是指我们在文化上的觉悟、觉醒和创建。立足于中国特色社会主义的历史和现实,文化自觉反映的核心价值是"和谐、公正、仁爱、共享"。现在急需这种文化自觉,以文化认同召唤社会认同和政治认同。但是,从深层次看,文化自觉的养成,来源于以什么样的理念、思路来改革文化自觉背后的深层社会结构、社会形态及其运行关系。"包容性增长"倡导科学发展、和谐发展,公平合理地分享发展成果,核心是发展权利的同质均等性,这为文化自觉的养成指明了方向,提供了思路。  相似文献   
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