党员干部要牢固树立社会主义荣辱观

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观既继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德，又是对时代精神的鲜明表达。荣辱观念，古已有之。“宁可毁人，不可毁誉”、“精忠报国”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等名言警句，都说明古人对于荣辱的重视。在我国社会主义革命和建设进程中，井冈山精神、延安精神、“两弹一星”精神、载人航天精神……这些新时代的精神为传统美德注入了新的内容。     

把社会主义荣辱观贯穿于领导班子建设之中

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,树立了社会主义道德建设的新标杆,为加强社会主义思想教育开辟了新途径,使教育人有了更为明确的方向,选用人有了更为明晰的标准,管理人有了更为具体的要求,对于加强领导班子和干部队伍建设具有重要的指导意义。组织部门必须把树立和践行社会主义荣辱观的要求落实到教育人、选用人和管理人的各项工作中去,努力做社会主义荣辱观的积极倡导者、模范实践者和自觉推动者。打牢育“德”这个基础古人云:“德者,事业之基。”知荣明耻是一种政治品质,一种思想作风,一种人格力量,既是一个人…     

为构建和谐广西注入道德力量

阳春三月“,广西树立社会主义荣辱观”学习教育活动在春雨朦胧中拉开了声势浩大的帷幕。“各级党委、政府要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响”、“把贯彻社会主义荣辱观作为精神文明建设的新标杆”……广西树立社会主义荣辱观座谈会上,要求广大干部职工及人民群众要认真学习贯彻胡锦涛总书记的讲话精神,按照“八荣八耻”的要求,广泛开展社会主义荣辱观学习教育活动。树立正确的荣辱观是社会主义文明程度的重要标志,是形成良好社会风气的重要基础,也是实现富民兴桂新跨越、全面建设小康社会和构建和谐社会的迫切需要。努力践…     

知荣知耻才能有所为有所不为

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观．通过正反对照．旗帜鲜明地提出了以什么为荣、以什么为耻．具有很强的现实针对性．受到广大人民群众的普遍欢迎．在社会上引起强烈反响，荣辱观是既古老又新鲜的道德话题。为什么在这个时候提出“八荣八耻”呢？我们知道．中国有着悠久的历史和灿烂的文化．是世界文明古国和礼仪之邦．崇尚文明、崇尚礼仪历来是中华民族的传统美德．从古人“礼仪廉耻，国之四维”、“羞恶之心，义之端也”、“不知耻则无所不为．国家其有不亡者乎？”．到近现代遭受外强欺凌多少仁人志士发出“勿忘国耻”的呐喊……可见，知耻之心从古至今有之．是人类最基本的情感之一，同时它也是中华民族传统道德观的主要内容．     

漫谈荣与辱

早在两千多年前,古人就提出了“礼、义、廉、耻”的道德观,到了宋代又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的荣辱观念,由此可见,中华民族从来就把荣辱看得很重。“不知荣辱乃不能成人”“宁可毁人,不可毁誉”“宁可穷而有志,不可富而失节”“得失一朝而荣辱千载”,这些都说明“荣”“辱”的重要性。     

深刻理解和把握社会主义荣辱观的科学内涵

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是我党立足全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的全局而提出的重大战略思想,是新形势下加强精神文明建设的强大思想武器和重要指导方针。认真学习、深刻领会社会主义荣辱观的科学内涵和精神实质,进一步加深对“八荣八耻”基本要求的认识和理解,对于牢固树立社会主义荣辱观至关重要。1.社会主义荣辱观的根本性质。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是世界观、人生观、价值观的生动体现。荣辱观直接关乎人的自尊心、进取心和羞耻心。如果缺乏正确的荣辱观,人们的…     

青少年荣辱观教育现状与对策——吴江市《成长支点》读书活动问卷调查情况分析

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要讲话发表后,我市迅速形成了学习和树立“社会主义荣辱观”的热潮。为掌握当前未成年人思想道德教育方面的新特点,2006年11月,我市在编写和组织中学生阅读《成长支点——社会主义荣辱观中学生读本》一书的基础上,市文明办对全市中学生开展抽样调查,调查结果显示,我市中学生的荣辱观在总体上是健康向上的,积极养成文明行为,公德意识、国家意识较强,较好地继承与弘扬了中华民族的传统美德。一、中学生荣辱观教育主要途径和成效的调查与分析1.媒体宣传、学校和社区教育是中学生道德教育的主要渠道。调查显示,中学生对“八荣八耻”的知晓率为100%,其中,通过新闻媒体、课堂、社区了解荣辱观等重大宣传教育活动的分别占65%、33%和15%。2.对社会主义荣辱观的具体内容知晓度较高。中学生对“八荣八耻”内容的了解程度,选择“知道内容”、“了解得很清楚”和“会背诵内容”的分别占44%、8%和28%,选择“不是很了解”的占21%。结果显示,认知度在“知道”以上水平的约占79%,而且能完整表述的同学占了近1/3。3.对树立正确荣辱观的认同度高。在对“你认为‘八荣八耻’教育对你的思想道德建设有用吗”这一问题的回答中...     

当代大学生应牢固树立社会主义荣辱观

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,特别强调的是青少年要树立社会主义荣辱观。当代大学生是青少年中优秀、先进的集合体,也是国家未来希望和建设的生力军。当代大学生应牢固树立社会主义荣辱观,因为社会主义荣辱观是中国进行社会主义现代化建设的正确的指导思想,是正确的世界观、人生观、价值观的体现,是共产党员先进性体现,是“四有”新人根本要求的体现,所以当代大学生应牢固树立社会主义荣辱观。     

社会主义荣辱观与构建和谐社会

荣辱观是最基本的一种伦理价值观,胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义道德价值观的鲜明导向。“八荣八耻”作为完整的社会主义荣辱观体系,对构建社会主义和谐社会有着重要的实践意义。     

把“八荣八耻”教育纳入企业思想政治工作的重要内容

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的荣辱观，是新时期社会主义荣辱观的新阐释，也是对中国古代荣辱观的弘扬和发展。宣传和提倡社会主义荣辱观，对于我们今天政工专业干部道德建设有着极为重要的导向价值。     

高校合并利弊及调整之策

20世纪90年代初启动的高校合并,作为我国高等教育体制改革的战略举措,在促进高校学科建设,提高教学质量和办学效益,培养新型复合型人才,为我国建设世界一流大学等方面发挥了积极作用。但是,高校合并并非简单地1 1=2,在伴随着巨型大学蜂拥而起的同时,高校合并中所出现的速度太快、摊子太大、管理太难、学科融合太慢等弊端也日益显露,引起社会的普遍关注。如何在高校合并中趋利避害,实现高校合并1 1>2的组织教学和育人的多级优化,为高校的可持续发展夯实基础,这是今后高校合并和合并后高校发展必须正视和迫切需要解决的问题。     

促进科技与金融融合,加快推进转型升级

面对中国经济发展方式转变和产业升级的现实要求,要保持经济社会长期可持续发展,科技创新要实现快速发展,而金融作为现代经济的核心,没有金融的带动,就没有高新技术的持续开发和产业化。要继续推进产业转型升级,必须促进科技和金融结合,进一步创新体制、制度和机制。该文通过分析中国目前科技创新与金融融合存在的问题,从科技创新企业融资、金融机构科技投资、政策性科技与金融结合等角度,提出有利于科技创新型的金融支持体系和服务平台的政策建议。     

英美警察文化及其研究

英美警察学者多年来采用参与者的直接观察、问卷调查、访谈、对数据和卷宗进行分析等社会科学研究方法,围绕警察职业特点,对警察在工作过程中形成的一些普遍的心理和行为方式、以及这些心理和行为方式所产生的原因加以分析,试图找出更为科学的警察培训及管理方法,其研究成果深化了人们对警察职业和警察文化的认识和了解,丰富了警察科学的内容,影响极为深远。     

“军事政治”向“科技政治”的演变及意义

随着科技置换军事并与经济耦合,科技的政治功能日益显现,世界已逐步由“军事政治”进入“科技政治”时代,“科技政治”已成为我们时代重要的政治特征。这告诫我们:必须发展科技以提高国际地位。     

延伸与扩展:乡镇民主的启动与突破

民主跟随利益走.中国的改革是从微观开始的.整个20世纪80年代,农村改革主要是废除人民公社体制,实行分户经营,建立健全家庭经营制度.家庭成为利益主体,农民获得了生产经营自主权和人身自由支配权.     

《大医精诚》与医药院校大学生思想政治教育研究

《大医精诚》论述了优秀的医生不仅要有高超的技术,还要具备高尚的医德。它主要从对待病人、对待同行、对待自己三个方面论述了医德的“精”和“诚”。医学院校思想政治教育工作者要重视大学生职业道德教育、要坚持以人为本、要注重言传身教。在大学生思想政治教育过程中要坚持“精”、“诚”、“合”的原则。     

农村文化的现状及发展对策——基于传统与现代、城市与农村之间

农村文化是实现农村生产发展、政治民主、社会和谐和农民自身素质提高的重要因素,但是当今农村文化在传统与现代、城市与农村之间面临着困境,出现了传统文化弱化、城市文化在农村嫁接和农村文化操作层面的不完善等问题,改变这一现状,重构农村文化,需要加强农民的主体性,客观对待传统和现代文化,从操作层面上去努力构建现代农村的田园文化.