深化对共产党执政规律的研究和认识

郑科扬同志在全国党的建设研究会第三届理事会第二次全体会议上的工作报告中强调，要深化对共产党执政规律的研究和认识。江泽民同志指出，要“不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识”。深入研究共产党执政规律，特别是执政条件下自身建设规律，是摆在我们面前的一个重大历史课题和时代课题，必须持续不断地进行。要围绕这个课题，侧重从三个角度深入进行研究。一是我们党如何适应新世纪的新形势、新环境，迎接新挑战、新考验，更好地肩负起领导建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的历史责任…     

深化对党的执政规律的认识

江泽民同志在庆祝中国共产党建党八十周年大会上的讲话中指出:"我们要站在时代的前列,立足于新的实践,把握时代特点,深化对共产党执政规律的认识."这是我们党第一次提出要研究共产党的执政规律问题.     

与时俱进,积极探索共产党执政的规律

江泽民同志在“七一”讲话中，提出要不断深化对共产党执政规律的研究。这一论断的提出，有充分的理论依据和现实考虑。站在时代前列，立足于新的实践，深化对共产党执政规律的认识，不断提高党的执政能力和领导水平。从理论上说，不断深化对共产党执政规律的认识和研究，是我们党站在时代前列，立足新实践，运用马克思主义基本理论研究解决现实中的重大问题的必然选择。我们党要长期执政，执好政，领导人民实现中华民族的伟大复兴，就必须认真研究执政的规律，按照规律来治国理政。从政党政治发展史来看，执政党的活动具有客观的规律性，比…     

围绕实践中的重大问题深化对“三个规律”的认识

江泽民同志在“七一”讲话中要求全党，要站在时代前列，立足于新的实践，“不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识。”这一重要论述，为新世纪党的理论创新并在新的理论指导下推动党的建设和党所领导的事业提出了具体的更高的要求。一、深化对“三个规律”认识的重大意义首先，这是马克思主义与时俱进理论品质的内在要求。马克思主义是对客观世界和人类社会发展规律的科学总结，而这种总结“只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么程度。”无论是马克思、恩…     

共产党执政规律研究中的几个问题

江泽民在“七一”讲话中首次提出,在十六大报告中再次强调,要不断深化对共产党执政规律的认识,引起全党的高度重视。本文对共产党执政规律的若干问题进行了探讨。     

中国共产党执政的基本经验

江泽民同志在庆祝中国共产党成立８０周年大会上的讲话（以下简称《讲话》），高屋建瓴，高瞻远瞩，继往开来，思想深邃，既对中国共产党８０年光辉历史进行了科学总结，又对世界社会主义运动历史经验进行了科学总结，对于我们深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，具有重要而深远的指导意义。深入学习、深刻领会《讲话》精神和“三个代表”重要思想，回顾我们党执政的历史和实践，我们对中国共产党执政的基本经验，可以得出三点基本结论。一、必须始终坚持执政为民在刚刚过去的２０世纪，共产党执政由理论变为…     

执政兴国、执政为民:共产党执政理念的本质体现

江泽民同志继在建党８０周年的讲话中鲜明地提出“立党为公，执政为民”之后，在“５·３１”重要讲话中又进一步提出了“执政兴国”、“执政为民”的重要观点。这一重要观点和“三个代表”要求具有根本上的一致性，是对共产党执政目的和执政本质的新概括、新发展，是对共产党执政规律深刻把握的结果，从本质上体现了共产党执政的基本理念，是中国共产党执政理念日臻成熟与完善的具体体现。深刻领会江泽民同志的这一重要观点，对于我们更好地贯彻“三个代表”要求，不断提高党的领导水平和执政水平，巩固党的执政地位，具有极为重要的意义。…     

“三个代表”与理论创新

江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，是中国共产党面向２１世纪进行理论创新的伟大成果，同时，对于继续推进理论创新具有重大指导作用。以“三个代表”为指导进行理论创新，就要在建设有中国特色社会主义的新的实践过程中，不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识，不断吸取一切科学的新经验、新思想、新成果，继续丰富和发展马克思主义。一、“三个代表”是理论创新的伟大成果江泽民同志在世纪之交的关键时刻，面对我们建设一个什么样的党和怎样建设党的重大历史性课题，提出了“三个代表”的重要思…     

要重视中国共产党执政史的研究

江泽民同志在提出要研究共产党执政规律的时候,强调的是要“不断深化” 对这一规律的认识。这就是说,随着实践的发展和形势的变动,我们对共产党执政规律原有的认识也应与时俱进。我们中国共产党是一个具有漫长的执政历史和丰富的执政     

第三代领导集体对共产党执政规律的探索和贡献

十三届四中全会以来,以江泽民为核心的第三代中央领导集体在新的形势下,提出要"不断深化对共产党执政规律的研究",并对共产党执政规律进行了孜孜不倦的探索,创造性地提出了"三个代表"重要思想,在党的自身建设方面、执政方式和领导方式方面取得了一系列重大成果,把我们党对执政规律的认识和把握推进了一个新的水平和新的境界。     

究竟是“形势”，还是“形式”？——对毛泽东著作的一处引用的看法

研究大革命时期毛泽东的思想的论者,往往要引用毛泽东于1926年9月1日写成的《国民革命与农民运动》里的一句话:“中国革命的形势只是这样:不是帝国主义、军阀的基础——土豪劣绅、贪官污吏镇压住农民,便是革命势力的基础——农民起来镇压住土豪劣绅、贪官污吏。中国的革命,只有这一种形势,没有第二种形势。”但是,论者在引用的时候又往往将“形势”作“形式”。虽只一字之差,然兹事体大,它歪曲了大革命时期毛泽东本人思想发展历程的本来面目。     

从“拒绝外援”到“救灾外交”——改革开放以来中国政府应对国际救灾援助的政策演变及其评价

从新中国成立一直到改革开放前,中国政府拒绝国际救灾援助的政策没有随着国际格局的变化做出相应的调整.在改革开放初期(1980～1986年),中国应对国际救灾援助的政策出现调整和反复.1987年以后,中国接受国际救灾援助的政策逐步走向规范化.以胡锦涛为总书记的新一代中共领导集体执政以来,相关政策规范进一步趋向法治化;更加重视相关领域的国际交流和协作;相关政策的操作手法越来越快捷和灵活,这在2008年汶川大地震发生后表现得淋漓尽致.     

从“和平崛起”到“和谐世界”

"和平崛起"与"和谐世界",是中国近期提出的外交新理念."和平崛起"是对以和平的方式,通过不断增强自身的相对实力,从而成为世界强国这一动态发展过程的理论阐述."和谐世界"是中国"和平崛起"的外交战略目标. "和谐世界"理念的提出,表明"和平崛起"的中国是维护世界繁荣与稳定的重要力量,展现了中国勇于承担世界责任的大国形象,这必将有利于进一步提高中国的国际影响力.     

马克思主义中国化进程中的“异端”论“民族主义”论辨析——兼论马克思主义中国化的实质

＂马克思主义中国化＂命题的提出,是马克思主义发展史中的一个重要问题,其实质反应的是马克思主义理论与中国具体实际的关系。在对待马克思主义中国化这一提法上明显存在着两种错误观点,一种认为马克思主义中国化是马克思主义的＂异端＂;一种认为马克思主义中国化是＂民族主义＂。对马克思主义中国化实质的解读,不仅是个学术问题也是个政治问题,我们有必要对这些言论进行明确辨析,以辨是非、以正视听。     

"海选"、"直选"的比较与选择--福建省村级换届选举试点的调查分析

文章根据作者2003年寒假在福建省村级换届选举试点调查所获的资料,对村委会选举中所采用的“海选”、“直选”两种方式进行比较分析,认为“海选”、“直选”都是现阶段村委会选举可行且有效的两种方式。但“海选”更能体现民意,更具有发展前景,更有推广意义。“海选”与“直选”的模式选择与农村具体的经济社会条件和主体素质高度相关,因此,必须从实际出发,作具体选择;同时,要尊重大多数村民意愿。     

坚持三个文明协调发展实现“三统一”

党的领导、人民当家作主和依法治国是有机结合和辩证统一的,实现“三统一”必须遵循的原则也是相对稳定的,其中在实现“三统一”的手段和目标上,必须坚持“三个文明”协调发展的原则。     

走向“公共性自律”：“公域”与“私域”的分立与新制度价值理念孕生

“公共性自律”是任何一个社会都不可或缺的整体的价值理性共识,表现为社会成员基于对该社会制度安排的合法性积极认同基础上的自觉、自律的行为风范,因此构成文明、公正而健康的现代市场社会的健全发育之最重要的内在结构性因素之一;市场经济“理性经济人”偏狭之“工具理性”预设,决定了其很难形成“社会-文化人”的公共价值体验与情怀;当代中国社会转型过程中所出现的“公共领域”与“私人领域”分立,客观上使有关“公共事业”的使命、责任等问题被提到了重要议事日程;而要使这种“公共事业”的实现成为现实的可能,则必须重塑以“群体互惠与意义共享”为价值目标的自愿的“公民社会共同体”的生存信念,并将其作为一种理想的新制度价值理念选择。     

“扩红”与“筹款”——发动查田运动的现实原因

苏区发动查田运动采取了过激的土地政策,从客观上加剧了赤白对立.查田运动是"左"的土地政策贯彻的结果,但也应看到,发动查田运动的现实原因是为了满足苏区扩大红军和筹款等政策的需要.     

贯彻"三个代表"要求坚持"三个文明"一起抓--兼论社会主义政治文明建设

江泽民同志提出“建设社会主义政治文明”及其基本特征和“三个文明”全面发展的概念 ,反映了党在不断深化对社会主义建设规律认识上的一个新飞跃 ,是对科学社会主义的一个重大理论创新与贡献 ;坚持社会主义“三个文明”一起抓是全面贯彻“三个代表”学说的内在要求 ;进一步推进社会主义政治文明建设 ,就要大力增强全党全社会政治文明意识 ,坚定不移地走适合国情的政治发展道路 ,以实现中华民族的伟大复兴。     

“三个代表“对“知行统一论“的发展

我国现实生活中大量存在着"知行背离"的现象.中国共产党是坚定的"知行统一论"者."三个代表"重要思想对分析"知行背离"时代特征及产生根源,从中找出积极应对思路有着重要的积极作用.