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全过程人民民主是对新时代中国式民主的最新理论概括和最新形态。从政治实践、政治制度、政治话语、政治认同、政治文明等层面来理解全过程人民民主的多维政治呈现和超越具有重要的理论价值和现实意义。从政治实践来看,全过程人民民主具有民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督具体现实的政治参与实践;从政治制度来看,全过程人民民主具有根本政治制度、基本政治制度、重要政治制度科学有效的政治制度保障;从政治话语来看,全过程人民民主是传统与时代相结合、批判与建构相统一、自我与他者相融通的植根本土的政治话语表达;从政治认同来看,全过程人民民主实现了民主与治理双促进、国家与社会互融吸、价值与工具相整合的双向互动的政治认同提升;从政治文明来看,全过程人民民主实现了从政治衍生到资本逻辑再到人民至上的人类政治文明新形态的转变。 相似文献
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青年作为党和人民事业的生力军,服务社会始终是青年成长的必由之路。服务社会不仅是习近平新时代中国特色社会主义思想中青年成长观的重要内容,也是新时代青年培育和践行社会主义核心价值观的时代要求。青年通过服务社会,把科学知识、政治意识、道德和法律知识等融入社会实践,转变为自觉奉献社会的行动力;在社会实践中修德,提升道德修养,促进道德实践;增进与广大人民群众的深厚情感,培育新时代青年的"人民主体"意识、为人民服务的精神和集体主义觉悟。作为新时代青年服务社会的重要路径,公益活动通过道德关怀的内在机制,促成青年公益施助者道德情理相容、道德知行合一和推动个体德性向关系德性迈进,从而在个体道德心理层面促进了青年健康成长。 相似文献
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吴锋 《南京政治学院学报》2012,28(1):35-39
科学技术确实是人类进步、取得财富、增进幸福的必要条件之一.科学技术的进步并不必然给人类带来幸福.人类的物质生活需要规范,社会发展的规范和约束的本质应该是道德的,道德文明的滋长和人性修养的提升是保证科技文明成就人类幸福的前提.道德的倡导需要良好的政治文明,政治文明的核心是以德治天下,在历史上真正探讨德政之于社会幸福意义的是孟子,孟子将幸福界定在政治文明的基础上.当代中国社会倡导政治文明的建设,必然是实现天下幸福的最为可能性的途径. 相似文献
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宋光清 《中央社会主义学院学报》2003,(4):5-9
社会主义社会应是物质文明、政治文明、精神文明全面发展的社会;人民当家作主是社会主义政治文明的本质要求;依法治国是党领导人民治理国家的基本方略;制度建设是人民当家作主的关键。 相似文献
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政治文明是社会文明进步的重要内容和标志。政治文明经历了一个动态的历史发展过程 ,其程度随人类历史进步而不断提高。在今天 ,民主与法治的有机统一是政治文明的必然要求和基本标志。社会主义政治文明是党的领导、人民民主、依法治国三者的内在有机统一。 相似文献
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谈建设社会主义政治文明的意义 总被引:1,自引:0,他引:1
政治文明是指政治领域的文明,是政治领域的进步,包括政治观念文明、政治制度文明和政治行为文明。社会主义社会应该是物质文明、政治文明和精神文明全面进步的社会。只有建设政治文明,才能从根源上消除腐败;只有建设政治文明,才能真正建立法治社会;只有建设政治文明,才能调动人民群众的积极性,推动我国各项事业的全面发展。 相似文献
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建设社会主义政治文明的个体应是集现代"道德人"和现代"政治人"为一体的现代价值人."政治人"是最基本的政治主体单元和最活跃的政治活动单位,是政治发展的社会基础."道德人"是道德活动和道德关系的承担者,它是人的道德活动的人格化和道德主体的普遍化.二者相互影响、相互促进,它们的统一对推进我国社会主义政治文明建设,实现人的全面发展具有巨大促进作用. 相似文献