民间艺术的哲学寻绎

民间造型艺术,作为由劳动人民直接创造、再现其生活和审美理想,并在社会下层广为流传的艺术,本是一簇斑斓多彩还带有几分神秘的文化现象。多少年来,无数人对它一往情深,执著营构,留下不计其数的奇珍异宝;同时,也不断有人对它一见钟情,寻寻觅觅,在欣赏之余想领悟它的内蕴和真趣。本文属于后一类行为,试图从哲学的方面窥视它的文化性格。 一 诡谲的象征 民间艺术的表现方式,从文化资质上看,最大的特点就是其普遍的象征性。民间艺人由于他们的心理特点、思维特点,信仰特点、文化局限及造型构物的种种独特性,使这一艺术的象征方式、象征蕴含来得特别复杂、神秘和晦涩,其用心和运作达到了诡谲的境界,因而,对它们的解读和说明,几乎成为民间艺术最大魅力也是最伤脑筋的事情。     

古代中国与古代希腊人体造型艺术的思维背景

古代中国与古代希腊都曾创造出灿烂的文明，其中尤以人体造型而著称于世。无论黄河流域、长江流域的石窟、壁画，还是爱琴海沿岸的雕塑，都反映了先人的审美兴趣和特定的思维，很值得今人研究。古代希腊造型艺术和思维的特点古代希腊艺术品最初看来是为象征和抽象思维所控制的，如用简单的几何图案来装饰陶器。但大约从公元前7世纪开始，抽象的几何图案逐渐被现实主义的写实风格所取代，这表明象征思维在艺术创作中的衰退和让位。正如鲍桑葵所指出的，“希腊艺术并不具有人们所设想的那种抽象的理想性”。艺术思维的更替固然和社会的婚变密…     

广西壮族民间艺术在现代动画创作中的应用研究

广西壮族丰富多彩的民间传统艺术文化中包含着深厚的创作理念、创作过程和创作形式,为我们今天的动画艺术的创作提供了一个很完整的创作空间。同时,在保护和继承广西壮族民间艺术的道路上也需要我们将广西壮族民间艺术与动画创作有机融合,使古老的民间艺术焕发新的活力。     

广西壮族民间艺术在现代动画创作中的应用研究

广西壮族丰富多彩的民间传统艺术文化中包含着深厚的创作理念、创作过程和创作形式,为我们今天的动画艺术的创作提供了一个很完整的创作空间.同时,在保护和继承广西壮族民间艺术的道路上也需要我们将广西壮族民间艺术与动画创作有机融合,使古老的民间艺术焕发新的活力.     

本期人物

周昌谷是浙江乐清人，新浙派人物画的奠基人之一，其人物画在传统基础上，潜心学习八大、石涛、徐青藤、方方壶、吴昌硕、黄宾虹等文人画特征，汲取民间艺术造型手法，结合花鸟画技法，同时借鉴敦煌壁画、西方印象派、野兽派色彩，形成了清新明艳而苍郁多姿的艺术风格。所写人物，多取少数民族生活入题，笔法娴熟，色墨交融，人物鲜活生动，意境高远。     

论90年代山东女作家的小说艺术探索

90年代山东女作家在小说文本形式层面的艺术探索,收获了较为丰硕的成果。由对女性命运和女性生存价值与意义的深切关注所决定,“写实”成为其小说创作的基本手法,但这写实并不拘泥于真实的再现,而是呈现出一种表现与再现融会贯通的深化特征。同时,她们还都能灵活自如地综合运用象征、变形、荒诞、黑色幽默等现代主义艺术技法,并善于在叙写描述中注入创作主体的主观情绪与感受,有效地拓展了小说文本的内在意蕴空间和艺术形式美的弹性与张力。     

安顺地戏面具装饰艺术在旅游商品包装设计中的应用研究

贵州省是一个少数民族聚集的地区,其民间艺术具有极大的特色,而贵州省的安顺地区作为地戏艺术的独特代表,其面具艺术具有浓厚的乡土气息和较高的艺术欣赏价值.本文从造型特征和色彩表现两个方面分析了安顺地戏面具的装饰艺术特色.在此基础上,从装饰元素在旅游商品包装中的直接运用、装饰造型向旅游包装设计的引申、民俗文化的传承对旅游产品的影响等几个方面对安顺地戏面具装饰艺术进行了全面分析,以此彰显安顺地戏面具装饰艺术对旅游商品包装设计的显在影响和潜在价值.     

工艺决定的经典图式——海南黎族织锦艺术形式的生成

黎族织锦的图案以几何图形为基本图式。而在黎族文化的其他方面，几何图形很罕见。造成黎锦造型几何形图式的根本原因，可能与织造黎锦的工艺有关，即工艺和织机决定了黎锦的图式。     

民间艺术的女性情怀——评《我的民间艺术世界——八十位女性的人生述说》

近年来,随着中国民族民间文化艺术的研究不断深入,民族物质文化和非物质文化遗产的拯救与保护意识日趋强烈,中国民间艺术越来越受到国家和民众的关注,越来越多的民间艺术形式开始走进人们的生活和视野。作为各种艺术形式母体的民族民间艺术,有着自身的艺术内涵与艺术品格,它的始源性、部族性、地域性与生活性等特征,使得民间艺术就像散落在中华大地上的一颗颗珍珠,     

民间象征艺术寻因

中国民间艺术素以象征形式见长。它的这一文化资质源出于中国文化的传统及民间艺术特定的文化社会格局。因此,我们认识民间艺术中的象征方式,必须从中国文化、民间文化自身的传统中来看待它们的历史必然性和合理性,找到它们赖以存在和发展的历史根据。 一 方块字与八卦的育化 中国古代文化,其象征性的确是很强的。这种文化的基本要素汉文字的构造方式,本身就是凭借象征手段创造和发展起来的。从最早的甲骨文开始,它     

余光中文学创作与现代绘画艺术

20世纪60年代至90年代，余光中以一系列评论和创作，推介、汲取和表现西方现代绘画和台湾当代绘画艺术。现代绘画对余光中的艺术观念和艺术技法有持久的影响，是余光中创作艺术发展和变化的重要侧面。     

藏族装饰图案基础造型研究

藏族装饰图案经过几千年的发展，成为题材广泛、造型多变、构图对称均衡的独具其文化内涵、宗教特色和造型体系的重的民族装饰图案之一。本文从藏族装饰图案基础造型的角度出发，对藏族装饰图案的基本题材和象征寓意，造型原理和组织形式以及形式美三方面进行研究，以加深人们对藏族装饰图案造型艺术的认识与理解，从而扩大藏族文化在各地的传播和交流。     

解析《甘露》的修辞艺术

《甘露》作为吉本芭娜娜第一期创作的代表作之一，在修辞艺术方面体现出如下特征：小说采取了第一人称内视点的叙事方式，在叙事时间上巧妙安排，穿插运用倒叙、插叙、预叙等手段，象征手法的大量使用为小说增添了隽永深刻的内涵，获得了良好的修辞效果。     

陕北汉画像石的艺术之美

陕北汉画像石雕刻手法多样,图像造型古朴、夸张,线条生动、凝练,体现出独特的审美观念,成为珍贵的历史文化遗存,它在造型、构图和雕刻技法、艺术表现等多方面对中国现代版画艺术产生深远的影响,使得现代版画在继承传统的基础上,展示出新的面貌和文化功能。     

云南纸马艺术的审美心理解读

云南纸马艺术具有某些特殊的文化创作特征,这就是唯我意识、正面指向、浪漫情怀和乐观精神.这种文化创作特征并不是通过云南纸马艺术的创作过程来体现的,而是通过云南纸马艺术的形象造型来体现出来.云南民间纸马艺术因地域以及创作主体的不同而具有多种多样的版本,在众多的纸马版本中我们能够感受到一种同一的心源性因素,即创作主体共同的审美心理特征.     

文学与哲学“联姻”的长篇小说

一般地说,长篇小说是生活的史诗,是一种宏大的艺术样式。它以描绘各种人物形态、叙述复杂的故事和展开广阔的生活画面,而成为重要的叙事文学样式。这种长篇小说的本体特征,一方面显示了它包罗万象的恢宏气度,构成了它独特的审美价值;另一方面却也容易形成它的创作难度和滞重凝固的艺术格套,它不仅已是表现当代人生态和心态的桎梏,而且也成了阅读的心理障碍。因此,打破长篇小说的创作定势和传统思维模式,实乃长篇小说发展繁荣的关键。     

蒙古族民间艺术的特征及其幼儿教育价值

蒙古族民间艺术是蒙古族古老文明的象征 ,其中所包含的民族性、综合性、审美性等特征。本文通过对蒙古族民间艺术特征的分析 ,挖掘其对幼儿发展的教育价值 ,传承民族文化 ,促进幼儿健康、全面地发展。     

论方言在当代小说中的叙述功能

论方言在当代小说中的叙述功能田中阳方言在当代小说创作中所发挥的艺术功能，鲜明地体现在它的叙述功能上。小说是一种叙事艺术，语言是小说叙述方式最基本的要素，它制约甚至决定着叙述方式、这体现着语言是一种思维的工具，是某一特定人群的生活方式和思维方式的反映这...     

关汉卿创作散论

关汉卿创作散论翟满桂关汉卿是元杂剧的鼻祖，中国戏剧史上最伟大的剧作家之一。陈毅在为关汉卿戏曲创作七百周年纪念大会的题词中写道：“关汉卿接近下层人民，熟悉人民的语言和民间艺术形式，也深知人民的疾苦和愿望，所以能成为元代戏剧的奠基人，使他的思想上艺术上能...     

浅析须弥山石窟造像艺术审美特征与表现技法的变迁

本文对宁夏固原须弥山石窟总体造像艺术审美特征,及其形成进行论述。重点分析造像艺术审美特征与表现技法的内在与外在两方面的动态变迁过程。主要包括两个方面。一方面由外来佛教教义、典籍等对于佛教思想形而上的抽象;另一方面是须弥山石窟造像艺术历经千年富于时代特色的样式,从＂秀骨清像＂＂张家样＂到＂水月观音＂等形而下的具象。两者共同形成了须弥山石窟审美特征与表现技法的变迁。