作为科学发展道义保障的社会主义核心价值体系

科学发展观和社会主义核心价值体系,对这两者关系的认识具有理论探索和实践导引的重要意义。从具体运作的合目的性和有效性来讲,社会主义核心价值体系是总体以及各领域工作科学发展的道义保障。本文的分析指出,这种道义保障主要包括三个方面的内容,即由哲学提供的信仰根据、由价值提供的发展导向以及由理想提供的自由状态。     

大学生社会主义核心价值体系的认同塑立——从利益与价值认同的角度分析

任何价值运动从观念状态向现实状态的转化,都是基于一定的利益需要。本文从利益与价值认同的角度,分析认为,利益是社会主义核心价值体系认同动力关键环节,也是社会主义核心体系价值体系的价值目标。同时表明,在市场经济时代,要摸清大学生价值观认同的新特点,彰显利益,实施利益诱导,从利益维度塑立大学生社会主义核心价值体系认同。     

谈谈现代教育价值

党的十七届四中全会提出：“党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系，是建设马克思主义学习型政党的重要任务。”现代教育价值是社会主义核心价值体系的重要内容，是学习践行社会主义核心价值体系的基本要求。什么是现代教育价值？现代教育价值怎样生成？     

社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮初探——系统论和控制论视野下的分析

系统论和控制论作为上世纪产生的新的思想方法，深化、丰富和发展了马克思主义认识论。而社会主义核心价值体系和多样化社会思潮它们本身作为一种体系，具备了系统的一般特性，这使用系统论和控制论分析用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮成为了一种可能。本文尝试从系统论和控制论的角度对用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮的方式进行初探，并构建相关模型，以期达到深化对这一“引领”过程合规律性及合目的性相统一认识的目的。     

论社会主义核心价值体系与民主党派的关系

社会主义核心价值体系与民主党派具有互动关系。民主党派是发展社会主义核心价值体系的参与者，是践行社会主义核心价值体系的参与者，同时也是丰富社会主义核心价值体系的推进者。该判断一方面强调了由中国共产党发展起来的关于社会主义核心价值的理论具有先进性和指导性，另一方面也指出了民主党派对于践行社会主义核心价值体系的意义和应当坚持的态度。     

社会主义核心价值体系建设的现代性论析

社会主义核心价值体系建设的实质是现代性问题。现代性的共识性涵义为社会主义核心价值体系建设提供了广阔的包容性空间。当前的社会主义核心价值体系建设面临着社会阶层分化、价值共识危机、伦理安全缺失的现代境遇,需要积极寻求价值合法性和政治合理性的实践节点。社会主义核心价值体系建设的关键是建构以儒家文化为核心、以主体间性哲学为支撑的普世伦理价值观。     

社会主义核心价值体系的现实作用

任何社会都有自己的核心价值体系。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。深刻理解和把握社会主义核心价值体系的基本内容，积极探索新形势下社会主义核心价值体系的践行机制，对于我们坚持和巩固马克思主义的指导地位，进一步形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，确保实现构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会的奋斗目标，开创中国特色社会主义事业新局面，具有重大而深远的现实作用。     

论价值意识与价值观

价值意识是对客体与主体关系的反映形式,是人类价值关系、价值生存和价值实践的精神形式,主要表现为知识、科学和真理等,其内容包括价值认知、价值评价和价值选择。价值观是价值意识的观念形态或称价值意识的高级形态,任何价值观都是一定主体的价值观,是主体的信念、信仰、理想等。社会主义价值观是一个观念体系,建设社会主义核心价值体系是党的十七大提出的战略任务。从价值主体的角度来看,社会主义核心价值体系就是人民群众的价值观,就是社会主义价值观。当前践行社会主义核心价值体系应当与贯彻落实科学发展观紧密联系。     

论中国青年志愿服务与社会主义核心价值体系的关系

中国青年志愿服务是践行社会主义核心价值体系的有效载体，青年志愿者队伍是建设社会主义核心价值体系的一支生力军。青年志愿服务发展过程中形成的新的道德和精神因素，丰富着社会主义核心价值体系中的价值理念。中国的青年志愿服务活动要自觉以社会主义核心价值体系为指导，这是新的历史条件下青年志愿服务工作必须坚持的原则。中国青年志愿服务与社会主义核心价值体系共同致力于社会主义和谐社会构建的伟大事业。     

社会主义核心价值的伦理学解读

从伦理学意义上讲,社会主义核心价值体系应该包括两个方面,即：“价值存在体系”和“价值观念体系”。社会主义核心价值体系的建设是在马克思主义理论的基础之上,并糅合了伦理学中人的价值、经济价值、政治价值、理想信念、行为规范和心理品格等价值理念,通过凝练和升华而形成的。既体现了社会主义的本质特征,又符合了伦理学的内在要求。因此,伦理学与社会主义核心价值体系建设关系密切,伦理学的价值观是社会主义核心价值体系的理论源泉,而社会主义核心价值体系则是伦理学的外显。     

中国特色社会主义道路的国际示范意义

中国特色社会主义道路是以中国共产党为领导核心的、以不断解放和发展社会主义社会生产力为目的的、以不断满足最广大人民群众需要为出发点和落脚点的一条独具特色的社会发展道路。中国特色社会主义道路根本理论、方针、政策的一贯性和延续性,基于基本国情为出发点的分析方法,处理具体道路与总道路的逻辑方法,以满足人民需要为目标的价值取向,可以为世界许多国家提供借鉴和示范。     

马克思文化民生思想的内在逻辑及当下启示

追寻和挖掘马克思文化民生思想的内在逻辑,可以发现:人的需要是马克思文化民生思想的逻辑起点,而实践的观点则是其逻辑支点,人的全面而自由发展是马克思文化民生思想的最终归宿。其内在逻辑对于当下的文化建设与民生发展具有重要的启示:在文化建设与民生改革发展中,要以敏锐捕捉和合理满足人民的文化需求为前提;以尊重人民的实践产物、保障人民的文化权利为重点,以确保人民持续性文化受益,促进其走向自由、全面和可持续发展为目标。     

社会主义核心价值体系如何引领各种社会思潮

社会主义核心价值体系对各种社会思潮的引领需要把握社会意识和社会心理两个方面,着重于观念引领、制度引领、心理引领与生活引领;需要秉持尊重差异与包容多样的方针,循名责实,让社会主义的价值理想与生活方式具体化。     

行政管理学逻辑起点的重新探寻与思考

行政管理学是一门实践性很强的具有无限活力的学科,它在我国短短二十多年的发展过程中,已取得了很大的理论成果。但对于其逻辑起点的讨论众说纷纭、尚无定论,也使其呈现出了多学科、复杂化相融合的发展态势。行政组织作为行政管理学的逻辑起点,是提高行政效率的保证,是行使权力规范运行的必要条件,是行政职能合资配置与发挥的基础。     

挖掘统战资源 坚持特色立院

近年来,福建省社会主义学院充分挖掘统战资源,立足闽台"五缘"优势,以打造"海峡百姓论坛"品牌为重点,进一步拓展文化统战领域,以加强海外联谊活动为基础,进一步深化闽台民间交流合作,以闽台文化理论研究为抓手,进一步突出我院科研特色,在服务福建发展和海西建设中凸显学院的特色和作用,为两岸关系和平发展作出了积极的贡献。     

思想政治教育的逻辑起点:马克思人本观

马克思人本观从实践性、社会性和人的需要三个方面揭示了人的本质内涵,这一哲学内涵成为思想政治教育的逻辑起点,指引着思想政治教育特点、视角和目的等理论建设和实践工作的发展,对澄清思想政治教育领域的理论是非具有重要价值。     

在干部培训中实施经验课程教育的探讨

经验课程观是体现马克思主义实践论的基本要求、切合成人学习特点的教学理论，具有以人为本、按需施教的本体价值、丰富教学资源的衍生价值以及拓宽理论研究视野的学术价值。在干部教育培训中开发经验课程，要以“经验”为逻辑起点，以差异引发共享，在共享中实现经验生发。     

侦查运动一般规律初探——刑事侦查辩证法研究之二

侦查运动的一般规律属于深层次本质联系的范畴.双方斗争的目的和手段及其关系是研究侦查运动一般规律的逻辑起点;斗争手段相互促进、竞相发展的规律是侦查运动的一般规律.     

微量物证的刑事诉讼价值探析

微量物证概念的界定是研究微量物证的逻辑起点,也是进一步认识其诉讼价值的关键。在刑事诉讼各阶段,微量物证的诉讼价值都能得到很好的体现,而更好地实现微量物证的诉讼价值有赖于微量物证鉴定的标准化和规范化,相关仪器的配备与维护,以及微量物证数据库和样品库的建立。     

侦查学逻辑起点探讨

关于侦查学的逻辑起点。理论界目前主要有三种观点。其中认为侦查学的逻辑起点是“刑事案件”的观点,以及认为侦查学的逻辑起点是犯罪事实的二重性命题的观点尚有几个问题待讨论,还需再斟酌。而认为侦查学的逻辑起点是犯罪行为的观点目前比较有说服力——此观点运用系统理论,从大系统到小系统,从外层到内层,逐层推导出侦查学的逻辑起点是犯罪行为。这是一个新思路,新视角。