国际关系中的世界城市:世界体系论的视角

论文在简要回顾了世界体系论的主要观点的基础上,系统地总结了从世界体系角度出发的世界城市理论。该理论认为,世界城市的性质、地位和内部特征都由世界经济体系所决定,随着劳动分工、资本控制的变化而变化;在信息时代和全球化的背景下,世界城市承担着国际生产、金融和资本控制中心的职能,实现着最大化的剩余价值抽取;跨国资本阶层是世界城市的主人和主要受益者,中低收入阶层、移民等群体的处境却在恶化;世界城市由于在金融、生产性服务业和企业总部等方面的集中性程度的差异,构成了一个以中心和半边缘地带的世界城市为核心、世界其他地区为边缘的世界城市体系。论文的最后对从世界体系角度出发的世界城市理论进行了简要的总结、评论和批判。     

以世界体系论为视角探讨中国与世界的关系——评王正毅著《世界体系论与中国》

世界体系论是 2 0世纪 70年代西方兴起的一种理论和方法。作为一种理论 ,世界体系论力图从世界历史的角度 ,在政治、经济和文明三个层面重新建构世界秩序 ,主张以“世界体系”为单位来分析不同国家的发展以及世界体系的整体发展。作为一种分析方法 ,它主张将世界作为一个整体性的社会体系 ,对近代以来的社会变革和世界历史进行长时段和大范围的研究。世界体系论反对传统社会科学关于特殊的特殊分析和关于一般的格式分析的认识论假定。世界体系论提出以后 ,国际社会科学界反应强烈 ,不仅因为它对世界历史的总体研究 ,对区域文明和世界文明关…     

农民工城市生活的实践逻辑——基于济南市的个案研究

本文运用实践社会学的研究方法,试图把握农民工在城市生活的实践逻辑。根据布迪厄四大资本类型将实践世界分析性地划分为经济世界、社会世界、文化世界和象征世界,运用统一的数学语言和术语提炼出了四大实践逻辑:经济世界的非线性逻辑、社会世界的同心圆逻辑、文化世界的临界点或者拐点逻辑和象征世界的坐标系逻辑。     

论人在与世界关系中的使命

人在与世界关系中面临五大使命:一是解释世界;二是评价世界;三是设计世界;四是控制世界;五是改造世界。其中,解释世界和评价世界是基础,设计世界是核心与关键,控制世界和改造世界则是最高内容。人只有履行好这五项使命并处理好其内在关系,才能达到保证自身生存与发展的目的。研究人在与世界关系中的使命问题有利于丰富马克思主义哲学理论体系,全面推进社会主义现代化建设。     

世界经济一体化与中国的劳动立法

一、世界经济一体化对中国劳动关系和劳动立法的影响世界经济一体化的主要特点,表现为当今的世界经济已经打破了以往两个阵营互相封闭和对峙的局面。市场经济已经成为世界各国的共同选择,世界已经形成一个共同的市场,要介入这一市场,必须遵守共同的规则和采用共同的机制。在世界经济一体化的趋向和要求下,世界各国的劳资关系和劳动立法也出现了一些新的特点。这     

逻辑构造:我国世界经济学创建中的进展、问题与整合

世界经济学是一门新兴的理论经济科学。世界经济是世界各国社会经济在全球范围有机结合而成的巨型综合集成经济系统,是一体化的世界生产组织体系和再生产系统。世界经济学所涉及的,是对世界经济有机整体的内在特殊矛盾及其发展形式、结构功能、运动过程内部联系的系统化整体逻辑研究。因此,客观上要求世界经济学以世界生产和再生产的历史和现实为客观依据和根本逻辑出发点,科学解决研究对象的逻辑规定、逻辑构造的规则和方法、理论结构的逻辑秩序三个基本问题。按照系统化逻辑构造的一般规律,实现客观逻辑、逻辑方法、逻辑秩序的内在统一和有机结合。这是创建世界经济学的根本要求和关键所在,又是判断世界经济学研究进展和问题的客观标准,也是推进世界经济学建设发展和理论创新的必由之路。     

关注人的精神世界与促进人的全面发展

人的精神世界是人独有的生存过程,人的发展包括人的精神世界的丰富和扩展;关注人的精神世界是世界历史发展的趋势、是现实社会的呼唤;关注人的精神世界的目的是消除人的精神世界的困惑和痛苦,促进人的健康发展,最终使人获得全面发展。     

论知识世界作为认识客体的必要性

知识世界与自然世界、思维世界的一个重要区别就在于,它是一个由主体对物质世界和思维世界的认识所积淀而成的知识化的世界,是传统认识论中的客体涵义所无法包容的,却又实实在在已经进入到认识客体范围,成为主体所把握的对象世界的重要内容。从理论上看,知识世界包括符号、知识意义和知识实践三个层面,探索主体对这一世界的反思活动,就成了现代认识论研究的一个重要使命。     

从世界体系理论来认识资本主义历史发展的趋向

研究资本主义有不同的视角,本文认为从世界体系理论的视角来研究资本主义体系,能够为我们密切结合全球化进程的现实,深刻认识资本主义历史发展的趋向提供一个较新的视点.文章首先阐述了马克思主义关于世界体系的思想,并结合西方学者有关现代世界体系的重要观点,论述了现代世界体系理论产生和发展对认识和把握世界资本主义的重要性.其次,文章从世界体系的结构出发分析资本主义世界的新变化及问题.最后,根据当代资本主义世界体系的新变化,提出作为一个世界体系的资本主义的发展趋向.     

马克思世界历史理论及其当代价值探究

马克思世界历史理论产生于19世纪,是马克思唯物史观的重要组成部分,早期完整地表述于《德意志意识形态》和《共产党宣言》中。通过对黑格尔世界历史理论整体性思维的承续、唯心史观的颠覆和"欧洲中心论"的解构,马克思世界历史理论实现了对黑格尔世界历史理论的批判性继承和发展。以资本主义工业文明为物质基础、以生产力和交往的普遍发展为动力、以实现共产主义为未来趋势的世界历史构成了马克思世界历史理论的基本内容。随着世界格局的深刻转变和21世纪世界社会主义运动的发展",以人民为中心"的发展思想、人类命运共同体思想对交往作用的重视和历史唯物主义的理论视野彰显了马克思世界历史理论的当代价值。     

从黑格尔到马克思:世界历史理论的发展与嬗变

通过对黑格尔和马克思世界历史理论的分析、考察和比较,可以发现黑格尔的世界历史理论对马克思产生了很大的影响。马克思继承了黑格尔世界历史理论的合理内核,但同时,马克思依据近代资本主义的历史现实,站在无产阶级的立场,在唯物史观的基础上对黑格尔的世界历史理论进行了革命性的变革,赋予世界历史理论以新的内容,从而使世界历史理论第一次真正变成了科学。     

世界文学背景探讨——世界主义、全球化和希腊文化传统

当下的文学理论界,世界文学作为全球化产物,正得到国内外一些专家学者的关注。世界文学在全球化语境下提出,但是追随世界文学的思想源头,确是与世界主义、古希腊文化传统及其域外传播都有一定的关联性。世界主义为世界文学的孕育和发展提供了思想保障;经济全球化到文化全球化为世界文学的孕育和发展提供了实践模式;古希腊文化传统为世界文学的孕育和发展注入了包容开放的精神特质。这些因素相互作用、相互影响着共同促进世界文学的发展。     

世界现代化的启示

毫无疑问,中国文明是人类文明的组成部分,中国现代化是世界现代化的组成部分。中国文明发展和现代化建设,已经并将继续遵循人类文明和世界现代化的基本规律。同时,人类文明和世界现代化的历史经验,可以给我们诸多启迪。 世界现代化是人类文明进程的最新篇章。一般而言,现代化指18世纪     

和谐世界的产生与实践

中国"和谐世界"的全球战略,反映了人类在全球化时代的共同愿望,日益得到世界各国的瞩目和重视,本文对为什么提出和谐世界,怎样推动建设和谐世界进行了探讨。     

创新与改造主观世界的统一性

实现创新,需要主客观的各种条件,改造人的主观世界是创新的必要条件,是创新的灵魂。然而,如何改造人的主观世界呢?人的主观世界的改造又必须在创新性实践中进行。由是观之,创新与改造主观世界是相辅相成的辩证统一关系。 一、改造主观世界是创新的必要条件,是创新的灵魂 改造世界,包括改造客观世界和改造主观世界两个方面。毛泽东在《实践论》中对此做了比较完整的说明,这就是:“改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世     

源道澄明——追寻“存在”真义的哲学历程

1.“本体世界”是从“此岸世界”抽象出来的。传统哲学以彼岸本体世界为图景“设计”和“安排”此岸世界 ,试图建立“人间天国”,这种“违规操作”使它陷入空前危机。2 .“存在本体化”和“哲学本体论化”的深层根源 ,在于哲学思维方式沿用了从科学思维方式中异化出来的极端理性主义思维方式 ,导致哲学世界观要么指向极端“理性世界”,要么诉诸物性“经验世界”。 3.海德格尔所谓“被遗忘的存在”,其实是一个超越传统哲学视野的“世界”。理解这个“世界”,既不能从“神”,也不能从“物”入手 ,而只能从“人”的存在方式出发。 4.哲学只有抛弃形而上学固守的神性本体世界 ,退出科学占据的物性经验世界 ,回归人的“生活世界”,才能进入自己的“世界”——那个科学无法“分割”、“量化”的“人文世界”     

网络世界的合作治理:服务型政府的选择——以南京市的调查为例

网络世界随着中国民主治理改革的深入发展,利益结构不断分化,公民意识觉醒,民主程度日益加深,加强网络世界合作治理和网络公共服务职能将成为构建服务型政府的重要课题。为此我国各地展开了网络世界服务型政府治理的实践探索。本文以南京市服务型政府治理的实证调查为研究个案,对网络世界地方服务型政府治理之实践现状进行考察。通过研究分析,发现网络世界地方服务型政府治理实践与居民的社区志愿参与之间存在着较强的正相关关系,由此,应根据网络世界地方服务型政府应有的治理特征和价值取向,针对我国网络世界地方服务型政府治理实践存在的问题,培育居民对地方服务型政府的信任感和亲切感,不断促进网络世界居民社区志愿参与和志愿精神的孕育与成长。     

"和谐世界":中国国际战略的新发展

建设“和谐世界”的主张同毛泽东和邓小平的国际战略思想一脉相承,是其在新的历史条件下的新发展;建设“和谐世界”的核心和主要目标是,实现世界的持久和平和普遍繁荣;建设“和谐世界”是构建“和谐社会”在国际战略领域的延伸和发展,两者相辅相成,形成了一套完整的国家整体发展战略。建设“和谐世界”是一个长期奋斗历程。     

进入21世纪的世界大趋势——经济全球化和世界多极化

世界已在大转变中进入21世纪。世界的大转变,呈现多种趋势,其中最重要的是经济全球化和世界格局的多极化。这两大趋势,与世界各国的命运息息相关,因此受到人们的普遍重视和热烈讨论。本文对这两大趋势提出一些看法。     

制度是文明建设的重要内容

胡耀邦同志在十二大报告中指出:物质文明和精神文明是人类改造客观世界和主观世界的成果.改造客观世界包括两方面,即改造自然和改造社会.改造社会的成果,是新的生产关系和新的社会政治制度的建立和发展.制度建设,包括社会经济制度、政治制度、法律制度、文化制度、生态环保制度,等等,这些制度既是改造客观世界特别是改造社会的成果,也是改造主观世界的成果.制度建设是介于物质文