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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
以著名的“三顾茅庐”和“隆中对”而蜚声海内外的襄樊,是一座具有2800年历史积淀的文化名城,她的历史与我们中华民族灿烂的文化相映成辉,为了弘扬传统的民族文化,利用互联网的优势充分展示三国的魅力.今年七月,襄樊市在互联网上开通了“网上三国”网站。三国是我国历史上最辉煌、最精彩、最动人心魄的时代之一。鲁迅先生就曾说过:“三国时的英雄,智术武勇,非常动人。所以人都喜欢取来做小学的材料。”因此,从三国历史到《三国演义》,从话本戏曲到传说故事,人们对它说不尽,道不够。有关三国的历史遗迹、遗址、纪念性建筑物…  相似文献   

2.
在光辉灿烂、博大精深的中华文化中,三国文化是最有活力,最具有雅俗共党特色的“亚文化”之一。若干年来,人们常常谈到“三国文化”,但对其含义的理解却往往有所不同,这里有必要略加阐释。我认为,人们对“三国文化”的理解和诠释,可以分为三个层次:第一个层次是历史学的“三国文化”观,认为“三国文化”就是历史上的三国时期的精神文化。第二个层次是历史文化学的“三国文化”观,认为“三国文化”就是历史上的三国时期的物质文明与精神文明的总和,包括政冶、军事、经济、文化等领域。第三个层次是大文化的“三国文化”观,认为“…  相似文献   

3.
《世纪行》2009,(11):18-18
一、开发利用楚文化发展旅游业的资源与条件 荆州是国家首批历史文化名城之一,楚文化底蕴深厚、三国文化脍炙人口、名人文化千古传颂、水文化震撼人心、红色文化可歌可泣、非物质文化琳琅满目,荆州古城享誉中外,形成了以楚文化为主、三国文化等其它文化为代表的“一主多元”的文化格局,丰富的文化资源优势为发展文化旅游提供了优越条件。  相似文献   

4.
《世纪行》2009,(11):15-15
一、“三国文化”旅游的发展现状 第一,发展滞后,丰富的三国文化资源没有得到合理的开发和利用。 第二,缺乏精品,三国文化旅游仍处于从属地位。2009年,我省首批3亿元的鄂两生态文化旅游圈项日,几乎全部集巾在“一江两山”,  相似文献   

5.
羲皇故里     
《时事报告》2013,(1):2-F0002
羲皇故里——天水,是中华创世先祖——伏羲氏诞生地,是中华文明的重要起源地。伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、麦积山石窟文化和三国古战场文化等,构成了天水绮丽多彩、底蕴深厚的历史文化资源。天水横跨长江、黄河两大流域,素有“陇上江南”之美誉,境内旅游资源丰富,景区景点众多。天水正在创建中国最佳旅游城市、全国卫生城市和全国园林城市。  相似文献   

6.
关公“忠义”精神与三晋文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
李元庆 《前进》2003,(11):32-34
一“关公文化”是依托三国名将关羽事迹而演绎、塑造的以“关公崇拜”为主题的历史文化现象。作为关公文化之主体的“关公”,是兼具“人”(关羽)、“圣”(关公)、“神”(关帝)三者于一身的复合体形象。不单是历史人物形象或文学艺术形象,而是依托历史人物的真实,经由文学艺术的演绎、塑造,极致地提升为“百代帝王之准则”、“千秋神圣之规模”、“独为妇孺所称”、“百世所崇”的神圣偶像。在中华民族历史文化长河中,关公崇拜现象实质上属于“英雄崇拜”文化范畴。在中国古老的英雄崇拜文化林苑中,关公崇拜现象的辐射力度,即其影响力的广深…  相似文献   

7.
网络文化的哲学视阈   总被引:1,自引:1,他引:0  
从马克思主义哲学关于社会物质生产是一切社会现象产生的基础这一基本观点来看,网络文化就是以计算机互联网和现代通讯技术为基础,以虚拟网络空间为存在形式的现代新型文化形态,这种文化形态是对现代社会经济、政治和社会心理发展状态的反映,也是对现实文化和传统历史文化的再造和继承。不能把网络文化理解为“网络时代的人类文化”,也不能把网络文化仅仅理解为对“网络经济和网络政治”的反映。就其实质而言,网络文化作为对人类现实文化和传统历史文化的再造和继承,它既不同于“整个人类的文化”,也不同于“关于网络的文化”,而是与现实文化、历史传统文化有别的,具有自身鲜明特征的新型文化形态。  相似文献   

8.
刊中报     
《世纪行》2012,(9):23-26
湖北三国文化主题游座谈会召开 本刊讯8月28日,由省政协主办,省政协港澳台侨和外事委员会、省旅游局承办的湖北三国文化主题游座谈会在赤壁市召开。这次会议是贯彻落实中共十七届六中全会精神和省第十次党代会精神,深化落实省政协主席杨松6月中下旬率团访问日本、韩国、马来西亚成果,回应日、韩、马各界人士“三国文化游”热忱而召开的。杨松指出.湖北是三国文化资源大省,三国文化旅游资源丰富独特,在海内外具有很大的市场潜力,面临着难得机遇。我省在发展三国文化主题旅游方面取得了较大成绩.但还存在着景区分散、开发模式滞后、精品不够等问题。  相似文献   

9.
早在2011年1月,日本奈良第三次中日韩文化部长会议上,三方提出评选“东亚文化之都”倡议。根据行动计划,中日韩三国于2013年全面启动首届“东亚文化之都”评选,各国选出一座城市共同当选2014年“东亚文化之都”。这是亚洲首次也是最高规格的…‘场区域文化评选交流活动,各国仅选出一个能够代表本国文化的城市。评选综合考核每个城市的文化综合性情况,是对参选城市历史文化传统、非物质文化遗产保护和传承、对外文化交流、城市文化建设、城市软硬件设施建设、公共文化服务体系建设等各个层面的综合性评价。  相似文献   

10.
赵梅 《人民论坛》2023,(3):93-96
“取消文化”已经成为今日美国的一种文化现象,并随着互联网和社交媒体的普及而逐渐发展成为一种运动,对美国政治和社会文化产生着深刻影响。公众人物或知名公司因不当言论而被抵制、被“取消”的事件时有发生。“取消文化”源于美国历史上的多元文化主义和反种族歧视运动,在表现上与“政治正确”“觉醒文化”和重塑历史运动密切联系。我们看到,“取消文化”在捍卫女性、少数族裔及其他弱势群体的平等权利,在追求多元、平等和正义方面取得了一定的成果。但另一方面,矫枉过正的“取消文化”加剧了美国社会的分裂和极化,使美国社会深陷“文化战争”。  相似文献   

11.
《世纪行》2006,(11):18-18
荆楚文化包括八大系列:(一)炎帝神农文化;(二)楚国历史文化;(三)秦汉三国文化;(四)清江巴土文化;(五)名山古寺文化;(六)长江三峡文化;(七)江城武汉文化;(八)现代革命文化。这八大文化是荆楚文化的典型代表,具有超越时空的强大穿透力和影响力,是我们省建设先进文化的重要资源。  相似文献   

12.
荆楚文化的内涵及其创新特质简论   总被引:2,自引:0,他引:2  
刘纪兴 《政策》2007,(2):41-43
荆楚文化的内容可概括为:神农炎帝文化、楚国历史文化、秦汉三国文化、清江巴土文化、名山古寺文化、长江三峡文化、江城武汉文化和现代革命文化。这些是荆楚文化的典型代表,具有超越时空的强大穿透力和影响力  相似文献   

13.
一、培育了一批文化品牌“中国十大魅力城市”的桂冠已经成为满洲里的金字名片。为进一步打造我市的文化品牌,我市在建设口岸文化名城方面做了大胆尝试,并取得了重大突破。2006年,我市在参加“CCTV2006年度魅力城市”评选活动中,成功入选“中国十大魅力城市”,这是我市历史上规模最大、层次最高、影响力最强、最能激发全市人民自豪感的最成功的一次文化展示、城市营销活动,为我市创建全国文明城积累了成功经验。中俄蒙满洲里国际冰雪节、中俄蒙满洲里国际旅游节已经成为三国毗邻地区友谊的象征。满洲里紧紧抓住三国交汇  相似文献   

14.
寨市古镇位于湖南省绥宁县,2010年12月被公布为第五批中国历史文化名镇。 寨市历史久远。三国时称诸葛城,唐代为徽州首府。称飞凤徽城,宋元丰四年(1081年)改徽州为莳竹县,崇宁二年(1103年)改莳竹为绥宁县,县衙皆建于寨市。从三国至今,1800多年历史,寨市作为县衙九百多年。  相似文献   

15.
云南边防某团三连驻守在中国、越南、老挝三国交界的大山下.担负着中越、中老42公里的边界防务,驻地经济文化落后.社情民情复杂.官兵长期面临“黄毒赌私特艾”的严峻考验。近年来.面对艰苦的自然环境和官兵日益增长的文化需要.该连叫响了“身处经济贫困地区不让官兵精神生活贫乏.身处文化落后地区不当文化建设尾巴”的口号.大力开展具有边防特色的“山沟文化”、“操场文化”、“网络文化”,大大丰富了官兵精神文化生活.有效捍卫了边防稳定.连队全面建设稳步提升.先后被成都军区表彰为“基层建设标兵单位”.7次被省军区评为“基层建设标兵连队”.12次荣立集体三等功.1次荣立集体二等功。  相似文献   

16.
钟振 《当代广西》2012,(14):36-38
以高度的文化自信和自觉,柳州市进一步挖掘历史文化内涵,创新文化建设理念,加大“文化民生”惠民,不仅展现了工业城市和文化名城的双重魅力,进而使文化成为工业发展的重要推动力,打造了文化建设的“柳州模式”。  相似文献   

17.
孙凌 《浙江人事》2006,(12):40-41
水乡、桥乡、酒乡,书法之乡、越剧之乡、名士之乡,素有“江南明珠”、“丝绸之府”、“文化之邦”美誉的绍兴县,在两千年的悠悠岁月中,积累沉淀了深厚的历史文化底蕴。跻身全国十强县后,绍兴县在加快经济社会发展的同时,以创新文化管理体制和机制为突破口,整合文化资源,强化文化实力,营造文化氛围,打造“文化强县”,积极探寻一条传统文化、历史文化与现代文化共荣,物质文明、精神文明、政治文明与社会文明和谐并进的发展之路。  相似文献   

18.
历史上,中国士人有着传承和弘扬文化的高度使命感和担当精神,素以“传承文化”“教化民众”为己任,认为士人修己和教化之好坏,关系天下兴亡。用今天的话来说,就是中国历史上的士人有着浓厚的“文化自觉”的意识。  相似文献   

19.
张闳 《今日广西》2007,(1):64-66
围绕电影《无极》引发的“馒头”官司,著名文学前辈与后辈之间的口角之争,无不体现了两代人的文化对决,一系列好大喜功的国产大片制造了一堆堆有形无形的“垃圾”,易中天说《三国》、于丹说《论语》,  相似文献   

20.
文化是一个民族根之所系、脉之所维,文化认同是民族认同、国家认同的基础,文化交流是海峡两岸交流的基础。河南是文化资源大省,河南在中国历史上的地位,决定了河南的历史文化,具有“源头”、“缩影”与“朝圣”等其他地域文化所不具备的特点,以河南境内的文化为主要内容的中原文化在两岸文化交流中发挥着重要作用。在当前促进两岸交流大发展的新形势下,以中原文化引领豫台文化交流的方向,不仅具有重要的历史意义,也具有重要的现实意义。  相似文献   

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