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相似文献
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1.
假如     
风波 《党政论坛》2013,(8):49-49
假如我们不开汽车而是步行或骑自行车去上班,那也许我们会发现街道两旁其实很美,交通也一点都不拥堵。 假如我们在夏天不老是开着空调,那也许我们会发现从窗户吹来的清风是那么的凉爽和舒服。  相似文献   

2.
<正>迎接党的二十大,是2022年一切工作的主线,我们每个人都是参与者,责任重大、使命光荣、任务艰巨。我们要以绝对的忠诚、过硬的本领、务实的担当,牢牢肩负起这个交织着光荣与责任、凝聚着信任和希望的历史重担,迎接党的二十大胜利召开。  相似文献   

3.
佳作选萃     
一个共产党的书记,假如没有强烈的爱憎感情,对老百姓毫无爱心,毫无正义感和是非感,对人世间的痛苦和灾难毫无忧患意识,那他连人都不是!假如因为能这样,或者必须这样,才会升职,才会当更大的官,那还不如一具行尸走肉!我们共产党绝不是仅仅靠钱靠权才能统治这个社会!想当初,我们共产党两手空空,一无所有,可老百姓为什么偏偏会跟了我们?流血牺牲,让日本鬼子拿刺刀挑了也不肯背叛共产党,为啥?就因为老百姓明白,共产党是最无私的,是为了绝大多数人的。我们靠的就是这个!这去是这样,现在也是这样!民心所向,才是共产党的根…  相似文献   

4.
咱们有逢五逢十做纪念的规矩,脑子里也就常想今年是什么的五周年啦,又是什么的十周年啦。 倒推30年,1958年夏天开始,全民炼钢,砸锅砍树,烟熏火燎;全民写诗,村村要出个郭沫若,诗画满墙,画上的肥猪都赛过大象……很热闹了一阵。 在那以前,除了动员全民抗战,好象没这么事事叫“全民”。  相似文献   

5.
曾几何时,“立场”的提问几乎是每日每时都有的,而且总要发生在有人“立场不稳”的时刻,因此这提问便具有令人丧魂落魄的力量。看到对“坏分子”发泄“革命”的义愤,无论如何你要理解那“朴素的感情”,假如公然跳出来为“坏分子”“鸣冤叫屈”,甚或只是有点“腹诽”...  相似文献   

6.
目前企业转轨,有的迅速,有的却缓慢,处于困境而不能摆脱。都是同样的企业,又处于大体相同的环境,为什么有这样大的差距?主要原因不在经济方面,是其文化落后即人的精神状态和文化境界落后,包括理想、道德、自律、责任感、事业心、敬业精神的严重匾乏造成的。老舍先生在《四世同堂》中说:“生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,它不能跳出水外去看看清楚那是什么水。假如他自己不能完全客观地了解自己的文化,哪能够客观地观察别人呢?又因为生活在这种文化之外,就极难咂么到它的滋味。”用这话来看自己…  相似文献   

7.
《党政论坛》2013,(14):62-63
人,都有一双眼睛,是给我们看的;也都有两个耳朵,是给我们听的。人的一生,假如活到80岁,甚至I00岁,我们究竟都听了一些什么声音呢?  相似文献   

8.
人,都有一双眼睛,是给我们看的;也都有两个耳朵,是给我们听的。人的一生,假如活N80岁,甚至100岁,我们究竟都听了一些什么声音呢?  相似文献   

9.
贞元三年,李泌刚当宰相不久,就听到了太尉李晟阴谋叛乱的传言。说他的太尉府里有一个大安园,大安园里有一座大安亭,大安亭的四周有一片茂密的竹林,假如在这片茂密的竹林里埋伏一支奇兵,那不是很容易造反吗?  相似文献   

10.
有一天,孔子的学生宰予问了孔子一个很古怪的问题:“老师,一个好人君子,假如我们诓骗他:‘有人掉到井里啦!’他会马上跳下井去救人吗?”孔子皱眉回答说:“怎么会呢?君子可能会马上赶去察看,但不会糊里糊涂就往下跳。我告诉你:君子可以被欺骗,却不会被愚弄。”  相似文献   

11.
瞭望哨     
《瞭望》1999,(27)
克服这个“光荣的缺点”江西凌志明时下有人把“廉洁自律的标准不高、要求不严”视为“光荣的缺点”。比如正在进行的“三讲”教育中,不少领导干部的个人剖析材料中就似乎都有这个“光荣的缺点”。具体表现在:一是下基层“客随主便”,接受宴请,接受土特产;二是公车私用,私客公请,老上级、老朋友、老同事、或同乡找上门来,用公车接送,用公款接待,等等。为什么把“廉洁自律的标准不高”视为一个“光荣的缺点”呢?因为他本来就不认为这是个缺点。来个老朋友、老上级,以个人名义用公款盛情款待一番,甚至安排到名胜古迹游玩一趟,这…  相似文献   

12.
锦句     
《党政论坛》2014,(8):63-63
一个真有幽默感的人别有会心,欣然独笑,冷然微笑,替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。假如一大批人嘻开了嘴,放宽了嗓子,约齐了时刻,成群结党大笑,那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。  相似文献   

13.
凡是在农村生活过的人都知道农家养牛,不外乎一个目的:驭而使之;或耕地、或拉车。久而久之,也就在人们头脑里形成一种观念;牛是一种生产工具。假如,村里有谁无缘无故将牛杀来吃了,那就势必遭到邻里的指责。于是,又产生了另一种观念:  相似文献   

14.
人称“黑脸包公”的石家庄市纪委书记姜瑞峰,铁面无私,刚正不阿,经他手已先后将近百名贪官送进大牢。由于特殊工作关系,他接触到的出事倒霉的官员比在台上得意的官员多,听到落网贪官的悲鸣悔恨比听到荣升官员们的弹冠相庆多,所以对人生对处世有与众不同的理解。比如他对于幸福的看法,就很有见地,有深度,颇能给人以启迪。他经常对人说:“我坚持认为一生被人们认为是好人,光荣地工作,光荣地退休,回到家里不失天伦之乐,上了班见谁都是理直气壮,在谁面前都是不亏不欠,心地坦荡,这就是幸福。”乍一听,他这个“幸福观”标准太低…  相似文献   

15.
1997年,北京城建集团在以往开展规范化服务的基础上,进一步加大精神文明建设力度,在全集团范围内开展创建“文明施工区、文明办公区、文明农民工生活区、文明家属区”的“文明四区”活动,其中的重点又是创建“文明施工区”和“文明农民工生活区”。几年来,在“文明施工区”和“文明农民工生活区”的创建方面,城建五公司为整个城建集团做出了榜样。  “文明施工区”活动开展之初,承担北斗大厦工程施工的城建五公司,就掀起了“假如我是建设方、假如我是用户、假如我是邻近居民、假如我是农民工”的大讨论,讨论在整个集团引起轰动…  相似文献   

16.
按照通常的认识,讲政治,是关于大政方针、政治工作、思想教育的事。办企业,离不开投资、经营、管理、技术、销售,完全属于经济范畴的事,难道也需要讲政治吗?回答是肯定的。不但要讲,而且应该大讲特讲。这个结论,是在读了邯钢经验之后得出的。邯钢人办企业的经验,可以列举出许多条,诸如超前思维啦,巧抓机遇啦,低成本扩张啦,科学化管理啦,把好钢用在刀刃上啦,等等。但,讲政治是绝对不可忽视的一条。而这一条,正是所有邯钢经验的基石和保证。首先,邯钢人热爱自己的企业。爱到什么程度呢?他们将企业的资产当做自己身上的血液…  相似文献   

17.
预测的灵魂     
今年“两会”期间,全国政协委员、中国工程院副院长朱高峰作了一个“科学预测、科学地对待预测”的发言,对预测中存在的种种不良倾向提出批评。这个发言针砭时弊,很能给人以启发。   从权利的角度来看,预测不是哪一个人或哪一种人的特权,每个人都有表达自己对未知事物判断的权利。假如有人要你预测一下 21世纪人们的生活方式将发生哪些变化,不管你是工人、农民、干部还是知识分子,都不妨畅想一番,说出自己的意见,别人是不是把你的预测当回事,则又另说。但假如你是一位科学家,当有人请你预测一下 21世纪世界科技的发展趋势时,…  相似文献   

18.
透明的地球     
如果我们想知道地下深处是什么样子,该怎么办呢?打钻孔取出岩芯,但这只不过是“一孔之见”罢了:我们也可以像医生检查患者身体那样对地球来个“CT扫描”,但这样的范围也十分有限。假如,我们的地球能像水晶一样透明,那地下的一切情况岂不是一目了然了?  相似文献   

19.
《学理论》2014,(34)
<正>培育和践行社会主义核心价值观,是党的十八大提出的根本任务。完成这一任务,是一个长期而艰巨的过程。不仅要加大宣传力度,使"三个倡导"24个字社会主义核心价值观家喻户晓;更重要的是每个人都能修身律己,从点滴小事做起,积少成多、聚沙成塔,进而使社会主义核心价值观融入全社会,无处不在。要热爱祖国,敢于担当。人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。爱国是义务、是光荣,也是践行社会主义核心价值观的前提和出发点。战争年代,我们的爱国情感常  相似文献   

20.
陈红芹 《学理论》2010,(20):194-196
浚县方言中的助词“咾”是浚县方言中一个比较有特色的词,既可以出现在句中,也可以出现在句尾。出现的位置不同,意义和用法也不同。浚县方言中的助词“啦”总位于句尾,跟表示情况实现的体貌助词“了”位置相同,可以认定“啦”是“了”、“啊”的合音,有很强的凝固性。“啦”还具有完句的功能,这跟它是“了”、“啊”的合音不无关系。  相似文献   

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