理论与群众“零距离”——山东省淄博市创新理论大众化工作

<正>为把党的科学理论讲进老百姓心里,淄博市委宣传部自2010年初开始,确定以宣传党的利民惠民政策为理论普及的切入点,围绕老百姓关心的切身问题,把大道理"化整为零",以一种简短平实的形式,把理性深奥的讲成感性浅显的,把抽象难懂的讲成具体直观的。民生政策宣讲站因其"关注民生、服务民生",受到淄博     

吉登斯结构化理论中的方法论

吉登斯在阐述其结构化理论时,首先对社会理论和社会学理论进行了区分,从而明确其结构二重性理论在其理论中的方法论地位,在此基础上他完成了对结构二重性理论的方法论解读。吉登斯认为他的结构化理论是在时空向度上得到有序安排的各种社会实践,在研究这一理论时他把实践贯穿始终,并把时空观引入其中,这也是其理论的一个创新之处。     

企业的活力与厂长的雄心——苏南张家港市乡村工业见闻

江苏省张家港市大兴镇的大新毛纺总厂厂长闻松南,最近在他做的一首诗中,一开始谦虚地把自己比作一只小船,但是写到后面,却口出“狂言”了,他称这只小船“有万吨巨轮的雄心,有腾越四海的勇敢”。他向我谈起他未来的发展战略,真叫人觉得有点“野心”不小。     

论毛泽东的学风观

毛泽东大力倡导马克思主义的优良学风,身体力行马克思主义学风,高度重视学风问题。他第一次科学而严密地揭示了学风的本质和内涵,第一次把学风问题纳入党的建设的理论框架,把学风问题提到了前所未有的战略高度；他注重学以致用,理论联系实际,把马克思主义普遍原理同中国革命和建设的实际相结合,提出了“实事求是”的思想路线和学风观；他高高举起“反对教条主义和经验主义”的旗帜,作为第一代的领导核心,他在领导中国共产党     

论邓小平政治理论的思想史意义

我国的传统政治总是处于“内圣外王”幻觉的笼罩之中,一心想培养造就出英明无比的领导人。但“内圣外王”幻觉无论是在逻辑上还是在实践中都面临着重重矛盾,它把天下兴亡的功过是非一概归到个人名下的做法只会接二连三地带来悲剧和苦难。邓小平则主张,第一,党和国家的前途命运不能寄托在一两个人的声望上面;第二,制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性;第三,要用包括能及时纠正错误、能正常移交权力、能提高社会生产力等内容的和平渐进方式完成改革开放大业。非常明显,邓小平的政治理论在根本上是与“内圣外王”幻觉大相径庭的,“内圣外王”幻觉从此走向终结,一种新型的政治文化景观正在中国诞生。     

论中国共产党对马克思主义精髓理论的丰富和发展

马克思主义的创始人从未提及自己思想理论的精髓,列宁虽曾说过“马克思主义的精髓”是“对具体情况作具体分析”,但未成理论。中国共产党对马克思主义精髓理论作出了前无古人的伟大贡献。从毛泽东的“实事求是”,到邓小平的“解放思想、实事求是”,再到江泽民的“解放思想、实事求是、与时俱进”,充分体现了马克思主义精髓理论的创立、丰富和发展。     

马克思主义社会与历史理论的经济学视角——罗伯特·布伦纳教授访谈

罗伯特·布伦纳(Robert Brenner)系当代美国“经济马克思主义”学者.受法国结构主义马克思主义阿尔都塞的影响,并在英国马克思主义历史学派的直接启发下,他致力于在二战后的英美世界继续从事历史唯物主义当代重建这一传统西方马克思主义重要使命.基于此,他提出了著名的“社会财产关系理论”,引发了著名的关于社会形态过渡(主要是从封建社会向资本主义社会过渡)的“布伦纳之争”,并由此重新开启了探讨历史唯物主义的经济学维度,按照他自己或者英美世界通行的说法,就是探索马克思主义社会与历史理论的经济学视角.     

理论掌握群众的难点与群众掌握理论的关键——论当代中国马克思主义大众化的两个问题

马克思主义大众化内在地包含着“让马克思主义掌握群众”和“让群众掌握马克思主义”两方面内容,“让马克思主义理论掌握群众”的难点在于如何发挥好马克思主义理论的解释功能,在现实中用理论合理地、合乎逻辑地很好地说服群众,让群众对理论心悦诚服；“让群众掌握马克思主义”的关键在于我们能不能构建一种机制,让群众在这种机制下能自觉地运用马克思主义的理论武器去审视、评判、检验、监督党和政府制定的政策及其施政行为,看实践有没有偏离当代中国的马克思主义.     

当代理论发展趋势的元思考 --广义元理论研究之三

理论也和任何其他事物一样,必然有自己的发展过程及其规律或趋势。本文谨在元视阈和层次上对当代理论发展的“再对象化”、“元理论化”、“超现域化”、“形态演化”、“范式转化”、“反思化”、“革命化”、“元规律化”、“统一化”和“综合化”等十大趋势作初步探讨。试图在理论发展历史与现实客观趋势的意义上,对“广义元理论”建构的可能性和合理性提供一点证明。     

化理论为方法 化理论为德性

江泽民同志强调，一定要更加自觉地用建设有中国特色社会主义理论武装头脑。这句话抓住了当前把学习、宣传邓小平理论引向深入的关键。所谓武装头脑，就是要化到党员干部的思想中去，变成为自己的世界观、方法论，变成为自己的人生理想和价值追求。用著名哲学家冯契先生的话来说就是要“化理论为方法、化理论为德性”。只有有了这样的转化，才能变为建设有中国特色社会主义的巨大物质力量。化理论为方法，就是要求我们完整准确地把握邓小平理论，而不是停留在他的片言只语以及个别论断上，要透过邓小平一个个具体的论断去把握其马克思主义的…     

"中国特色社会主义建设者"的理论由来

“中国特色社会主义建设者”是十六大对25年中国改革中新兴社会阶层的新称谓。如何按照“三个代表”的要求,以解放思想、实事求是、与时俱进的科学态度,对这张“身份证”进行深入的理论思考和分析,对于我们理直气壮旗帜鲜明地坚持改革方向,推动我国的经济发展,早日实现全面建设小康社会的目标,不仅是必要的,而且是重要的。立足基本国情的中国特色社会主义,是“中国特色社会主义建设者”的理论由来之一从20世纪80年代开始,我党根据我国处在社会主义初级阶段的实际,提出要建设中国特色社会主义。邓小平说过,中国只能搞社会主义,“社会主义必须…     

本土语境下的世俗化理论探析

贝格尔的世俗化理论具有非常高的建设性,但同时又受到来自各个方面的攻击,甚至他本人都已经改变了自己的初衷。但是,现在多元的宗教社会学研究范式又都是通过与贝格尔的对话受到的启示。本文从本土经验的角度尝试性地对其世俗化理论进行了探讨。     

结构主义和后结构主义化的批判理论--让·鲍德里亚的消费社会理论

鲍德里亚虽主要以一套仿象、内爆、超现实的理论闻名于世,但其真正基础却是他在成为明星学者之前提出的一套社会理论。鲍氏社会理论实为一种结构主义和后结构主义化的另类批判理论。它属于批判理论,因为它像法兰克福学派的批判理论一样,立足于以彻底否定的态度分析当代西方社会;它不同于法兰克福学派的地方在于它先后采用结构主义和后结构主义作为基本分析武器。在马克思主义阶段,鲍氏用结构主义把现代社会界定为符号化社会,即由等级性差异系统支配的社会。在后马克思主义阶段,鲍氏用后结构主义进一步把现代社会分为确定性阶段和不确定性阶段,强调资本主义最新阶段的特点是“能指的解放”、“能指的游戏”。     

对马克思的无产阶级专政理论的再认识

无产阶级专政理论是科学社会主义理论的有机组成部分,是马克思的阶级斗争理论和国家学说的核心内容之一,也是马克思的阶级斗争理论和国家学说与资产阶级学者的阶级斗争理论和国家学说的根本区别,但长期以来,理论界对无产阶级专政理论的理解产生了一些与马克思的本意相偏离的地方,如把无产阶级专政看作是一种国家政权,是社会解放的“普遍运动”。无产阶级专政的任务是消灭阶级等,这在一定程度上影响了对这一理论的正确认识,因此,有必要对这一理论进行再认识,从而达到科学地认识和理解这一理论的目的。马克思认为无产阶级专政是一种政治组织,不是社会解放的“普遍运动”。无产阶级专政的任务不是消灭阶级,而是在政治上“保证”从资本主义社会向无阶级社会的过渡。     

矛盾理论的划时代创新

今年一月,由中国马克思主义研究基金会发起并成立的“毛泽东论坛”,在京召开了“第一届‘毛泽东论坛’年会暨毛泽东与新形势下人民内部矛盾问题”理论研讨会。本刊组织的这组笔谈,是专家学者们根据自己大会发言整理而成。我们探讨“毛泽东与新形势下人民内部矛盾问题”,目的不仅是为了重温毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这一光辉著作,更好地促进毛泽东思想研究,重要的还在于探讨如何紧密联系实际,更好地按照构建社会主义和谐社会的要求,为正确处理新形势下人民内部矛盾提供理论借鉴和支撑,从而进一步挖掘和彰显毛泽东思想的当代价值和理论意义。     

让心中的“阳光”更多些

一位西方的哲人说过：“要把阳光播洒到别人心里去，首先得自己心里有阳光。”这句话很值得寻味。　　什么是“阳光”?“阳光”就是科学理论，就是理想和信念，就是美德和知识。对干部和党员，特别是思想政治工作者来说，“阳光”显得更为重要。因为他们是群众的带头人，是要经常做群众思想政治工作的，是教育者。如果他们的心中“阳光”不多，是很难尽到自己的责任的。大凡有作为、并能发挥带头和教育他人作用的干部、党员和思想政治工作者，心中的“阳光”是十分充足的，如焦裕禄、孔繁森、雷锋等，他们不仅懂得多，而且做得好。所以，他…     

美国人的英雄观

美国一家媒体以“谁是你心中的英雄”为题，对民众进行调查，选出民众心中的二十位英雄。评选结果榜上有名的有：耶稣基督、国务卿鲍威尔、前总统肯尼迪、林肯、克林顿，其中还有10位“生活中的英雄”，尽管我们不太知其名，但他们的英雄壮举却很耐人寻味，我们不妨了解一下。 有一个名叫休汤普森的军人，1967年参军赴越南作战，为了使美军包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友“你们开枪，我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。     

平江寻踪张士诚简

平江，又名姑苏，古称吴，现在叫苏州。笔者过去对出生在西团黄浦张家墩的故乡名人、曾经与明太祖朱元璋等人分庭抗礼的“吴王”张士诚，以及他率领盐民起义军在苏州称王十余年，颇有探究之心，对这座神秘古城也早心向往之。2013年国庆期间，笔者应苏州市国家安全局战友之邀，赴古城平江对“吴王”张士诚展开了“寻根”之旅。     

多讲“实实在在”的东西

做好下岗分流中的职工思想政治工作，意义重大。但是，如果一味只讲“意义”，只把思想政治工作停留在“国企改革的必由之路”、“经济发展的必然选择”和教育广大员工转变择业现这个理论层面上，那么思想问题非但解决不了，还会引起许多反感。目前很多企业的问题就出在这里。在全社会普遍关注下岗再就业问题、宏观的理论宣传充分到位、人们对下岗分流的做法基本认同的大背景F，企业的思想政治工作应该把力量更多地放在操作层面上，即向职工讲清楚政策法规、操作程序、培训办法、个人出路等“实实在在”的东西，让广大职工对下岗分流心中有…     

周恩来人民公仆的理论与实践

周恩来同志是中国共产党的创始人和卓越的领导人,在将近半个世纪的岁月里,他作为党中央领导集体中的核心成员,始终遵循着“国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘共苦,共命运”的原则,几十年如一日,克己奉公,勤政廉政,做人民的孺子牛。他把自己的一切无私地奉献给了中国人民,赢得了中国历史上少有的人民大众由衷而持久的热爱。 在纪念周恩来百年诞辰之际,认真研究他人民公仆的丰富理论和伟大实践,对于加强新时期党的建设,提高千部素质,推动反腐倡廉向纵深发展,无疑具有重大的意义。