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相似文献
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1.
改革开放后,邓小平以高度的文化自觉和文化自信推进社会主义文化建设,在总结我国文化建设经验教训和继承发展毛泽东文化建设思想的基础上,重申文化发展"双百"方针,提出新"二为"方向;正确处理经济、政治和文化建设间的关系;构建"以经济建设为中心"开放型文化范式;提出并系统阐述社会主义精神文明建设理论。邓小平的这些举措开辟了中国特色社会主义文化发展新时代,成为探索中国特色社会主义文化发展的重要转折点。  相似文献   

2.
对中国行政文化范式的分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据中国行政文化的历史发展阶段性及其本身的特点 ,中国行政文化大体可分为伦理型行政文化范式、制度一伦理型行政文化范式、准法治型行政文化范式 ,目前中国行政文化的范式属于准法制型行政文化  相似文献   

3.
《学理论》2017,(10)
马克思主义文化理论为我国的文化建设提供了理论性指导,自中共十八大以来,习近平同志多次强调文化软实力对于社会主义建设的重要性,他对马克思主义文化理论的继承表现在文化建设思维范式、文化建设战略布局、文化建设理论地位、文化建设总体目标等多个方面,全面继承了马克思主义思想。习近平对文化建设提出的多方面原则也是马克思主义中国化的一部分,是当今中国发展着的马克思主义,这些新的理论体系已经成为中国特色社会主义文化建设的又一重要成果。  相似文献   

4.
陈树林 《理论探讨》2007,1(5):39-42
哲学研究的理论视野和理解范式没能从根本上转换,是导致目前中国马克思主义哲学的研究难以继续深入的深层原因。文化哲学作为一种哲学研究范式与本体论、认识论为表现形式的意识哲学、思辨哲学不同,这种哲学理解范式强调哲学的时代性、民族性和批判性,关注人的生活世界和人的现实生存,力求给人的生存活动提供智慧和现实关怀。作为对传统哲学实现变革的马克思的哲学,其真正意义恰恰体现在从哲学理解范式的发生的革命转换。尽管马克思本人没有直接提出过"文化哲学"概念,但是,对马克思哲学解读会发现,马克思哲学在外在表现形态、理论使命、理论功能、理论旨趣、理论主题、立论基础等方面具有明显的文化哲学品性。因此,把马克思哲学研究置于文化哲学研究的理论视野中,才能深刻把握马克思哲学变革的价值和其哲学的基本特征,才能找到中国马克思主义哲学研究理论创新的着力点和发展方向。  相似文献   

5.
全球化时代,文化问题日益凸显。国家之间的博弈方式发生倾斜,文化开始作为一种独立的"软力量"登上国际舞台。文化软实力即是形成于这种背景下的文化竞争力和认同力。强弱势文化的存在导致了全球化时代文化落差的出现,这种文化的落差致使文化软实力呈现出高低不同的态势,即为衡量文化软实力发展的一般性依据。文化软实力作为一种新的文化范式,不仅表现为各文化体之间的竞争,更是全球性共同生活的文化表达,是全球化文化整合过程中解决共同问题的一种文化诉求,即为文化软实力发展的本质性依据。  相似文献   

6.
文化软实力是一个国家综合国力的重要体现,是重要的国家发展战略。伴随着中国经济的快速发展,中国在国际上的地位越来越强,对文化软实力建设的要求也迫在眉睫。弘扬民族文化,注重文化的交流和吸收;夺取文化话语权;建立健全非政府文化传播渠道;大力提升中国的文化生产力等都是提升文化软实力建设的有效途径。  相似文献   

7.
新中国70年的文化建设与发展,既是对中华民族和中国人民在70年奋斗实践中大踏步赶上时代并走进时代前列、成功书写人类发展史上伟大传奇、为推动构建人类命运共同体和推动人类和平与发展崇高事业作出重大贡献的生动反映,又鲜明地展现为当代中国创造性走出中国特色文化发展道路、不断迈向并坚定文化自信的伟大历史进程。坚定中国特色社会主义文化自信、坚持中国特色文化发展道路、坚持以人民为中心建设社会主义文化强国、坚持推进文明交流互鉴为人类发展进步不断贡献中国智慧、中国方案,正是新中国70年文化发展历程给予我们的基本结论和深刻启示。  相似文献   

8.
中国特色社会主义文化,是中国共产党领导全国各族人民,立足当代中国基本国情,运用马克思主义立场、观点和方法,科学把握社会主义社会发展规律、社会主义文化发展规律、当代中国文化发展规律、党自身的执政规律以及亿万中国人民文化发展的愿望和要求,继承中华民族优秀传统文化并认真吸取世界各民族优秀文化成果,  相似文献   

9.
政党文化研究是政党政治研究的重要领域,改革开放以来通过学界的艰辛努力已取得了丰硕成果。目前的研究广泛涉及政党文化的涵义和特征、结构与功能及其研究方法和范式,探讨了中国共产党政党文化的形成和发展、结构与功能以及建构路径,讨论了国外部分国家政党文化的发展状况。通过对这些理论成果的综合分析,我们发现政党文化理论研究仍存在一些课题需要深化研究。  相似文献   

10.
西方风险文化理论作为一支极具代表性的社会建构风险观,自20世纪70年代英国人类学家道格拉斯提出以来,经历了萌芽与形成、拓展与延伸的发展脉络.该理论具有文化主义——集体主义的社会学范式特征.在理论上,它提出了建构主义风险认知学派,构建了以群体为单位认知与解释风险的社会学范式,提供了应对文化多样性的跨文化分析工具,为构建我国具有国际视野、中国特色的现代风险文化理论范式提供了借鉴和启示.  相似文献   

11.
《学理论》2016,(7)
中国社会主义革命和建设的成功经验证明,走有中国特色的社会主义道路是我国社会主义现代化建设的必由之路。而中国特色社会主义道路是"经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度"的有机统一,因此,文化建设也是建设有中国特色社会主义道路的重要任务,构建科学合理的农村文化,对当前农村社会的和谐发展意义重大。  相似文献   

12.
"和"作为中国传统文化的基本价值取向,反映了中华民族特有的智慧和要求,是中国人文精神的集中体现。中国传统"和"文化精神与社会主义和谐社会建设的思想息息相通,并为构建社会主义和谐社会提供了处理人与自然之间、人与社会之间、人与人之间以及人自身诸方面关系可资鉴借的宝贵思想资源及行为范式,具有积极的鉴借和启迪意义。  相似文献   

13.
中国特色社会主义政治文化是当代社会经济、政治和文化发展的必然要求,是在中国改革开放条件下形成并发展起来的政治观念、政治态度、政治价值取向的总和,体现了中国人民对追求中国特色社会主义民主政治的理念和要求.从政治理念的变革、政治制度的变迁以及政治价值变化的视角看,中国特色社会主义政治文化的发展变化体现在经济、政治、文化和社会建设等六大方面.  相似文献   

14.
信息社会全媒体传播环境的形成和发展具有独特的文化属性,传播主体角色与作用的变化在深层意义上是思维方式的改变。中国特色社会主义廉洁文化在政治、经济、精神等不同层面的价值意蕴代表着丰富的社会功能。在全媒体传播思维下,廉洁文化传播效果的提升有赖于传播载体的创新及培育方式与传播范式的变革。廉洁文化的价值实现在很大程度上可以进一步促进全媒体时代传播文化的良性发展。  相似文献   

15.
文化发展市场化是使中国走向世界的必经之路。只有重视这种必然性 ,并使之找到管理的途径 ,传统文化和现代化才能融为一体 ,形成一种坚不可摧的文化力量 ,中国才能真正融入世界文化的大循环中。  相似文献   

16.
何劭玥 《学理论》2009,(14):69-70
全球化浪潮下的中国,现代化因素日益增长,传统文化在与全球化文化的交锋中日益被边缘化。本文试从布迪厄“文化资本”理论的内涵来论证中国传统文化是一种文化资本,并从文化资本再生产和文化资本转换的角度谈中国传统文化的继承和发展。  相似文献   

17.
文化建设在现代化建设总体布局中占有重要战略地位。先进文化与落后文化的区别随着历史的发展而变化,当代中国的先进文化就是有中国特色的社会主义文化,它具有民族性、科学性和群众性的特征。党要代表先进文化前进方向,推动先进文化发展进程,必须进一步认识文化建设的重要性,学习和研究有中国特色社会主义文化的发展规律;必须坚持马克思主义在文化建设中的指导地位;必须贯彻“古为今用,洋为中用”的方针,继承和发扬中华民族一切优秀文化传统,借鉴和吸收一切国外优秀文化成果。  相似文献   

18.
国内学界已注意到,"中国特色"不仅是中国特色社会主义事业的基本特征,而且是推动马克思主义中国化与哲学社会科学体系创新的基本范式和方法论原则。以"中国特色"作为文化建设的基本特征和方法论原则,就是要从实践特色、理论特色、民族特色和时代特色四个方面全面把握中国当代文化建设的特点  相似文献   

19.
中华优秀传统文化是社会主义先进文化不可或缺的重要组成,更是中华民族在当代建构文化自信的根基和渊源。可通过梳理党和国家领导人对传统文化的相关阐述,阐发实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的当代意义,就传统文化凝聚民族情感、塑造正确价值观、在治国理政方面提供中国智慧和中国方案等进行价值挖掘,提出以传统文化为根基构建文化自信的一元指导和多元发展路径。  相似文献   

20.
发展当代中国先进文化就是要面向世界文化。后现代主义是当代西方具有重大影响的文化思潮,要实现当代中国先进文化与之对话,我们必须弄清楚这两种文化各自不同的特点,正确认识和对待后现代主义,以利于推动我国社会主义文化持续、健康地向前发展。  相似文献   

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