中国特色社会主义形成的理论依据

科学社会主义基本原则是社会主义区别于其他社会形态的基本标准，也是中国特色社会主义形成的理论依据，主要由马克思方法论原则、社会主义社会的本质规定、社会主义的价值目标和基本特征四部分组成。     

印度传统行政文化对中国特色行政文化构建的方法论启示

印度传统行政文化的弊端和改革的具体措施对中国特色行政文化的构建带来方法论启示。中国特色行政文化的构建要依据中国国情、政情,坚持实事求是、群众路线和宏大国际视野的原则,不断丰富中国特色行政文化的理论来源和制度根基,坚持人民主体地位的价值论原则。     

“天人合一”思想与马克思主义中国化的融合

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展一般规律的学说,是指导中国革命与建设的理论武器";天人合一"是中国传统文化的主体,是传统哲学所追求的基本价值和最高境界。马克思主义哲学进入中国以来,与以"天人合一"为主体的中国传统文化相互结合,实现了中国特色社会主义革命与建设事业不断取得新的胜利。推进马克思主义哲学与"天人合一"为主体的中国传统文化深度融合,是凝心聚力,不断推进中国特色社会主义建设的必由之路,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了理论基础和战斗力。     

当代中国马克思主义哲学史研究方法论之辨

虽然马克思主义哲学史家无不认为马克思主义哲学既是世界观,又是方法论,但在实际研究和理论阐述上,马哲史家们遵循的认知逻辑,既有遵循以世界观为终极解释原则、以"形态论"为标识的本体论方法,也有遵循以本体原则与认识原则相统一为思维前提、以"范式论"为标识的范式论方法。改革开放之前,中国主流的马哲史研究方法论是"形态论",即以"解释教科书原理"为其根本特征;当下时代,中国主流的马哲史研究方法论越来越趋向"范式论",即以"多元研究范式解释马哲史"为基本特征。     

习近平新时代中国特色社会主义思想方法论探赜

习近平新时代中国特色社会主义思想方法论源于辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论的科学指导,源于党在革命、建设和改革实践中凝练的特色方法论的深刻启迪以及中国传统文化中的辩证法、认识论和历史观合理思想的丰厚滋养。习近平在把马克思主义基本原理与中国改革开放和社会主义现代化建设具体实际相结合的过程中,就如何处理主客观关系在思想维度、价值维度和实践维度提出了一系列科学方法,建构起了新时代中国特色社会主义思想方法论的主体图景。处在新的历史方位上,深入探究习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论,对于人们学懂弄通新时代中国特色社会主义思想的科学体系、提高党员干部决策科学化水平及实现中国特色社会主义建设总体目标等具有重要意义。     

中国特色社会主义文化的意涵探析

文化建设是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,也是实现社会主义和谐社会的文化源泉和精神动力。正确理解和把握中国特色社会主义文化的重要地位、科学内涵和基本特征,对于实现社会主义核心价值体系,进一步推动中国社会改革具有重大而深远的意义。     

怎样准确理解“中国特色”的基本内涵

"中国特色"在中国的社会主义发展进程中有着深厚的历史渊源,近代思想家、早期社会主义者和毛泽东都作了有益的探索。当前仍然存在着对"中国特色"的三种错误认识,即"中国特色=资本主义"、"中国特色=中国独有"、"中国特色社会主义=中国特色+社会主义"。这些错误认识的核心在于直接或间接否定了"中国特色"的社会主义性质。中国特色社会主义的发展目标、方法论、以及所坚持的社会主义普遍原则都说明,"中国特色"的本质是社会主义。     

社会主义先进文化辩证观

发展社会主义先进文化是建设中国特色社会主义的重要内容，推动社会主义文化大发展大繁荣，努力建设社会主义文化强国，必须首先深刻理解社会主义先进文化的基本特征：现实性与超越性的统一，系统性与包容性的统一，继承性与创新性的统一，先进性与广泛性的统一，民族性与世界性的统一。这“五个统一”既是先进文化的社会主义特性的要求，又是人类文化发展一般规律的体现，建设社会主义先进文化的认识基础和基本指导原则。     

习近平意识形态知识创新的方法论研究

意识形态是"思想的上层建筑",是"潜在的国家机器",实现意识形态的领导权,就是要实现"理论掌握群众"。新时代中国特色社会主义建设之下,要获得意识形态的知识创新,就是要将马克思主义方法论与新时代中国建设和发展的蓝图相结合,创造出新时代中国特色社会主义意识形态的新内容。党的十九大召开以后,党的意识形态知识创新有了更加明确的方向和目标,以马克思主义为理论基础和方法论,以中国特色社会主义理论体系为本体,使新时代中国特色社会主义意识形态不断焕发理性的魅力和实践的活力。     

毛泽东文化创新的方法论原则

文化是一个国家、一个民族的灵魂。面对近代以来中华民族的文化危机,毛泽东继承中华民族传统文化的精华,积极探索社会主义文化的发展规律,紧密结合实践与时代发展的新要求,根据文化发展的继承性、融合性、创新性与多样性,创造性地提出了“古为今用”“洋为中用”“推陈出新”“百花齐放”等文化创新方法论原则。毛泽东文化创新的方法论原则坚持辩证态度,注重批判吸收,强调创新创造,推进了中国文化的繁荣发展。在全面推进社会主义文化强国建设的新征程中,毛泽东关于文化创新的方法论原则无疑具有重要理论价值和实践价值。     

中国特色社会主义“文化元素”及其当代意义

中国特色社会主义"文化元素"内在地包含对马克思主义文化、中国传统文化和外来文化的综合创新,从而形成具有"中国特色"和"世界影响"的文化特质。无疑,中国特色社会主义"文化元素"是实现中华民族伟大复兴的思想前提,也是"中国道路"、"中国形象"具有独特魅力的重要表征。因此,深入研究中国特色社会主义"文化元素"的丰富内涵,对于中国特色社会主义现代化建设以及提升中国在国际上的影响力,具有不可或缺的重大意义。     

树立文化强市新理念 加快文化建设新步伐 为实现科学发展新跨越提供思想文化支持

<正>党的十八大报告站在中国特色社会主义"五位一体"总体布局的战略高度,做出了建设社会主义文化强国的重大战略部署,强调"建设社会主义文化强国必须走中国特色社会主义道路,坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则,推动社会主义精神文明和物质文     

试论建设有中国特色社会主义政治文明

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设的重要目标。党的领导、人民民主、依法治国,是具有中国特色社会主义政治文明的三个基本特征,这三个方面共同构成了当代中国政治文明主体结构。建设有中国特色社会主义,应是经济、政治、文化全面发展的进程,是物质文明、精神文明、政治文明全面建设的进程。     

“一国两制”的方法论内涵

中国特色社会主义是马克思主义与中国具体实际相结合的产物,它的创立蕴含了丰富的方法论意义并具有鲜明特色。本文以"一国两制"的伟大创举这一侧面为切入点,着力从创新性、求实性、灵活性这三个方面探索中国特色社会主义的方法论特色,以期为中国特色社会主义方法论特色研究提供一个值得探讨的理论参考。     

中庸思想方法论蕴意及现实关切

中庸是中华文化的精髓之一,是古代儒家重要的"孔门心法",更是儒家心性修养与伦理道德实践的重要原则和方法。本文从中华传统文化精髓之一的中庸思想中提炼出"过犹不及,强调适度;执两用中,强调整体;权宜时中,强调时中;和而不同,强调和谐"的方法论原则,对于现代人修养心身,合理对待人、自然、社会、国家关系,推进新时代中国特色社会主义治国理政具有重要意义,为推动构建人类命运共同体发挥积极作用。     

西部农村文化建设的发展困境与对策探讨

中国社会主义革命和建设的成功经验证明,走有中国特色的社会主义道路是我国社会主义现代化建设的必由之路。而中国特色社会主义道路是"经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度"的有机统一,因此,文化建设也是建设有中国特色社会主义道路的重要任务,构建科学合理的农村文化,对当前农村社会的和谐发展意义重大。     

论建设“两型社会”的哲学基础

马克思主义哲学是中国特色社会主义建设的理论基础,为建设"两型社会"提供了科学的世界观和方法论,运用马克思主义哲学指导"两型社会"建设,深刻理解"两型社会"的主体、对象、价值、方法等问题,能够进一步促进"两型社会"建设的科学发展。     

中国特色社会主义理论体系的整体性

中国特色社会主义理论体系运用马克思主义世界观和方法论,从整体上揭示中国特色社会主义建设的客观规律,从整体上谋划和布局中国特色社会主义的伟大事业,从整体上设计中国特色社会主义建设的价值目标,从整体上解答当今时代和当代中国复杂性社会问题。中国特色社会主义理论体系的整体性特征是在对当代社会思潮的批判中得到彰显的。只有坚持和把握中国特色社会主义理论体系的整体性,才能有力回应当前社会思潮对中国特色社会主义的挑战,坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。     

对中国特色社会主义的新认识

中国特色社会主义既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代赋予其使命的基本特征。由此理解了中国特色社会主义是坚持“以人为本”的社会主义，是推动科学发展观、促进社会和谐的社会主义，是继续解放思想、坚持改革开放的社会主义，是建设生态文明的社会主义，是大力发展人民民主的社会主义，是弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的社会主义。     

论当代中国特色的法治伦理

法治伦理是从法治本质出发,由法治化的社会关系所决定的在依法治国进程中应当遵循的道理和准则。当代中国特色社会主义法治国家的基本特征,决定了当代中国法治伦理的形态,即中西治理文化的结合、时代和传统融合、民族性和全球性统一。法治伦理的形态蕴含当代中国法治伦理的特质,即民主、保障人权、和谐和德教。当代中国法治伦理蕴含的四个特质相辅相成、互为一体,构筑了当代中国法治的灵魂,成为"依法治国,建设社会主义法治国家"必须遵循的道理和准则;同时也是法治实践的行动方向、法治实践的发展道路。因此,我们必须始终踏踏实实地坚持民主、保障人权、和谐及德教的中国特色的法治伦理,以此促进中国特色社会主义法治国家建设。