用社会主义核心价值观塑造未成年人理想人格

中国未成年人核心价值观的塑造，关键是要站在以人为本，促进未成年人身心健康和谐发展的高度，认清新时期中国特色社会主义核心价值观的判断标准，以世界观、人生观、价值观为灵魂，以爱国主义、集体主义、社会主义为主题，以有理想、有道德、有文化、有纪律为精髓，以社会公德、职业道德、家庭美德为基础，塑造未成年人理想人格。     

家庭教育失误对未成年人习惯养成的影响及对策

良好习惯是未成年人健康人格形成的重要基础,家庭教育对未成年人良好习惯的养成有着重要的影响。家庭教育失误,不仅影响着未成年人养成良好的习惯,而且对未成年人形成健康的人生观、价值观、思维方式以及道德品行等也会有许多不利影响。因此,在未成年人良好习惯的养成过程中,家长应该在言行上做好表率,培养和谐的亲子关系,尊重孩子的主体地位,并正确运用惩戒手段。     

理想化与世俗化并存，继承性与流变性共生——安徽省未成年人价值观现状的调查研究

通过对安徽省合肥、芜湖、马鞍山、淮北、巢湖、安庆、宣城、黄山8个城市的2 426名未成年人进行价值观调查分析,结果显示:(1)未成年人价值观虽然呈现出多样化,但总体趋于积极进取之态;(2)未成年人价值观发展呈现出理想化与世俗化并存的倾向;(3)未成年人价值观的发展呈现出宏观区域和微观环境的差异性。这和未成年人身心发展的特点和当前社会发展的水平相一致。     

论网络媒介对未成年人犯罪的“蝴蝶”效应

"蝴蝶"效应理论认为事物发展的结果对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。在我国,网络媒介承载着多元文化价值的传播功能,尤其对主流文化思想的传播、传承发挥着作用。然而,在未成年人犯罪问题上,由于网络不良信息介质对未成年人的世界观、人生观和价值观形成强烈冲击,导致未成年人道德行为失范而犯罪。而这种细微的变化所呈现出的"蝴蝶"效应往往为人们所忽视。     

未成年人思想道德建设的策略研究

在社会转型期,成年人群体中出现了一些精神和思想上的混乱,这也不同程度地影响着未成年人的心灵,导致部分未成年人的价值观发生扭曲,犯罪行为屡屡发生。因此,我们应加强未成年人思想道德建设,在思想道德教育中注重以人为本、因材施教、创新工作思路、拓宽工作渠道,创建科学的未成年人思想道德建设理论体系及行之有效的教育方法,使未成年人思想道德教育真正提高成效。     

安徽未成年人消费观的现状分析与思考

未成年人的消费观是未成年人价值观的重要构成部分,未成年人消费观优劣关系到未成年人是否能健康成长成才和是否顺利实现社会化。通过对安徽省2426名未成年人的实证调查及个案访谈,从未成年人的消费水平、消费品德、消费内容、理财意识等方面入手,分析了安徽未成年人消费观的基本现状及原因,并作了相关思考。     

当代未成年人道德观发展变化的一般规律探析

本研究对2013年安徽省16个城市的1630名未成年人进行了思想道德状况调查,通过与2006年安徽省8个城市的2426名未成年人道德观调查数据进行对比分析,归纳出未成年人道德观发展变化存在的规律。研究认为,未成年人道德观发展变化受主导价值观的引领,与学校道德教育水平密切相关,是一个传统与现代融合的过程,未成年人的个人情感情绪影响其道德选择,未成年人的自我悦纳程度影响其道德认知与道德行为的统一,并且从社会核心价值观引导、学校德育水平提升、培育情感支持体系、倡导未成年人道德自律等方面给出了对未成年人道德观教育的启示。     

未成年人犯罪领域的非犯罪化研究

在非犯罪化思潮影响之下，未成年人犯罪领域的非犯罪化趋势在我国已经有所体现，这是对未成年犯罪人司法保护的新突破。实现未成年人犯罪领域的非犯罪化具有重要的价值意义。在具体制度建构上，可以在实体法上减少未成年人罪名规定或规定未成年人特殊情形；在司法程序上，则应建立未成年人刑事和解和不起诉制度。     

美育与未成年人思想道德建设

笔者认为未成年人的思想道德建设是一个大难题,而美育恰恰是破解这一难题的一个法宝。这是因为:第一,美育对未成年人价值观的建构具有无可替代的作用;第二,美育对未成年人道德的塑造具有特别有效的功能。     

城市未成年人与农村未成年人现代观的比较研究

研究表明，在同样的社会阶段，不同地域的未成年人的现代观具有显著的同一性和差异性。同一性表现在价值意识基本一致、价值取向基本一致、价值选择基本一致。差异性表现在价值认知的程度不一、价值行为的强度不一、价值发展的跨度不一。基本导因为：接受的成人价值观的影响不同、生存条件的差异、传媒影响力的差异、时尚不同步。     

中国公民审美价值观与闲暇价值观比较分析

本项研究对中国大陆31个省市不同社会群体(共计32504人)的审美价值观和闲暇价值观的数据进行了统计分析,结果表明:(1)公民的审美价值观在整体上存在一致性,但在审美情趣和审美理想方面的部分项目上存在显著差异。(2)公民的闲暇价值观存在一致性,在闲暇时都比较注重自身素质、能力的提高,但有一定比例的公民有赌钱、喝酒行令的不良习惯。(3)公民的审美价值观和闲暇价值观间存在显著相关性,闲暇价值观是审美价值观的真实反映,也是人生价值观的真实写照。     

从侦查价值看侦查立案条件

侦查的目的价值主要包括秩序价值和自由价值,这一对价值矛盾在整个侦查程序中呈现出一种动态的平衡。作为侦查的启动程序,立案及其条件必定要受到这对价值矛盾的深刻影响。首先,在立案程序中,秩序价值应当占主要地位,因此,对立案条件不应做过于严格和机械的规定,而应使其保持一定的灵活性和机动性;其次,自由价值在立案程序中也应有所体现,由此决定了法律又必须对立案条件进行限制,使其规范化、可控化。     

侦查程序中口供获取与人权保障

任意性和真实性是口供的两个基本特征。基于对控制犯罪与保障人权的诉讼价值的诉求和对口供特征的尊重,既要首肯侦查人员获取口供的权力,又要通过限制“权力”或扩张“权利”,寻求刑事诉讼双重价值的平衡。口供作为追究犯罪的重要裁判证据在侦查程序中的获取具有社会安全秩序意义上的正当性,但考虑到口供获取过程的特殊性,遵循正当程序的要求,应当对口供获取的原则、方式、时间、地点、程序等予以全面规制。沉默权是讯问制度中犯罪嫌疑人应当享有的重要权利,辩诉交易则又是犯罪嫌疑人打破沉默、自愿供述的激励机制。一套完整的侦查程序中口供获取与人权保护的法律体系,有待于我们在刑事诉讼法之再修改时予以构建。     

价值自觉与中国特色社会主义核心价值观建设

建设社会主义核心价值观是一项全新的事业,要求我们增强理论上的自觉性,自主创建一套与之相适应的,能够凝聚、引导和激励全体国民投入建设的主导价值观。为此要求我们要倾听时代和实践的呼声,增强自主创新的价值自觉;一切从实际出发,以中国化的马克思主义为指导;冷静剖析东西方文化价值观,弘扬优秀的传统价值观;尊重现代社会的基本价值,在传统与现代之间保持必要的张力。     

论中国特色社会主义的价值自觉

中国特色社会主义的伟大实践是中国共产党领导中国人民正在进行的一场伟大的价值实践活动。价值自觉是价值自信的基础和前提，价值自信是价值自觉的结果和归宿，只有对事实的高度的价值自觉才能铸就对事实的充分的价值自信。唯有中国特色社会主义的价值自觉才能铸就中国特色社会主义的价值自信。中国特色社会主义理论体系要想深入人心、扎根广大人民群众，就必须培育中国特色社会主义的价值自觉，以增强中国特色社会主义的价值自信。中国特色社会主义的价值自信必将铸就中华民族的社会主义价值认同，必将奠定全体人民为了中国特色社会主义的政治理想和价值目标而共同奋斗的重要文化基础。     

浅议社会主义核心价值观提炼

科研单位提炼核心价值观对提高科技工作者对工作的认识,增强单位的凝聚力有着举足轻重的作用。核心价值观的提炼,既要与本单位的发展相一致,又要与社会主义核心价值体系同步。因此,应在坚持制度性、普遍性、崇高性、方向性的基础上,注重阐释社会主义核心价值观的思想内涵,追求价值认同,体现科研特色。     

对“技术侦查”价值关联的思考——兼论技术侦查手段的必要性

技术侦查手段在侦查实践中得以广泛使用,具有重要的侦查价值。对技术侦查的研究不能囿于其概念本身,也不能基于理想化的人权保障理念而脱离侦查实际片面强调对技术侦查的限制。应坚持价值中立的态度,从价值关联的角度去考量技术侦查手段的必要性。     

侦查对抗与谋略

犯罪是一种社会对抗,既有原始低级的暴力对抗,也有现代高科技类型的智力对抗。侦查思维运用于侦破犯罪活动的对抗中,便具有很强的谋略性。在探讨谋略思维和侦查谋略及其特征的基础上,须明确侦查谋略在侦查对策中的位置、侦查谋略的分类标准,并根据侦查实践的要求将其分为虚实、时机、造势三大类别。     

对我校学生价值观的现状分析与教育对策研究

调查结果显示,我校学生价值观的主流是积极的、向上的,但也存在一些问题。主要表现为:人生价值取向的自我化、道德价值取向的冷漠化、择业价值取向的趋利化。面对这些问题,价值观教育的观念和方法必须转变。价值观教育必须从以教材为本转向以人为本;价值观教育必须突出主导性、体现层次性;价值观教育必须生活化、情感化。     

中国特色社会主义价值自信论纲

中国特色社会主义价值体系和价值信念是贯穿在其发展道路、理论体系和制度体系始终并对中国特色社会主义建设实践起决定作用的灵魂和向导。高度的价值自觉铸就充分的价值自信,价值自信又会深化价值自觉。我们党对中国特色社会主义的理论自觉和价值自觉,体现了我们党对中国特色社会主义本质和属性的理性认知的自觉性、对中国特色社会主义发展规律和发展前景的深刻把握的全面性,体现了中国共产党在这一伟大实践中驾驭发展进程和担当历史重任的主动性,没有这种价值自信,中国特色社会主义就不能实现自己的价值目标。