精神生活共同富裕视域下思想政治教育价值的形态、生成及其实现

随着全面建成小康社会的胜利，精神生活共同富裕在人民群众的殷切期盼下成为时代发展的焦点。面对精神生活共同富裕的宏伟目标，思想政治教育所具有的手段价值、精神价值与动力价值充分彰显。思想政治教育价值生成的内在机理表现为通过目标设定、内在要求、功能发挥以及方法运用得以满足实现精神生活共同富裕的基础条件。开展先进性宣传、强化价值观引领与建构精神共同体是思想政治教育实现自身价值的必要举措。在此过程之中，思想政治教育也推动着精神生活共同富裕的实践进路稳步向前。     

论思想政治教育的属人性——兼从人学视角谈思想政治教育目的

思想政治教育属于人的一种精神生产实践,可以提升人的内在精神力量和素质,具有属人性;思想政治教育产生于人的生存、发展的需要,并由人创生,显示其属人性;思想政治教育本质、功能、价值中蕴含了＂建设人本身＂的元素,确证其属人性。思想政治教育的属人性决定了它必须为了人,人是思想政治教育的目的,能够促进人之存在的提升、人之本质的生成和人性的完善,以及人之全面而自由发展。     

高校思想政治工作的价值辨析

培养大学生正确的世界观、政治观、道德观和人生观是高校思想政治工作的重要任务。高校思想政治工作的价值体现在政治价值、精神价值即外在的社会价值以及对高校内部的教学、改革、发展所发挥的参与指导和促进作用的内在价值两个方面。     

思想政治教育人文价值的具体表现解读——兼论思想政治教育惠于人的精神生活和社会生活的方式

分析思想政治教育人文价值不仅要着眼于人本身,更要着眼于现实的人的生活。思想政治教育人文价值可还原为对人的生活(包括精神生活和社会生活)的积极正面的价值。助推人的生活智慧的生长和发展,助力人的精神生活的平衡与充盈,作为人达致美好(社会)生活的导引与动力是思想政治教育人文价值的具体表现。     

传统儒家义利观对思想政治教育的启示

传统儒家义利观在中国伦理思想史上占有重要地位,其对于思想政治教育也具有重要的借鉴意义:传统儒家义利观的实用理性倾向有利于思想政治教育将维护社会秩序作为自己的应然使命,并有利于把握社会秩序与活力之间的关系问题;将义的精神价值追求放在首位,这就有利于思想政治教育塑造被教育者理想人格,引导其将义作为行为的价值方针和人生的价值目的;在义利观上承认人情化的生活世界又以天人合一的态度实现对义利观的超世俗化,有利于思想政治教育看到物质利益所带来的幸福,又能享受超越物质利益之后的精神世界所带来的满足感;传统儒家义利观以"和欲"为内在超越之路从而达到义利统一的意义世界,就要求思想政治教育以义利统一为基点,满足时代之诉求。     

当代研究生价值冲突及其对策研究

90后研究生的成长受到个体人格心理差异的影响，也受到诸多外在因素的困扰。从人格心理角度分析当代研究生价值冲突的表现与利弊，有利于拔开当代研究生的迷茫，修正其人生价值观。在强调高校的教育引导功能基础上提出研究生价值冲突的解决策略，对促进当代研究生思想政治教育工作具有重意义。     

追求内在利益的散谈人生

美国哲学家麦金泰尔把人对利益的追求分为两种：外在利益的追求和内在利益的追求。所谓外在利益，就是对实现成功目标的手段追求，按照工具理性的考量，为达目的不择手段；而所谓内在利益，则是与个人独特的内在情怀和人生趣味紧密相连，是价值理性的判断，按内心的兴趣和召唤去生活。这样的人生，用麦金泰尔的话来说，“按世俗的眼光，或许连成功人士都算不上，却是幸福的，有意义的和有德性的人生。”     

关于党员境界教育的思考和建议

党员境界是党员思想、道德、行为内在修养和外在表现的统一,是党员真正从思想上组织上行动上入党,并达到一定高度的具体表现。开展党员境界学习教育活动,使广大党员从思想上、道德上、行为上真正进入到共产党员的崇高境界,即纯粹的思想境界,忘我的道德境界,高尚的行为境界,从而形成能够转化为物质力量的强大精神动力。     

政治发展视阈下思想政治教育价值解析

从政治发展的角度解读思想政治教育价值具有重要意义。思想政治教育对政治发展的价值表现在：传播马克思主义基本理论．为政治发展确定基本方向：动员群众政治参与．为政治发展提供人力支持；塑造公民政治心理，为政治发展奠定心理基础；发展社会主义政治文化，为政治发展提供精神支撑。     

大学生思想政治教育要弘扬科学精神

科学精神是人类实践的文化价值和精神品格,也是思想政治教育不可或缺的思维方式和实践态度.党的“十八大”报告提出丰富人民精神文化生活,要求“普及科学知识,弘扬科学精神,提高全民科学素养”,这就需要将弘扬科学精神融入大学生思想政治教育全过程.弘扬科学精神,发展科学文化,培养科学意识,可以提升大学生思想政治教育软实力,增强大学生思想政治教育实效性,提高大学生思想政治教育科学化水平.     

境界论

追寻境界,是追求内心与外物、本质与现象、言外之意与象外之意、意中之境与意中之意的融合。这是中国文化从精神上把握世界的方式,也是贴近境界的本真的方式。何谓境界,学者各自规定不同,从各人的论述来看,所谓境界,主旨是讲人生境界,是人内在精神修养所达到的一种水平。它是真善美统一的和合完美境界,是一种自由境界。由于学者学术观点和价值观的差分,因此各家所开出的人生境界各有不同,亦有相似之处。尽管各自所开出的境界既美又华,但缺乏某种理论思维的前提和基础,这便是自由。在自由主客体和合基础上,依据现代社会、自然、人生融突和合需要,可以构建人生生命存在与精神的五大境界,即生命超越境、知行合一境、情景互渗境、圣王一体境和道体自由境。     

对价值和思想政治教育价值的续思——基于马克思交往实践观的视角

价值是思想政治教育价值研究的逻辑起点,目前思想政治教育学界对价值的界定和理解方式在哲学界早已饱受诟病。从马克思交往实践观这一视角出发,价值不仅是一个表明主体与客体关系的范畴,也是表明主体与主体关系的范畴,是这两种关系的产物。马克思交往实践观很好地揭示了"客体满足主体需要"、"主客体关系说"的价值内涵对人的拒斥和消解,还价值以"属人性"——价值就是人的价值。依此,思想政治教育价值论研究几十年来一直沿用的"术语体系"和"解释框架"都值得商榷,思想政治教育价值确切的表述应是思想政治教育效用价值,是否有利于价值的开发和提升是评价思想政治教育效用价值的根本标准。     

哲学教育的当代价值

哲学教育的功能和价值是当今学界的热门话题,起因是哲学的边缘化和哲学的地位的日渐沦丧,哲学何用的问题凸显出来,为此学界对哲学的功能和价值作了多方面的有益探讨。本文认为,加强哲学教育有利于弘扬民族精神、提升人生境界和促进人的全面发展,对实现中华民族复兴的历史重任有着深远意义。     

论思想政治教育的人本价值

思想政治教育的价值是社会价值和个人价值的统一,但目前对思想政治教育价值的关注主要停留在社会层面,而它对个人发展的价值常常被忽略。实现政治教育的人本价值要循人性规律,坚持马克思主义人的全面发展理论,夯实思想政治教育人本价值的理论基础,借鉴西方人本主义思想,坚持思想政治教育的人本价值取向。     

论思想政治教育的人本价值

思想政治教育的价值是社会价值和个人价值的统一,但目前对思想政治教育价值的关注主要停留在社会层面,而它对个人发展的价值常常被忽略.实现政治教育的人本价值要循人性规律,坚持马克思主义人的全面发展理论,夯实思想政治教育人本价值的理论基础,借鉴西方人本主义思想,坚持思想政治教育的人本价值取向.     

境界之重

境界是人生之魂,做人一定要有境界,并要有崇高的境界。一个人境界的高低,说到底是他的生活信念、精神旨趣、道德品质是否高尚,是否达到高"品位"。人,只有以自身价值赋予社会以价值,给人以心灵的震撼、鼓舞和激越,并产生敬仰和赞叹的精神境界,才称其为壮     

思想政治教育社会治理的三重价值

加强和创新社会治理,迫切需要发挥思想政治教育的社会治理价值。思想政治教育的社会治理价值体现为思想政治教育对社会治理主体产生的思想引导、行为影响与需要满足等作用。思想政治教育的目标、内容、对象与社会治理目标、方式、主体具有内在契合性和一致性。思想政治教育的社会治理价值在党政主导力量维度上表现为对社会治理方向的引领,在市场支撑力量维度上表现为对社会治理秩序的规范,在人民主体力量维度上表现为对社会治理能量的凝聚。     

从中国传统心学看审美教育的特质

中国传统心学不是现代意义上的心理学，其主要目标不是认识人类的心理规律或构建系统的人类心理知识体系，而是教化人心、塑造人性、开拓人生境界和树立人生价值观念。这是一种具有浓厚价值论色彩的学问，对于理解同样具有价值引导作用的审美教育的特质具有非常重要的意义。从中国传统心学来看，审美教育可以被理解为美心教育、创造教育和感性教育，或者说，它是一种以审美心胸的建构为先决条件，以审美意识的自觉和美的感性塑造为主要内容，以实现人性的圆满和开拓自由的人生境界为终极目标的教育门类。     

传统儒家美育思想的现代价值

中国传统文化中具有非常丰富的美育思想,其中主要体现在由先秦儒家所开创并由后世所继承和发展的诗教和"六艺"教育思想。传统儒家美育旨在促进人的身心健康全面发展、实现人的个性的丰富性和完整性,提升人的道德境界。这种美育思想具有鲜明的人文精神,在现代社会,它可以避免人性的分裂和异化。因而,在我国当下正在实施的教育现代化建设进程中,我们必须重视对传统儒家美育思想的研究,从中汲取有益的成分,以实现教育现代化建设的目标,把学生培养成为德、智、体、美全面发展的、富于创造力的人才。     

人的动力初探

人在生产和社会生活中的动力是什么?这是一个既古老又现实的问题。明确了影响动力的各个因素和动力发展的过程,对于加强职工的思想政治工作、搞好学生的教育与管理、提高领导艺术和方法都有很大的作用。分析人的行为可以看到,人们的行为是有目的、有意识的,是为了达到预期的结果的活动。引起达到预期结果的内部原因我们称它为内在动力,引起达到预期结果的外部原因我们称它为外在动力。内在动力来源于个人的需要,外在动力是客观环境对个人的要求。内在动力和外在动力形成一种合力,决定着人们的行动。