重庆市领导干部对社会稳定的态度调查

社会稳定,是发展之需、群众之愿、执政之责。当前,我市改革发展正处于关键时期,这既是一个难得的＂黄金发展期＂,又是一个经济与社会双重转型中的＂矛盾凸显期＂。如何在统筹城乡发展过程中了解各个阶层社会心态，     

浅谈国民幸福感与国民心态

我国＂十二五＂规划纲要明确提出要培育和引导社会心态,而＂幸福感＂是当前社会的一个热点话题。国民心态对国民幸福感必将产生很直接的影响。通过重点分析国民心态中存在的问题,比如低级、庸俗的感性文化倾向,普遍焦虑的心态等,得知人们精神生活的错乱严重影响了自身的幸福感,为此,最后一部分具体阐述了如何构建＂十二五＂规划纲要中提出的培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态,以提升国民的幸福感。     

官民冲突与“国家困境”

仇官,在中国历史上是一种常见的社会心态。《清史稿》中就有记载,在18世纪末的四川、湖北,因政府在各种社会政策方面的失误,导致老百姓＂益仇官＂。＂益＂者,更加也。有＂益＂字,说明仇官的社会心态早已存在;加上＂益＂字,不过更形严重而已。严重到什么程度呢？写史者说：＂乱机四伏矣＂。     

将“社会心态”放到“民生理念”高度

＂弘扬科学精神,加强人文关怀,注重心理辅导,培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态＂,2011年,＂社会心态＂被历史性地写入＂十二五＂规划。同样是在2011年,＂小悦悦＂、＂郭美美＂、＂毒奶粉＂、     

“莫向兰亭羡二王,杏园前辈忆三杨”——茶陵派与台阁体文化心态的比较

茶陵派与台阁体作家在文化心态方面既有雷同,又有革新。其同是：馆阁身份地位的相似性与为人处世的刚柔相济。其异有三：一是＂三杨＂时代朱学独尊的地位开始受到怀疑和动摇;二是时局的恶劣使得茶陵派增添了忧患心态;三是茶陵派徘徊在台阁与山林之间,多了与台阁政治和庙堂文化的离心力。茶陵派的文化心态决定其创作有别于杨士奇等人,多了对台阁文化的背离与抗挣,这三点革新是茶陵派能够继＂三杨＂之后雄霸文坛,独领风骚近五十年的关键所在。     

择业心态和择业意向探析

当前我国劳动力供远大于求,整体社会就业压力巨大,大学生就业难。在对广西大学的本科毕业生进行＂就业影响因素之大学生择业心态和择业意向＂无记名问卷抽样调查、统计分析基础上,得出结论：现阶段西部地方高校大学生择业心态和择业意向有积极和消极的两面,高校必须加强就业指导工作,对大学生进行信心教育,引导大学生开阔就业视野和转变就业观念,顺利就业,缓解社会就业压力。     

“骂国”情绪如何“传染”

以骂国为主要特征的社会情绪大致有四种:一是逆向社会情绪;二是群体性怨恨情绪;三是异向社会情绪;四是跟风社会情绪目前的一些社会心态状况并不能令人乐观。有学者指出,因为经济多年持续快速发展而不思进取的心态有之,因为看不到成功与进步的可能而放弃进取的心态亦有之;一些富起来的群体、一些有权有势的群体骄横狂妄、肆无忌惮的心态有之心态     

“世外桃源”新西兰

在＂大国心态＂居压倒优势的氛围中看看人家小国是怎么生活的,能给我们很大的启发。     

沈从文“边城”想象的现代魅力

《边城》是沈从文表现故乡湘西风情的代表之作。边地的风光、纯朴的民风、善良的人们和美丽的爱情,＂优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式＂,至今依然撩人心魄,撼动人心。梦是愿望的满足,＂边城＂想象是沈从文的一次梦幻之旅,他要寻访一个美丽梦境,以留驻那刚刚逝去不远的美好的＂人生形式＂,并表达＂对于更好的‘明天’或‘未来’人类的崇高理想的向往＂。《边城》展示了作者＂寻梦—醒梦—解梦＂的整个心灵解释轨迹。怀着＂无可言说的温爱＂而寻梦,揣怀＂无可言说的隐忧＂而醒梦;进而＂点燃起自尊与自信＂而解梦。这种心灵解释不仅是沈从文的梦境轨迹,也是现代人的美丽梦想,它表达了人类共同的心态意识,散发着恒久不衰的现代魅力。     

元代张翥诗词创作的情感内涵——以词集《蜕岩词》为考察文本

元代诗词大家张翥一生经历了元代的盛衰,他的诗词创作有着相通的情感内涵。词集《蜕岩词》思想内容十分丰富和多元,包含了怀念昔日歌舞宴乐生活的恋旧情结,充溢着绵丽纤婉的情感流露;相对而言,更具价值的是《蜕岩词》精致的语言中包孕着深深的人生迟暮感与浓郁的家国之悲,和看透世情、心归山林的隐逸之思,并于词中灌注了深深的＂病＂、＂酒＂情结。《蜕岩词》的整个思想倾向整体上典型地体现了＂亡国之音哀以思＂的伤乱情怀,反映了元代中后期的社会风貌和元代文人的文化心态,是元代词坛的殿军。     

图片故事

50.3% 相关数据显示,50.3%的大学毕业生第一份工作坚持不到1年就开始跳槽,成为＂跳蚤一族＂。对于＂跳蚤一族＂越来越多的原因,27.2%的受访者认为是＂第一份工作找得太随便＂,31.5%的受访者认为＂没有摆正心态,难在一个岗位踏实工作＂。60%7月1日起,我国将启动城镇居民社会养老保险试点工作,今年试点范围覆盖全国60%的地区,明年基本实现全覆盖。     

论法治时代对执政为民提出的新要求

＂执政为民＂是对＂为人民服务＂的继承与发展。法治时代执政为民面临着两方面考量：一是＂为谁执政＂,二是＂以什么样的方式执政＂,即执政方式。我们需要在执政心态、执掌国家政权的方式、执政的具体制度等方面实现转变,以实现从革命党到执政党的转变。执政方式、执政程序对实现执政为民具有重要的制度价值与现实意义。     

求职维权典型案例解析

随着大学生毕业前＂求职黄金季＂的到来,一批断开学校＂脐带＂的应届毕业生将成为职场新人。但是,许多刚毕业的大学生在求职过程中并不知道如何维权,遭遇一些法律问题时,大多抱着维权成本高、吃点亏算了的心态。其实,对这些职场新人来说,求职维权也是迈向成功职业生涯的一堂必修课。     

着眼青年“四求”心态 培养新型农民

着眼青年“四求”心态培养新型农民何新发如何培养和造就一代新农民？笔者认为：必须了解当代农村青年的心理特点，即求学、求职、求富、求乐四求心态，有的放矢，结合实际，才能卓有成效地培养和造就一代合格的跨世纪人才。一、着眼青年＂求学＂心态，加大教育投入，夯实...     

虚假共犯的可归责性初探

虚假共犯的可归责性讨论了行为人假装具有犯罪意图,客观上实施了帮助或者鼓励实行犯的行为,是否能被归责的问题。虚假共犯是否具备共犯的犯罪心态是该问题的核心。美国判例倾向于共犯心态的着力点在对犯罪结果的共同认识。在实用主义指导下,虚假共犯＂不可告人的动机＂与犯罪心态的界限会受到模糊,从而平衡现实利益,达到实质正义。     

“士志于道”与屈原蹈死

寻绎屈原一生之行事,把屈原放在春秋战国之际士人阶层的崛起及其＂士志于道＂这一＂志道＂固持的时代背景下加以考察,＂士志于道＂的时代精神也显现于屈原身上。屈原一生所＂志＂之＂道＂是＂美＂之＂政＂的实现。对屈原而言,个人价值的实现体现于社会价值之中。是故,当屈原上不能实现＂美＂之＂政＂,下不能退守,而以＂道＂自任又不能使之＂独立不迁＂的个体价值固持放弃时,其结果只能是走向蹈死。     

聆听泸沽湖

1坐落在云南昆明宁蒗的＂天籁之音＂——泸沽湖,是纳西族摩梭人的家乡,被世人称为＂女儿国＂。我一直认为泸沽湖是一首歌,是天籁之音,泸沽湖不是用眼去看,得用心去听。＂泸沽湖是最后的母系王国＂一说,给泸沽     

以包容心对待“异质思维”

思想观念的价值,在竞争中才会彰显,在实践中才能检验。＂我不同意你的看法,但我誓死捍卫你说话的权利＂,这是一种胸怀,更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩论方式,＂不同即敌对＂的思维模式,本质上都是狭隘虚弱的表现,无助于社会和谐的构建、健康心态的形成。     

“治庸风暴”不能是“一阵风”

多年来,我们对于乱作为、以权谋私的贪官及腐败之风,形成了一套较为完整有效的治理体系,而对于不作为、慢作为的庸官及懒政之风,似乎在治理上显得力不从心。令人欣慰的是,自今年4月以来,一场针对官员的＂治庸风暴＂席卷武汉。该市出台了《武汉市开展＂责任风暴＂、＂治庸计划＂的暂行办法》,并成立了市＂治庸办＂,在短短的十余天里,就有39人因上班迟到、上网、玩游戏、炒股、聊天和脱岗而被问责。这场＂治庸风暴＂的时间之快、力度之大、范围之广、震撼之强,均为该市改革开放以来之最。它所产生的积极作用和意义也是显而易见的。     

不可忽视的康复环节

本着身心全面康复的理念,针对咱残疾人群体所常见的＂共性＂问题,我很想跟大家强调两件事：一是日常要保持一个乐观向上的心态;二是要有一个好的生活方式,具体说就是合理饮食,多饮水,适量运动,多晒太阳。有了健康,咱们生活上才能独立,