当代中国改革开放怎样彰显马克思主义生命力

当代中国持续40年的改革开放,从根本意义上说是在马克思主义指引下的伟大社会变革,在时代性、实践性、人民性、科学性上深刻彰显了马克思主义的强大生命力。马克思主义是在时代潮流和社会实践中不断发展的开放的理论,当代中国改革开放伟大实践,历史性地推进了马克思主义中国化新飞跃,创造了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,这是中国特色社会主义在改革开放中不断前进的根本保证。在新时代中国特色社会主义新征程中,继承改革开放光荣传统,全面深化改革、继续扩大开放,必将使21世纪中国的马克思主义展现出更强大、更有说服力的真理力量。     

当代视角下的生态马克思主义

"推进马克思主义理论研究和建设工程,深入回答重大理论和实际问题。"这是党的十七大报告关于发展马克思主义的一个纲领性文件。马克思主义能否且如何与现实相联系是马克思主义当代发展的关键。作为马克思主义在当代西方最新发展理论形态的生态马克思主义,在对待中国改革开放向纵深发展所出现的问题作出了自己的回答,并为当代中国发展提供了一种理论借鉴意义。     

改革开放以来马克思主义大众化的历程及经验

大众化是改革开放以来当代中国马克思主义理论创新和宣传教育的鲜明特点之一。改革开放30多年来，中国共产党带领中国人民开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会丰义理论体系，并不断探索当代中国马克思主义大众化的新途径和新方式，     

邓小平对发展问题的三大历史性贡献

党的十五大指出：邓小平理论“是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论”，“邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。”从一定意义上说，邓小平理论就是当代中国的马克思主义发展理论。邓小平发展理论之所以能够成为当代中国的马克思主义发展理论，把马克思主义在中国推向了新的发展阶段，是因为这个理论坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，对发展的本质进行了深入的马克思主义的分析，对当代世界特别是当代中国的发展问题做出了马克思主义的定位，对发展理论进行了马克思主义的建构，从而…     

当代中国马克思主义大众化的回顾与展望

党的十七大提出了推进“当代中国马克思主义大众化”的历史任务。当代中国马克思主义大众化的命题虽然提出时间不长，但中国共产党人对于推动当代中国马克思主义大众化已进行了几十年的成功实践。改革开放30多年来，我们党在领导全国各族人民建设中国特色社会主义的伟大事业中，创立了当代中国的马克思主义——中国特色社会主义理论体系，不断推进了当代中国马克思主义的大众化，积累了丰富经验。这些经验，概括地说，就是坚持与提升马克思主义理论的指导地位是前提；普及与践行马克思主义中国化最新成果是核心；实现当代中国马克思主义理论的学理化与通俗化的结合是关键；构建当代中国马克思主义大众化的主客体双向推进机制是保障。     

论马克思主义大众化及其路径选择

马克思主义大众化是其中国化的重要内容和实现方式.不断推进马克思主义理论创新,是当代中国马克思主义大众化的基础和前提.推进马克思主义大众化是深化对党执政规律认识的体现,具有重要现实意义.立足于改革开放和群众生产生活的实际,积极探索当代中国马克思主义大众化的有效路径,是深入建设中国特色社会主义的迫切要求和重大任务.     

改革开放新时期存在主义马克思主义在中国学术界的理论旅行——以萨特为例

存在主义马克思主义在改革开放初期随着西方现代思潮进入中国,在中国学术界经历一个复杂的理论嬗变过程,这个过程在总体上表现为从"精神污染"到思想资源的转变。具体来说,在改革开放初期,存在主义马克思主义起到了配合解放思想、呼唤人性、弘扬人道主义的作用;到了90年代,学者们开始在主体性转向和异化批判的范式下研究这一理论;世纪之交出现了马克思主义哲学"当代性"的讨论,最有影响的理论成果是马克思主义哲学的"生存论转向",存在主义马克思主义成为这一转向的理论资源;新世纪以来,对存在主义马克思主义的研究变得多元与精专,并展现出与当代西方社会思潮合流的趋势。萨特的存在主义马克思主义在中国学术界也大致经过上述四个阶段、四种范式。"人学辩证法"是萨特存在主义马克思主义的理论核心,带给中国学术界的思想冲击也最大,它刺激着中国学者反思马克思主义哲学中的"人学"问题和"当代性"问题。而"当代性"一端连着传统哲学(近代哲学和形而上学),另一端连着后现代,萨特就是在传统哲学和后现代哲学之间搭建桥梁的人物。     

关于高举邓小平理论伟大旗帜的问题

（一）党的十五大高度评价了邓小平理论的历史地位。江泽民同志在报告中指出：“实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。”又指出：“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，是一脉相承的统一的科学体系。坚持邓小平理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽…     

新时期哲学研究与发展的学科内涵及建设思路

新时期哲学研究与发展是对马克思主义哲学中国化、对国外马克思主义进行更新的批判与超越以及对中国共产党执政理念的创新进行研究,既包括中国改革开放三十年伟大历史进程中形成一个不断发展的开放的中国特色社会主义理论体系,又包括我国学者在新时期对当代国外马克思主义的研究。新时期哲学研究学科建设所面临的迫切任务是通过合理规划、资源整合和重点扶持等办法,培育具有科研创新能力的师资力量,开发与时代相适应的课程,构建全面反映当代中国马克思主义最新理论成果的学科体系和教材体系。     

构建当代中国马克思主义学:必要·可能·路径——兼论中国特色社会主义文化发展的基本经验

构建当代中国马克思主义学是否必要?其一,在文本视域下,反映的是当代中国马克思主义整体性的学理诉求;其二,在问题视域下,体现的是当代中国马克思主义整体性的现实意义.构建当代中国马克思主义学何以可能?一方面,取决于研究对象,即客观上是否存在着当代中国马克思主义的形态;另一方面,取决于研究主体,即研究者是否形成了有关当代中国马克思主义形态的理论和方法.构建当代中国马克思主义学路径何在?不妨从中国特色社会主义的历史根基、时代背景、文化土壤、实践基础、现实依据、科学支撑、战略布局、总体目标、实现路径、独特贡献等十个方面对当代中国马克思主义的整体性加以阐释,尝试构建当代中国马克思主义学的一种路径,体现的是当代中国的"问题与主义",同时预示了中国特色社会主义文化发展的基本经验.     

试论邓小平的辩证法思想

邓小平作为当代中国改革开放和现代化建设的总设计师,善于运用马克思主义辩证法思想分析问题和解决问题,“要照辩证法办事”。这是邓小平一贯倡导的精神,并得到了毛泽东的高度赞扬。正是在辩证法精神的支配下,邓小平以巨大的政治勇气和理论勇气,大胆探索了一条有中国特色的社会主义的发展道路,创立了邓小平理论,这是马克思主义辩证法思想在当代中国的具体体现。研究探讨邓小平的辩证法思想,对指导当前中国改革开放实践,具有极其重要的理论意义和现实意义。     

十六大以来社会主义意识形态建设的基本经验

十六大以来，我国改革开放和社狯主义现代化建设事业不断向前推进，并有力地推动着马克思主义理论的不断创新，科学发展观是马克思主义在当代中国的新发展，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。     

改革开放以来马克思主义大众化的历程及经验

<正>大众化是改革开放以来当代中国马克思主义理论创新和宣传教育的鲜明特点之一。改革开放30多年来,中国共产党带领中国人民开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,并不断探索当代中国马克思主义大众化的新途径和新方式,积累了许多宝贵的经验,认真回顾和总结这些历史经验,对于我们推进中国特色社会主义理论体系的宣传和普及,建设社会主义核心价值体系,都具有积极的借鉴意义。     

党的十七大报告精要(1)

事实雄辩地证明,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。     

马克思主义哲学大众化研究综述

在继续推进中国改革开放和社会主义现代化建设事业中,马克思主义哲学大众化已成为一个令人关注的学术问题。近年来,许多学者从不同方面、角度对马克思主义哲学大众化进行了深刻的研究。本文从马克思主义哲学大众化的渊源与现状、内涵、推进马克思主义哲学大众化的紧迫性、实现马克思主义哲学大众化的途径和方法以及开展马克思主义哲学大众化应注意的问题等方面,对理论界的研究观点进行梳理和归纳,以期推动当代中国马克思主义哲学大众化研究的进一步深入。     

邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段

十五大报告指出：“实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。”十五大郑重决定，高举邓小平理论伟大旗帜，把作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，确立为党的指导思想，并且写进党章。这是我们党经过近20年改革开放和现代化建设的伟大成功实践，在世纪之交的时刻作出的历史性决策。邓小平理论之所以是当代中国共产党人的伟大旗…     

三十年来国内西方哲学研究对马克思主义哲学发展的影响

改革开放三十年来,中国哲学界对西方哲学的态度发生了巨大麦化.通过西方哲学研究,使当代中国马克思主义哲学研究不断发生论题更新、文本回溯、形态变化、方法更新、视野扩展和应用强化.但是,也应该看到,对于完成应对当代国内与国际重大理论和现实问题而建杓中国哲学的新形态来说,两种哲学形态之问的对话和契同还任重道远.     

科学发展观的实践本质探析

科学发展观是我们党对社会发展总的看法和基本观点，它回答了什么是发展、为什么发展和怎样发展等一系列基础性和根本性问题，明确了我国经济社会的发展目标、发展思路和发展战略。作为解决当代中国社会发展问题的理论体系，科学发展观以中国特色社会主义现代化的实践为基点，引领着改革开放与社会主义市场经济建设，不断推动当代中国人的现代化进程。当前，党中央正在全国开展深入学习实践科学发展观活动，贯彻落实科学发展观必须牢牢把握其实践本质，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于马克思主义理论的运用，不断开创马克思主义中国化的新境界。     

忧之切 思之深──试析邓小平理论形成的心路轨迹

江泽民总书记在十五大的报告中明确指出：“实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。”当然，邓小平理论的形成离不开集体的智慧以及革命实践的滋养，但就个体而言，小平同志的“忧”之切，“思”之深的。动路历程，也是他终有建树的一个动力。我们不妨分析一下…     

坚定不移地推进改革开放

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路：只有社会主义才能救中国。只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。”中国特色社会主义道路在改革开放中开辟并越走越宽广，中国特色社会主义理论体系在改革开放中形成并不断丰富和发展。