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1.
构建当代中国马克思主义学是否必要?其一,在文本视域下,反映的是当代中国马克思主义整体性的学理诉求;其二,在问题视域下,体现的是当代中国马克思主义整体性的现实意义.构建当代中国马克思主义学何以可能?一方面,取决于研究对象,即客观上是否存在着当代中国马克思主义的形态;另一方面,取决于研究主体,即研究者是否形成了有关当代中国马克思主义形态的理论和方法.构建当代中国马克思主义学路径何在?不妨从中国特色社会主义的历史根基、时代背景、文化土壤、实践基础、现实依据、科学支撑、战略布局、总体目标、实现路径、独特贡献等十个方面对当代中国马克思主义的整体性加以阐释,尝试构建当代中国马克思主义学的一种路径,体现的是当代中国的"问题与主义",同时预示了中国特色社会主义文化发展的基本经验.  相似文献   
2.
从发展历程看,当代中国共产党人的马克思主义观是整体性与阶段性的统一,它的产生和发展既体现了中国特色社会主义理论体系的整体性,也反映了中国特色社会主义实践进程的阶段性。从发展条件看,当代中国共产党人的马克思主义观是历时性与共时性的统一,它的产生和发展既具有鲜明的时代背景和深厚的实践基础,也有着深刻的历史依据和丰富的理论渊源。  相似文献   
3.
21世纪中国马克思主义发展的价值取向,从理论维度看,就是拓展马克思主义中国化广阔的理论视域、开辟高远的理论境界、彰显强劲的理论态势、呼唤丰富的理论创造、实现崭新的理论飞跃;从实践维度看,就是为坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信提供理论支持,为塑造文明大国、东方大国、负责任大国、社会主义大国形象提供理论支持.  相似文献   
4.
郭淑兰  曹富雄 《求索》2010,(2):83-85
什么是马克思主义,这是马克思主义观的首要的基本理论问题。以毛泽东为主要代表的第一代中国共产党人就“什么是马克思主义”的问题作了“发生一发展”说、“本质一特征”说、“结构~功能”说等不同层面的回答。  相似文献   
5.
邓小平的发展观具有特定的历史背景和清晰的发展脉络,它使中国特色社会主义理论体系的形成和发展成为历史和逻辑必然。邓小平的发展观具有丰富的思想内容和严密的逻辑结构,它是由揭示中国特色社会主义发展规律的一系列内在联系的思想观点构成的科学体系。在邓小平发展观视野下,中国特色社会主义理论体系的历史和逻辑集中体现了当代中国共产党人的马克思主义观。  相似文献   
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