国家赔偿法中精神损害抚慰金问题解读

修订后的国家赔偿法中增加了精神损害抚慰金制度，体现了国家对公民合法权利的重视程度。但对精神损害严重程度的认定及抚慰金数额标准等操作细节未做具体规定，导致了实践执行的困难。因此，我们应借鉴国外相关制度的可取之处，结合本国实际，对精神损害严重程度的认定和精神抚慰金的数额标准加以规定。     

论精神损害赔偿制度在侵犯财产权责任中的适用

一、规范侵害财产权中的精神损害赔偿责任和必要性(一)精神损害与精神损害赔偿"精神损害"是指对民事主体精神活动的损害,在形式上表现为精神痛苦和精神利益的丧失或减损。精神痛苦产生来源于侵害自然人人体的生理损害和侵害自然人的心理损害。精神利益的丧失或减损是指自然人、法人维护其人格利益、利益的活动受到破环,因而导致其人格利益、身份利益造成损害。     

精神损害的构成要件与责任括定

精神损害是指对人的精神的损害，精神损害的构成要件，精神损害的责任括定，明确精神损害的要件与责任括定的意义。     

论被害人合法权利的法律保护

在公诉制度下,国家对社会、国家利益的保护十分重视,对犯罪人的合法权利的保护也比较重视,但对被害人的合法权利的保护却常常被忽视。许多被害人在精神、财产和人身方面都受到严重的损害,由于得不到补偿,生活极其困难。全社会各方面都应当关心和重视对被害人合法权利的保护,这对稳定社会秩序,维护人民群众的根本利益有重要意义。     

环境侵权精神利益的司法保护现况与完善——基于16份裁判文书的实证分析

环境侵权中精神利益的权利化表现包括但不限于清洁空气权、宁静权、清洁水权、风景权和亲水权。我国环境侵权精神利益损害的最普遍救济途径是环境侵权精神损害赔偿。基于16个典型案例样本的分析显示，目前，我国环境侵权精神损害赔偿的司法适用存在两个障碍，一是司法实践尚无明确、统一的赔偿数额算定方法，二是主体反应差异化障碍效应明显。为加强环境侵权精神利益的司法保护，应构建赔偿方式的多元和多样化救济渠道、加快环境侵权精神损害赔偿抚慰金算定方法的统一化进程、细化环境侵权精神损害程度认定的标准、采取归责原则上“二元论”的划分、适用合乎理性的环境侵权精神损害因果关系理论、建立社会化机制并重视环境侵权精神损害赔偿体系中存在的特殊问题。     

违约精神损害类型化分析

既有违约精神损害类型化方案存在着划分标准欠统一、指称过于具体等不足.应坚持人的保护的价值立场,遵循全面性和典型性的类型化原则,将违约精神损害归纳为直接精神损害和间接精神损害.其中,直接精神损害指违反包含精神利益的约定义务所致的精神损害,包括合同义务为提供精神享受、保证特定的人身利益、消除或防止精神痛苦三种情形;间接精神损害指因违反涵盖精神利益的一般性附随义务所致的精神损害,包括侵权性违约导致的精神伤害和非侵权性违约导致的精神伤害两种类型.     

论人身损害案件中的精神赔偿

现行法律对人身损害中精神损害的赔偿原则、赔偿数额标准等缺乏明确规定 ,同社会实际需求不相适应。由于加害人故意或过失实施了人身损害行为 ,在客观上不仅损害了受害人的身体、健康与生命 ,还会导致受害人精神损害的严重后果。人身损害的精神赔偿应当适用过错责任原则和适当限制原则 ;适用对象应当是在人身损害中依法享有精神损害赔偿请求权利的直接受害人和间接受害人 ;精神损害赔偿金的标准 ,可以依据经鉴定的伤残等级 ,确定一个限额幅范围 ;赔偿金以多次支付为原则 ,有条件的一次性支付为例外。     

国家赔偿中的精神损害赔偿问题探析

《中华人民共和国国家赔偿法》修正案首次以"精神损害抚慰金"的形式对国家精神损害赔偿作了明确规定,但是缺乏相关的具体配套实施细则,这将导致国家精神损害赔偿实施陷入无序的境地。以"精神损害抚慰金"为切入点,从"精神损害抚慰金"的计算标准、适用标准、追偿制度等方面,就完善国家赔偿中的精神损害赔偿制度进行探讨。     

承载具有可赔偿性精神利益的物的类型

精神利益是人的精神需求与其供给者之间的关系,基于对物财产价值的重视,传统民法忽视了对物所蕴含的精神利益的关注.物当中包含有精神利益,这是对人类认识史、特定情形进行考量所得出的必然结论,因此特定的物受到损害时,其权利主体应该可以请求精神损害赔偿.为了使这类损害赔偿更加便捷与明晰,同时为了防止精神损害赔偿制度的滥用,可以将负载有可赔偿性精神利益的物的类型区分为五类.     

旅游合同损害赔偿责任法律思考

旅游给人们带来精神生活享受的同时也带来了诸多的问题,其中旅行社违约给旅游者造成损害的问题尤为突出。针对此问题,本文通过对精神损害、违约精神损害进行界定,分析违反旅游合同约定与精神损害赔偿的关系,针对我国司法实践的突破和发展趋势,明确旅游违约的精神损害赔偿责任,提出建立旅游合同精神损害赔偿法律制度设想,以寻求对旅游者合法权益完整保护的法律根据。     

互联网对高校德育的冲击及对策

随着当代信息技术的迅猛发展,互联网给大学生学习和交流提供了一个全新的平台,但同时也对大学生形成正确的人生观、价值观、世界观和道德观带来了严重的负面影响,对高校德育工作带来了冲击.高校应拓展德育内容、创新德育模式、优化网络文化环境、制定网络管理制度、规范大学生网络行为,切实提高德育的针对性和有效性.     

青少年网络道德问题略论

网络道德问题实质是上网者本身在上网过程中所发生的道德问题。虚拟世界的道德是以现实世界的道德为基础的,网络道德不外是现实道德的拓展和延伸。要加强世界观、价值观、人生观的教育,提高道德自律能力,形成虚拟与现实的良性道德互动。     

构建研究生思想政治品德考评指标体系

依据德育目标的要求和研究生健康发展的需要,建立研究生思想政治品德考评的指标体系.这一体系是由思想、政治、品德三维度组成的立体结构以及它们各自所分解的12条项和相关细目组成的有机整体.考评方式主要为研究生自评、年级(或班级)同学间互评、教师(包括导师和辅导员)的师评这三个基本途径,然后根据一定的权重进行研究生思想政治品德的综合考评.     

荀子对儒家道德教化思想发展的理论贡献

荀子继承了儒家重视道德教化的传统，对道德教化问题进行了较为系统的论述。他在中国思想史上第一次明确提出并使用了“教化”这一概念，从人类社会生活的需要出发对道德教化的必要性进行了论证，提出并论证了礼法并用的道德教化方法，突出了师友在道德教教化中的作用。在儒家道德教化思想的发展和完善中，荀子做出了重要的理论贡献。     

90后大学生道德心态调查与研究

90后大学生是在中国经济腾飞的背景下成长起来的,他们在社会人际观、恋爱婚姻观和人生价值观等方面所体现出来的道德心态与众不同。学校教育与社会教育统一,以社会主义核心道德教育体系为主,以多元文化思想观念教育为辅;重视家庭教育、思想道德教育和心理健康教育是较为有效的解决策略和方法。     

高校体育教学中德育教育的探讨

学校体育是学校教育的重要组成部分,对学生进行德育教育也是体育教学的重要任务。要培养适应新的市场经济体制下、新时期的合格人才,高校德育教育就显得尤为重要。体育教学为高校德育教育提供了好场所、好时机,好的活教材。也是加强高校德育教育的最直接的途径。     

灌输式德育的局限及其出路

现实的德育过程中，过多地强调道德知识的灌输，忽略了这些道德知识与受教育者现实生活的关系，导致出现当代道德教育实效性较差的问题。为解决这一问题，我们需要在德育过程中让受教育者体会到德育内容对他们的主体意义。在德育过程中，对受教育者进行情感教育和信仰教育，可以增强受教育者处理道德问题的智慧和能力。     

从公民素质提升看当代大学生德育教育

在改革开放新时期的当代中国,大学生的思想意识和道德素质(道德信念、道德情感、道德人格等)呈现出复杂性和多样性,尤其是世俗功利化色彩日趋浓厚,道德观念以及社会责任感弱化,导致当前大学德育教育失位。现代化问题关键是公民素质问题,而大学生的道德素养尤其是公共道德素质的养成尤为重要,从当前来看,关键是要以科学发展观为指导,积极促进和实施人文精神与科技精神的融合,建立切实可行的德育教育评价机制,用制度保障促进大学德育教育的良性互动。     

见义不为现象的成因与矫治--兼论公德沦丧与犯罪的相关逻辑

社会公德是一个社会的思想道德最基本也最原初的标志,它维系着社会道德生活的正常运行和社会秩序的良性发展.见义不为现象的出现昭示着社会公德系统产生了严重的故障.形成见义不为现象的原因主要有经济体制转型带来道德观念的多元化,使人们缺乏必要的道德共识;道德控制系统的乏力,使人们大多各行其是;保证和保障见义勇为的社会法规不完善,体制不健全,使人们行善的动机受损.矫正见义不为的缺德现象,需要我们在结合法治的基础上,加大社会道德调控的力度,加强思想道德教育,重建社会主义正义体系,使见义勇为、扶危助难的道德情操深入人心,促进社会政治局面的稳定团结,为社会主义市场经济建设保驾护航.     

走向“伦理思维”的道德哲学

道德哲学应关注两个根本的伦理经验。这种关注表明,伦理思维是道德哲学的一种可能的思维进路。黑格尔对道德与伦理之关系的论述隐含着伦理经验被遮蔽的秘密。对本源或根据的需要,使道德哲学遵循“本体思维”。本体思维使道德哲学哲学地呈现,它将具体历史感性的“伦理经验”过滤掉了。伦理思维打破了“存在的自鸣得意”,它在“人与存在的相与向度”运思,将展开人之“是其所应是”的生活向度。有一种思想可能属于伦理思维的道德哲学,那就是更本源的、更真切的“守望”生活。