论农村高额彩礼的影响及相关法律的缺失

在诸多影响婚姻成立的因素中,彩礼是一个重要的因素,而且随着社会的发展,其影响力也在不断扩大。彩礼是中国几千年流传下来的婚嫁风俗之一,在当今大多数地区,尤其是农村地区,彩礼现象特别明显,而且索要高额彩礼趋势也是愈演愈烈。不适当的高额彩礼成为男婚女嫁过程中的一道很难逾越的门槛,同时由于立法和司法的缺失,也引发了一系列的社会问题,给构建和谐社会带来了一定程度的阻碍。     

关于“彩礼”所引发的社会问题探讨

彩礼制度最早起源于西周时期,在我国已经存续了几千年之久,彩礼本应是促成男女之间美好姻缘的"定情物",而近些年来,天价彩礼现象愈演愈烈,引发了一系列的社会问题。本文将追溯我国彩礼制度的起源,介绍婚约的相关法律学说,提出一些由于彩礼所引发的实际存在的社会问题,并为解决这一社会矛盾提出一些建议。     

菏泽市农村婚约彩礼法律问题研究

婚约和彩礼是人们通向婚姻殿堂的不可或缺的两个问题,而近年来农村有关婚约、彩礼的矛盾纠纷不断上涨,不利于农村经济的发展和社会的和谐稳定,为了解决婚约彩礼有关的矛盾纠纷,我们必须对其有一个全面的了解。     

都是彩礼惹的祸

在我国很多农村地区，常把订婚视为结婚的前置程序，而订婚最重要的内容之一就是给付彩礼，即由男方交付给女方一定数额的财物作为订立婚约的条件。近年来，农村男女比例失调的状况加剧，适婚男性择偶困难，许多女方父母借机索要高额彩礼的现象日益严重。     

订婚彩礼非馈赠 符合条件须返还

最高人民法院认为,彩礼在性质上属于“附解除条件的赠与”。根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》第十条的规定,彩礼收受双方如按约定结婚了,则彩礼无须返还;双方未结婚,或登记了但没有共同生活(按照农村风俗还不是真正的夫妻),面临离婚时,女方也须返还彩礼。如果男家倾尽全力支付彩礼,双方即使结婚又共同生活了,离婚让男方陷入人财两空境地,也要返还彩礼。     

“天价彩礼”之困

彩礼起源古代西周,延续至今。随着时代变迁,这一习俗在现代社会中出现了司法难题——随着离婚案件数量激增,涉及彩礼返还的案件日益增多。离婚潮背后的彩礼返还纠纷魏泽鸿花了50万元彩礼,才将王馨娶回家,没过几个月,妻子失踪了。算上其他开销,魏家人为这场婚礼共消耗63万余元。家住甘肃天水清水县的魏泽鸿一家因此陷入贫困。眼看爱人下落不明,人财两空的他先去法院起诉离婚,后又起诉王馨及其父母返还63万余元,并支付彩礼利息和赔偿2万元精神损失费。     

关于审理彩礼纠纷案件若干问题的探讨

婚前彩礼这一现象,在我国有很长的历史,现阶段还相当盛行,在很多地方已经形成了一种风俗习惯,甚至还有比较统一的标准并且礼金数额呈逐年     

我国农村地区彩礼的社会学分析

彩礼是我国农村地区婚姻习俗的重要组成部分,具有一定的积极社会功能,但是,彩礼所引发的婚姻纠纷案件不在少数。本文是基于对此问题的既有研究基础上,试运用社会学、人类学相关知识分析彩礼的社会功能及引发的社会问题,并提出一定的建议。     

从爱情观的角度看待现代婚姻中彩礼的问题

随着时代的变迁,彩礼之风越来越盛行,似乎在现代的婚姻中已经扮演着不可或缺的角色,因此在婚姻的过程中彩礼纠纷也形形色色的出现,过去的婚姻简简单单,人们不会像如今这么现实,任何事情都与金钱有关,因此＂离婚＂在过去的婚姻上似乎是个陌生的词语,然而现代的婚姻,到处弥漫着金钱的气息,大家都很现实,没有金钱,似乎就没有婚姻,笔者旨在对这一现象进行分析,旨在分析我们该如何看待彩礼与婚姻的关系,从而树立正确的爱情观,价值观。     

论彩礼现象及法律完善

婚姻是个人民事生活中的大事,送彩礼作为中国民间数千年来订婚礼的重要内容之一,针对彩礼问题,我国司法解释区分不同情况作出了规定,让实践中的彩礼行为有了法律依据,规范了订婚双方的彩礼行为。但是,随着社会的发展,彩礼的功能出现了异化,不少民众将彩礼看做了收受财产的重要机会,不仅背离了彩礼当初的社会功能,而且不合当的彩礼要求给不少的彩礼支付家庭造成了不小的经济负担。巨额的彩礼,在婚约关系中断时也是民事纠纷发生的重大导火索。因此,完善我国的彩礼制度,规范民众之间的彩礼行为,有着不可忽视的重要意义。     

论环境法上的代内公平

在环境法中 ,代内公平是代际公平的基础 ,而要实现代内公平 ,应当从国家间、地区间、阶层间的关系中 ,消除导致不公平现象的制度缺陷 ,并完善相应的制度设计。     

女检察官眼中的类诈骗:天价彩礼下的逃跑新娘

我的家乡在天价彩礼盛行的某个乡村,村里“90后”男女比例高达5∶1,“一女多订”、“逃跑新娘”现象屡见不鲜,每年因此发财的人也不少,被骗得家破的更多.这或许是农村“天价彩礼”飓风刮过的一个小小缩影. 举债结婚,新娘却不辞而别 陕西省咸阳市某村男子刘成的家,离“妻子”计珍的老家相隔不远.2013年农历二月,计珍与刘成相亲后不久举办了婚礼.“为了这场婚礼,一共花了20万元,礼钱是8.58万元,三金(即戒指、项链和耳环)2万元,见面礼3万元,酒席6万元.”刘成表示.而这20万元都是他借的高利贷.     

彩礼返还纠纷处理之我见

《律师世界》1994年第1期刊登了林德华同志《彩礼返还纠纷应认定为附条件赠与》一文（以下简称“林文”）。对作者在该文中主张的观点笔者持有不同看法。彩礼返还纠纷不应认定为附条件赠与。主要理由是：1、从事实看，林文所概括的情况与事实不符。在现实生活中，无论城市还是农村，男女双方在结婚前除了单纯的感情交往外，或多或少都在男女双方及其家庭间有一些物质交往。在交往中，并非林文所归纳的以婚约的形式由一方给另一方一定数量的彩礼，而是多种情况的并存：既有借“看门头”、“过礼”等陋俗索要或收取一方财物；也有基于感情或礼…     

“闪婚”又“闪离”，彩礼能返还吗？

<正>仅15天后,双方便按照农村风俗订婚,由祝道勇给付张晓柳等人16万元彩礼和“三金”。16万元的彩礼对祝道勇家里来说并不是一笔小数目,为了儿子不再打光棍,祝道勇父母东拼西凑,终于凑足了儿子的结婚费用因长期在外地务工,一直单身未婚,“90后”农村小伙祝道勇的终身大事成了家中父母最头疼的问题。2022年1月22日,祝道勇回到江西省修水县老家过年,经当地一位媒人介绍,认识了“00后”姑娘张晓柳。     

彩礼的法律性质及返还规则探析

彩礼,是指男女缔结婚姻前,男方家庭给予女方家庭一定财物的婚嫁风俗.“彩礼”在中国最早可以追溯到周代“六礼”制度中“纳征”,此时是一种礼节性程序.随着人类社会的不断文明发展,给付彩礼的婚嫁风俗也发生巨大改变,但就彩礼的性质国内外学者一直争论不下,从而导致适用彩礼返还规则存在诸多问题.本文拟从彩礼的起源出发,通过对彩礼性质的分析,对我国彩礼返还规则进行评析.     

《婚姻法解释(二)》第十条中彩礼的两种界定--以陈某与李某、梁某与徐某两起婚约财产纠纷为例

随着中国城市化和经济的不断发展,彩礼在城市婚姻中的表现形式已经从传统的订婚提亲转变为恋爱关系中的财物赠予,《婚姻法解释(二)》中第十条规定的"彩礼"在众多的婚约财产返还之诉中经常被作扩大解释和目的解释,但法院在这方面行使的自由量裁权程度不一,导致应返还的婚约财产认定不清,急需对彩礼进行解释和界定。文章通过对案例的分析及归纳总结相关的学术论述对彩礼提出了两种形式的界定,并探讨了其不同的构成要件,旨在为具体的婚约财产返还之诉提供参考。     

从农村赌博现象看中国农村社会变迁——一项关于鄂西北农村赌博现象的调查

本文对农村赌博现象所呈现的特点进行描述的同时,阐释其背后深层的社会意涵。具体研究过程中,采用系统的、联系的观点;运用社会学的相关知识来考察农村赌博现象,从整个社会环境中寻找与农村赌博盛行相联系的另一些社会事实,目的是达到对农村赌博盛行的整个社会背景的准确把握和对赌博盛行原因的更好理解。     

代际公平理论法律化之可能性研究

代际公平理论的法律化要经过由道德化而法律化的进路。作为一项道德权利 ,代际公平理念的权利主张具有其理论上的合理性和实现的可能性 ;作为一项法定权利 ,代际公平理念的法律化既遭遇了困惑也存在着机遇 ,总起来看 ,现代法律制度诸方面的新发展已经为代际公平理念的法律化准备了必要的条件。     

对“彩礼”问题的若干思考

时代变迁，“彩礼之风”在不同地区已呈现不同的行情，彩礼纠纷不断。由于我国法律对婚约彩礼问题规定比较原则，给司法实践带来了很大的自由裁量空间。本文将对彩礼问题进行若干思考。     

浅析彩礼的认定

结婚时男女双方互赠财物,即彩礼,是中国传统文化流传下来的一项习俗。2003年《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释（二）中明确将这种习俗纳入到立法中,规定了彩礼是可以返还的,但是对何为彩礼却没有做出明确的规定,司法实践中也没有明确的界定,因此这也成为了法官判决案件的难点。故本文主要对彩礼的认定加以分析。