论《史通》在宋代的沉寂

唐代刘知幾的《史通》是中国第一部系统的史学理论与史学史专著。《史通》辨明史学源流,援经入史,阐明经史之异趣,史学最终从经学中挣脱出来成为一门与经学并立的学科。然而到了宋代,随着经学独大的学术格局再次确立,《史通》"援经入史"、"疑古惑经"等壮大史学谱系的努力受到宋人的普遍诟病,《史通》一书也遭到宋人的普遍排斥,一度归于沉寂。《史通》在宋代的沉寂与宋代经史之间的博弈密切相关。     

论张溥对前后七子文学思想的扬弃

张溥并未坚持“文必秦汉”的主张，而是对历代古文都给予了相当的重视；他注重文章的社会政治功能，从不谈论前后七子派主张的“格调”与“法度”；张溥的古文辞创作经历了初似唐孙樵、刘几及模仿韩愈与欧阳修的过程，以“融洽经史”为其主要特征。从张溥对“文必秦汉”观念的摒弃来说，视之为前后七子派的继承者是不正确的。     

多元一体：古典思想视域下中华民族的立身基础

费孝通以“多元一体”理解“中华民族”的格局，“中华民族”在“名”上是现代的发明，在“实”上却与中华文明同样悠久，西方族裔民族主义视角不但不能理解它，反而会解构它。当代学术界倾向于以“多元性”解构族裔民族主义在民族与国家之间的单一对应原则，而对“一体性”不够重视。然而，正是这种“多元”中的“一体性”，才是中华民族在有实而无名的漫长历史过程中始终具有凝聚性与向心力的奥秘所在，也是中华民族立身的基础。可以从以下四项内容理解这种“一体性”：一是“中国”认同，构成多个具体民族的凝聚中心；二是礼义，一种基于华夷之辨的文明论归属；三是斯文，一种超越具体族群及其社会的文化宇宙；四是经史，一种在民族混杂流变中的处变贞常之道。2014年起，在全国哲学社会科学工作办公室和中共上海市委宣传部的支持下，在上海市社联党组的领导下，《探索与争鸣》推出了一揽子青年学人支持计划—全国青年理论创新奖征文、优秀青年学人支持计划、青年学人优秀论文支持计划、全国优秀青年学人年度论坛。《探索与争鸣》第二届全国优秀青年学人年度论坛总主题为“人类文明新形态：大变局下的中国与世界”，于2022年11月20日—2023年1月7日举办，主...     

简论董仲舒的历史认识论思想

董仲舒“道往明来”的历史认识论认为,通过“析辞—解指—本事—原志”的历史解释,可以从历史中演绎出具有经世致用的价值理念,并可以藉此做出历史预言,理解现实,筹划未来。这种观念尽管相对于现代、后现代一些历史哲学家来说缺乏缜密的理性论证,仅是一种历史信仰,然而,它确实是人类实践活动中不可或缺的。     

涤生读经史

曾国藩，以一介书生顺时应变，创立了地方武装湘勇，在清廷八旗、绿营官兵颓败不支时，异军突起，使封建腐朽统治得以苟延残喘；又以湘军主帅、洋务首领的身份著述等身，成为“办事而兼传教之人”：在“朝秦暮楚”的宦海，面对咸丰帝“去了半个洪秀全。来了一个曾国藩”的忧叹和猜忌，曾国藩仍能建功立业，持盈保泰。为什么能这样？兹介绍其勤读经史事略一二，亦可知大概。     

“性与天道”：解释史上的思想角力

《:论语·公冶长》中的“性与天道”问题,由于子贡的“不可得而闻”,而成为千古聚讼的问题。在玄学视野中,何晏把“性”与“天道”解释成“自然天性”“,天之自然之道”,在“自然者,道也”的道家思想的判断框架中,使道家形而上学与儒家礼乐教化结合起来,实现儒道会通。在理学视野中,朱熹用一个“天理”,去贯通“性”与“天道”两个思想维度,把孔子的思想纳入理学范畴之内。而清代的刘宝楠则以经史证经,把《易》与“性与天道”结合起来,以《易》解“性与天道”。     

蝙蝠式遗产 不可不继承——由宗其香的画说起

我一向怀疑国画的出路,正如一向怀疑旧体诗的出路.尽管作者会很自得,相干不相干的评论家来阐释得头头是道,作品甚至获得各种高规格的奖赏,但其千篇一律的面孔,或者近似于某家某派,让普通欣赏者不审美疲劳实在很难.但一次偶然欣赏宗其香画展时,我看到一种希望.宗先生笔下如此众多的夜景和梅花让人印象深刻.尤其夜景山水,让我怀疑它是中国国画,还是西洋水彩.     

向“食物银行”求援的英国残疾人

英国有越来越多的人向食物银行求援.根据特鲁塞尔信托(Trussell Trust)的一家分支机构报告,2014年有9万名成人和儿童领取了食物包裹,比2012年及2013年增加了163％.虽然无法获知这些数字的准确性,但是毫无疑问的是,越来越多的残疾人正在使用食物银行.残疾福利金申请者由于受到了英国福利金延迟发放和制裁的影响,他们转向食品银行求援.越来越多的残疾者面临福利金制裁,有多达32万名福利金申请者平均必须等待15周,才能领到“个人独立津贴(PIP)”,这些延误迫使残疾人士依靠食物银行度日.     

文化“远航”的湖州之路

北京时间2006年12月16日,湖州文化"远航",又多了个新站台. 是日凌晨2时40分,卡塔尔多哈哈里发体育场,第15届亚运会闭幕式舞台.一位身着白色唐装的魁梧男子,姿态矫健地舞动起一支巨型毛笔,在4块16平方米见方的阔幅黄缎上转闪腾挪整整6分钟,龙飞神游般挥写下"和谐亚洲"4个大字.而此时,舞台上方巨大的显示屏上,一支硕大的湖笔占满了整个画面,浓浓墨汁正从笔尖商下,美感无比.     

媒体区分"暴利"和"暴力"很难吗?

同样发生在2004年9月6日.先是中央电视台"法制在线"节目,讲述烟台海关破获跨国走私大量野生动物的案例,打出的提示字幕赫然为"暴力"推动野生动物走私……然而,十分钟左右的节目并没有任何犯罪团伙抗法镜头,倒是有具体的关于野生动物的经营与消费之间巨额利润的介绍.     

云南:亚洲的乐园 一个法国领事之子对云南的记忆

本文选自法国记者吕西安·博达尔的"领事三部曲"《领事先生》《领事之子》《安娜·玛丽》之一《领事之子》,讲述的是他和父母在1920年前后在中国生活的往事。他的父亲曾是法国驻中国的一位领事,先后在重庆、成都、昆明等地任职。吕西安1914年在重庆出生,1924年离开中国回到巴黎,在云南生活时只有五六岁,所以他讲述的云南很大程度上是一个孩子童年的记忆。文中小标题由编者所加,选录时有删节。     

The New Hot Cake Sale

The Ministry of Finance (MOF) has approved the sale of local govern ment bonds directly to individuals as well as small and medium-sized institutional investors at commercial bank counters, triggering massive investor en thusiasm.     

欣闻市民为政协提案提供线索

北京市政协提案委员会与新闻中心合作,自2005年10月起,联合新浪网、首都之窗网站及本市其他一些新闻媒体,向社会各界公开征集提案线索。在短短一个多月时间里,点击人次达31万多,收到信函2618件,经过筛选整理后形成各类提案建议2180件。     

叶圣陶朱自清成就文坛佳话

叶圣陶与朱自清相识于1921年秋天.当时叶圣陶在上海吴淞中国公学任教.朱自清原在扬州江苏省立第八中学任教,辞职后,由刘延陵介绍也到中国公学教书.去之前,刘延陵告诉他,叶圣陶也在那里.朱自清以前读过叶圣陶的小说,因此带着好奇心问:“叶圣陶是怎样一个人?”刘延陵回答:“他是一位老先生.”朱自清请刘陪他去拜访叶圣陶,见面后才知叶圣陶年纪并不老,才28岁,只是他朴素的服饰和沉默的风度给人一种老成的感觉.     

黄淑英:雪山深处开网店

阳光透过玻璃窗,斜射在雪白的墙壁上,把"友好"商店照得温馨又亮堂.在商店一角里,黄淑英正在电脑前回复着顾客的提问,电脑里是她的网店"挑战雪山的过客".每天黄淑英都要在虚拟与现实间往返穿梭,而这线上与线下的两家小店也构筑起黄淑英的生活. 2002年是黄淑英来新疆的第七年.那年1月,在回四川老家探亲时,一场车祸降临到黄淑英身上.在那崎岖的绕山公路上,黄淑英所乘坐的车翻下几十米深的悬崖,黄淑英被生长在半山腰上的一棵大树挂住才得以保全生命,虽说与死神擦肩而过,可由于伤势过重,治疗不够及时,最终黄淑英不得不过上了以轮椅为伴的生活.     

学文件增共识议创新结友谊——记北京市政协委员暑期读书班

2006年7月23日8点40分,从北京开来的k263次列车缓缓驶入包头火车站。北京市政协暑期读书班的八十余位市政协委员走下列车,清新爽洁的空气扑面而来,身着鲜艳蒙古服装的男女青年将哈达、美酒献给远道而来的北京客人。今年的市政协委员暑期读书班举办地点选在了全国著名的宜居城市     

北京公园开放记

天坛天坛,是明清帝王祭天祈谷的场所,始建于明朝永乐十八年(1420)。这里有庄严华美的殿宇,苍古繁茂的林木,在京华诸多名胜中堪称翘楚。天坛作为皇家祭坛的历史有490年,一直是无上神圣的所在,民国肇始,它的地位骤然跌落,一度沦为林场、跑马场、战场,多次遭到驻军洗劫破坏。1918年1月1日,在民国政府内务部的主持下,天坛被辟为公园,正式向民众开放。皇家禁地与踏青去处明清时期,天坛属于皇家禁地,坛墙外设有保护地,平民不得进入。但制度上虽如此规定,实际执行并不总是严格。明朝后期,天坛神乐署那些奏乐、演舞的道士们为了谋求生财之道,在乐署…     

我们的好父亲潘菽

今年是我们的父亲潘菽诞辰一百一十周年。"中央大学南京大学北京校友会"发起一个纪念活动,为他在南京大学校园里建立一尊铜像,并得到他家乡宜兴市人民政府的大力支持。我们作为家属感到无比欣慰     

抗震救灾募捐的规范及捐款使用

汶川大地震给灾区人民造成无法估量的经济损失和精神创伤,举国悲恸.国人和海外人士纷纷通过各种途径和方式表达对灾区人民的问候和援助,除直接奔赴灾区参与救助外,更多的人以捐赠形式为灾区群众提供困难帮助,捐赠金额大,捐赠速度快,充分体现出中华民族"一方有难、八方支援"的传统美德,也是社会主义和谐大家庭的充分显现.     

浙江省委书记赵洪祝发挥党外人士优势促进经济社会又好又快发展

近日,浙江省委书记赵洪祝看望出席浙江省政协十届一次会议的部分委员并参加民革、民盟、民进和农工党的联组讨论.他强调,浙江省全面建设惠及全省人民的小康社会,深入实施"创业富民、创新强省"总战略,为民主党派、工商联和无党派人士参政议政、发挥作用开辟了广阔舞台.